为学读后感

时间:2022-12-06 16:20:12 读后感 我要投稿
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为学读后感范文

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的为学读后感范文,欢迎阅读与收藏。

为学读后感范文

为学读后感范文1

  天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点,又用贫富二僧的故事,论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章,使我深受教育。

  有志者事竟成。一个人天资昏昧,才能平凡,如果他每天坚持不懈地学习,持之以恒。当他干出一番大事业的时候,你会认为他愚笨、平庸吗?而一个人天资聪明,才能敏捷,他天资很高但不努力学习,难道你还会认为他会成功吗?

  贫富二僧都想去南海,富僧虽也有志向,但一直苦于未能租船,而贫僧立下去南海的志向,就凭一个水瓶和一个饭钵,不惜跋涉几千里,以坚定的意志,实现了自己的'愿望,让富僧惭愧不已。立下雄伟大志,就要脚踏实地而为之,一味地强调自己的志向而不付出行动,就会一事无成。相反,虽然身处艰难困苦,仍然毫不气馁,勇往直前,未必不会成功。

  从这篇课文联想到我,一心想把作文写好,但是总把这件事挂在嘴边,不放在心里,也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个富和尚一样了,我们要向文中的贫和尚学习。俗话说光说不练假把式,我们在有远大志向的同时,也要付出行动。学习《为学》这篇课文,我要从现在开始付出行动,经常练习作文。

  通过学习《为学》,使我受益非浅。天才出于勤奋,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。作为一名中学生,我们要有远大的报负,扎扎实实地学好文化知识,勤奋刻苦,坚持不懈,只有这样,才能学有所成,成为祖国的栋梁之材。

为学读后感范文2

  当我们在逛街购物,要理性消费;当我们在饮食时,要理性合理膳食;当我们的处理问题时,要理性思考,生活无处不理性。伟大的文学家莎士比亚更以“理性何等高贵,才能何等伟大”来赞美理性,似乎要随时保持理性,才能更好的生活,非理性则带着贬义的色彩。而然在丹。艾瑞里的《怪诞行为学2》中,用有趣的实验和诙谐幽默的语言向我们阐述了非理性的积极力量。

  书中第二章标题是“工作的意义:从乐高游戏中,我们可以学到些什么?”为更好的探索工作的意义,作者设计了多个实验,其中有个实验是:有偿装配乐高玩具。实验分为两组,一组为“有意义”组,任务是装配与样品完全相同的玩具,薪酬规定为,计件工资额随装配数量递减,没有限制时间,可做到认为不合算为止;另一组为“徒劳无功”组,实验的要求和酬劳的计算方式与“有意义”组相同,不同的是工作人员在实验人员面前将其装好的乐高当场全部拆开后,再次提供给同一实验人员使用。实验结果为,“有意义”组参与者平均装配的乐高个数比“徒劳无功”组高出了32%。实验分析告诉我们,如果你找的人喜欢某一事物,你是否把他们放在有意义的工作条件下,成为了影响他们努力程度的主要动力。

  对一个企业来说,是否能调动员工的积极性,是否能让员工更努力的工作,关系到企业的.发展,而员工是否愿意尽力工作,很大程度上取决于企业能不能把员工放在有意义的工作条件下。很多企业会通过愿景规划,带给员工工作的动力,但是这样的动力时效性短,而且实现愿景的过程漫长,多数员工的积极性无法长期保持。然而,从工作中的一些小事入手,让员工确信只要做好工作就会得到肯定,让员工时长保持有成就感,从而增进员工的积极性。再者,上层领导人应该设法把环境背景结合起来尽可能让员工加深对工作意义的体验,让员工了解他所从事的事情对个人提升的意义,对公司的影响。

  印象深刻的还有书中的第三章“宜家效应:为什么我们会高估自己的劳动成果”。我们会喜欢买需要自己动手组装的宜家家具,会更喜欢自己亲手做的蛋糕,会觉得自己折的千纸鹤看上去更漂亮,会觉得自己家孩子更聪明、更可爱。作者通过实验展示了努力的4条重要法则:1、我们对某一事物付出的努力不仅给它带来改变,也改变了自己对它的评价;2、付出越多,产生的爱恋越深;3、我们对自己的作品估价经常会过高;4、如果付出巨大的努力仍然没有获得成功,我们就不会感到过多的依恋。

