识人五法生活感悟

生活感悟 时间:2020-02-07 我要投稿
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  识人用人,是一道千古难题。孔子曾发出过“人心像天体一样难识”的感慨。近阅春秋战国时期魏国著名政治家李悝的“识人五法”,颇有耳目一新之感。现摘而录之,与大家共赏。

  其一,居视其所亲。有一句话说得好,看一个人的素质和价值如何,就看他和谁在一起,结交哪些朋友。晋人傅玄的《太子少傅箴》中有云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”交高人,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节,所作所为有益于社会和大众,能终成大业,可视为贤人,要亲要用。交小人,则背道而驰,要弃而远之。

  其二,富视其所与。孟子曰:“贫则见廉,富则见义。”这“义”乃为走正道,不忘根本,富帮穷。“以富人而下人,何人不尊;以富人而爱人,何人不亲?”你爱别人,别人尊你、亲你、拥戴你。对这具有百川归海、百鸟朝凤向心力的人,一定要用。反之,有的人富了,讲排场,比阔气,显气派,不惜物,不惜民,挥霍无度。古人云:“贪乐者,必取辱;过侈者,必招非。”染上奢侈之风的人,就会失去民心,断不能用。

  其三,达视其所举。古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”唐太宗李世民曰:“为君之道,必须先存百姓。”一个人处于显赫之时,要保持本色不变,心系百姓,情为民所用,如柳宗元的《送薛存义序》中所云:“早作而夜思,勤力而劳心”,为百姓办事,认认真真,勤勤恳恳,小心谨慎。又云:“讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎,其为不虚取直也矣,其知恐而畏也审矣!”对衣食父母心怀敬畏,不白拿俸禄,这样的人,一定要用。有的人,一旦权到手,便一心想着自己,中饱私囊,耍滑作奸,这样的人,绝对不可用。

  其四,窘视其所不为。一个人处于困境时,要看其操守如何,如果不做苟且之事,不出卖良心,则可用,反之则不可用。

  其五,贫视其所不取。“贫则见廉”,这是穷人的行为准则。人在穷困潦倒之际也不取不义之财,人穷志不穷,穷且益坚。穷则思变,穷能变富,由穷变富要用正当手段。姚崇云:“与其浊富,宁此清贫。”如能这样做的人可重用,与此相悖者不可重用。

  古为今用。李悝的“识人五法”每位领导者如能常读常想,不无警醒与启迪。

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