  或许我们习惯于周末慵懒的躺在床上,等到饭点时候叫个外卖,这样理性的决定确实给我们带来更多的休憩时间;工作时候习惯于把事情更多的安排给其他人做,这样就可以拥有更多的闲暇时光喝茶,但是与此同时,将失去提升自己的机会,将无法体会到劳动所带来的长久满足。

  通过阅读本书,彻底颠覆了我对非理性的理解,非理性并非只有贬义的色彩,它蕴藏着积极的力量。坦诚接受自己非理性的本能,它也可以让我们做出完美的决策。

为学读后感范文3

  本人学习《组织行为学》后。结合各种资料、实例,就其中的激励机制与行为影响谈几点自己的体会。

  《组织行为学》是一门十分实用的课程。它是管理科学中的一门分支学科,以组织系统及其群体、个体的心理与行为规律为研究对象,是建立在多学科基础之上的学科。

  学习组织行为学后,对于管理者加强以人为中心的管理,充分调动人的积极性、主动性和创造性有极大的帮助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人际关系,增强群体的合理的凝聚力和向心力;提高管理者领导水平,改善领导者和被领导者的关系;有助于组织变革和组织发展。

  一、对激励机制的概述

  《组织行为学》一书中比较重要的一块内容就是激励原理。所产生的激励机制是领导和管理企事业单位,公司中非常重要的手段(方法)。

  所谓激励机制是为了激励员工而采取的一系列方针政策、规章制度、行为准则、道德规范、文化理念以及相应的组织机构,建立完善人事考核制度、评比制度、表扬制度、奖金制度等等激励措施的总和。也包括使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法。通过这一机制所形成的推动力和吸引力,使员工萌发实现组织目标的动机,产生实现目标的的动力,引起并维持实现组织目标的行为;并通过绩效评价,得到自豪感和响应的奖酬,强化自己的`行为。

  二、激励机制在团体中的具体应用实例

  国内外许多著名公司、团体无一例外地都拥有非常成熟的激励机制。我就本人搜集的几个具体例子对此进行阐述。

  这是国外和国内两个比较著名的公司所运用的激励机制。它们很好地体现了激励机制在具体工作中的应用。在学习《组织行为学》之前,我是一向不去注意这些例子的。但现在通过这两个例子,更加使我了解到组织行为学中激励机制的要点。

  第一个是GE公司的员工激励机制。GE公司对员工有着一套相当完善的考评制度。公司CEO韦尔奇随身都会携带一本笔记本,上面画满了图表,每个部门都有相关的图表,反映每个员工的情况)这是一个动态的评估,每个人都知道自己所处的位置。第一类占10%,他们是顶尖人才;次一些的是第二类,占15%;第三类是中等水平的员工,占50%,他们的变动弹性最大;接下来是占15%的第四类,需要对他们敲响警钟,督促他们上进;第五类是最差的,占10%,我们只能辞退他们。根据业绩评估,每个员工都会知道他们处在哪一类,这样没有人会抱怨得不到赏识。第一类员工会得到股票期权,第二类中的大约90%和第三类中的50%会得到股票期权,第四类员工没有奖励。图表是最好的工具,哪些人应该得到奖励,哪些人应该打道回府,一目了然。奖赏对员工而言,不应是可望而不可及的,就象鼻子碰着玻璃而穿不过去那样,他们能得到他们应得的。精神鼓励和物质奖励都是必要的,两者缺一不可。对于高层管理人员,GE公司鼓励鼓励他们在工作上相互竞争,但不要有个人恩怨。韦尔奇的做法是将奖赏分为两个部分,一半奖励他在自己的业务部门的表现,另一半奖励他对整个公司发展的贡献。如果自己部门业绩很好,但对公司发展不利,则资金为零。

  韦尔奇一向鼓励员工勇敢地展示自己,谈出自己的看法,争取上司的赏识。“我希望员工能充分发挥潜能,提出他们的建议,而我会为他们提供各种资源。这样员工们给我的将是许多建议和计划,我可能会说:‘我不喜欢这个想法,但那个主意非常好’。这样的交流更有创意。”在今天GE的各个部门,每当公司取得一些成绩,他们都会把生产线停下来,大家一起出去庆祝。GE公司每位员工都有一张"通用电气价值观"卡。卡中对领导干部的警戒有9点:痛恨官僚主义、开明、讲究速度、自信、高-瞻远瞩、精力充沛、果敢地设定目标、视变化为机遇以及适应全球化。这些价值观都是GE公司进行培养的主题。也是决定公司职员晋升的最重要的评价标准。

  接下来要谈的是联想集团。它是侧重于以业绩为重。联想是一个以业绩为导向型的公司,不惟学历重能力,不惟资历重业绩。联想现在许多高管人员其实在公司工作时间并不长,能从普遍员工升到最高管理层,原因不是跟谁有什么关系,而是全凭业绩。为什么外企一些有相当级别的管理人员愿意到联想工作,就是看重了这一点。不同层次的人员收入不同是很自然的,但联想的干部没有贵族化的倾向。

  联想的干部比例适中,中级以上管理人员有200多人,而公司全部员工有1.1万多人(其中职员约5000人)。其实联想每一个事业部的规模,都相当于一个中型IT企业,这些管理者得到的收入高些也是理所应当的。当然从薪酬结构上看,固定工资部分,经理层跟员工层的差异并不十分巨大。联想员工的收入分为3块,固定工资、绩效浮动和年底分红,在一个以业绩为导向型的企业里,员工的收入是跟其贡献直接挂钩的。任何一个企业都是20%的人才创造80%的财富,对这20%员工的薪酬当然不能少了。现在市场竞争很激烈,人才争夺很激烈,争夺的焦点就是一些高级管理人才和高级技术人才,因为这些人才可以为公司做出重大贡献。

为学读后感范文4

  《文化,为学校立魂》读后感我的心中常常不由自主地描绘了一个充满理想主义的校园:一所优秀的学校应该是一个美丽清静的花园,一个飘溢书香的校园。

  一个文明知礼的家园,一个健康和谐的乐园。但是,如何才能实现我们孜孜以求的美好理想,让每一位教师为人师表,每一位学生文明守纪,走出学校能成为社会有益之人?朱永新老师的“文化,为学校立魂”就给出了答案。特色鲜明、底蕴浓厚的校园文化,是一种高尚的精神塑造、无声的'熏陶和感染。一、以师为本,树良好师风教师是校园文化建设与发展的策划者、组织者、领导者。教师良好的师风和精湛的业务素质能很好的影响和推动校园文化的建设与发展。因此,我们得加强自身的师德修养和知识水平的提高。二、以生为本,育良好习惯从培养良好的习惯开始,为学生创设多元化的发展平台。

  根据学生健康成长和自主发展的需要,对学生仪容仪表、言行举止、课堂学习、作业考试、课外活动、就餐等进行规范和系统训练。加强读书活动。每日晨读已成为我校师生的精神食粮和自觉行为。为了让学生爱上读书,可以开展了形式多样的朗读演出活动,为了让学生更深层次读书,可以进行各种阅读比赛活动,让师生通过读书开阔视野,升华思想,提升智慧,文明行为。开展心理健康教育,让学生的成长充满快乐。可以构建心理网站、心理小报、心理板报所组成的教育宣传阵地,为学生的心理成长创造了良好的条件。三、以校为本,构和谐环境精心设计,构建绿化、美化、知识化的校园环境。在学校内部环境的建设上,可以“从新”、“从特”、“从细”来装点布置。校园内教室、走廊、活动室能美观洁净,宣传橱窗、黑板报丰富多彩的内容能成为师生的精神快餐。宣传标语、校训、名人警句体现出师生们的人生信仰或理念。

  教师、学生的作品点缀,加浓学校典雅怡人的文化氛围。学校文化具有文化的一般特质,又具有自身的规定性。它是一种特殊的组织文化,是学校精神的活生生的体现,是学校进而也是学生与教师生存与发展的根本之道。作为新教育人应该清楚什么是新教育学校文化之魂“过一种幸福完整的教育生活”。新教育其实就是一种新文化。

为学读后感范文5

  “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所著《为学》开篇阐明自己的观点,又用贫富二僧的故事,论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章,使我深受教育。

  一个人天资昏昧,才能平凡,如果他每天坚持不懈地学习,持之以恒。当他干出一番大事业的时候,你会认为他昏昧、平凡吗?而一个人天资聪敏,才智过人,但他自恃天分很高却不努力学习,整日满足现状,一生庸庸碌碌,难道你还会认为他是天才吗?古今中外杰出的.政治家、科学家、发明家的非凡能力,都是出于他们长期不懈的努力。他们竭尽全力,备尝艰辛,百折不挠,终于成就大业。比如美国著名的发明家爱迪生,7岁上学时被老师看成笨学生,只上了三个月学,被迫辍学回家,在妈妈的指导下,自学了英语、算术、化学、地理、历史等多门课程。他12岁时,由于家境贫苦,不得不在火车上一边卖报,一边做实验。一次化学药品着火,车长盛怒之下的一耳光,使他右耳失聪,被迫流浪他处,继续寻找职业,但他仍然利用一切机会刻苦自学和做实验,终于成为一位举世闻名的发明家,一生发明了发报机、留声机、电灯、电影机、蓄电池等一千多项发明,被人们称为伟大的天才。我国近代的王羲之“临池学书,池水尽黑”,潜心苦学,坚持不懈,终于成为著名的书法家。

  贫富二僧皆想去南海,富僧虽踌躇满志,但一直苦于未能买船,而贫僧立下去南海的志向,就凭一瓶一钵,不惜跋涉几千里,以坚定的意志,实现了自己的愿望,令富僧惭愧不已。立下雄伟大志,就要脚踏实地而为之,一味地强调客观条件而不为,就会一事无成。相反,虽然身处艰难困苦,仍然毫不气馁,勇往直前,未必不会成功。

  联想到我们的学习,有的同学自恃聪明,学习不刻苦,不认真,靠耍小聪明应付学习,结果知识掌握的很肤浅,成绩起伏不定,远不如那些天资一般,却踏踏实实、勤奋刻苦的同学;有的同学自甘平庸,认为自己天分不高,再努力也没用,所以灰心丧气,不努力学习。如果能从主观上反思一下,天资不如人,我就“笨鸟先飞”,用勤补拙,常此以往,努力不懈,你还会不如别人?

  通过学习《为学》,使我受益非浅。天才出于勤奋,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。作为一名小学生,我们从小就要有远大的报负,扎扎实实地学好文化知识,勤奋刻苦,坚持不懈,只有这样,才能学有所成,成为祖国的栋梁之材。

为学读后感范文6

  拜读彭瑞淑的《为学》,很受教益。他通过一个小故事,告诉我们一条令人终生受益的大道理。

  那故事说:在很久很久以前,在四川一个偏僻的深山里有两个和尚,其中一个很贫穷,另一个比较富一些。有一天穷和尚对富和尚说:我想去南海——即舟山群岛普陀山,乃佛教圣地,观音菩萨的“家”—— 朝圣,您觉得怎么样呢?

  富和尚说:“您怎么去呢?”

  穷和尚说:“我步行呀。带上一个盛水的瓶子、一个化缘的饭钵就足够了。”

  富和尚说:“我多年来一直想雇艘船东下,终因千里迢迢、困难重重,至今也还没有能够去成。您这样怎么能去啊!”

  一年后,穷和尚从南海回来了。富和尚知道以后,脸上露出了惭愧的神色。

  从四川去南海,间隔千山万水,且“蜀道之难,难于上青天”,又会有多少困难险阻啊!富和尚害怕路上有野兽,害怕自已会生病,害怕自己会迷路……害怕这,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最终一事无成。而穷和尚只知道:迈开双脚,走!那看似难以克服的'困难就这样被一步步踩在了脚下!这结果毫不奇怪,毕竟——“路在脚下”!

  古人用这个小故事教育我们,凡事都是这样的:再困难的事,只要我们锲而不舍地用心去做,就一定会有所收获;再容易的事,不去做,也绝不可能成功。像富和尚那样,凡事多筹划筹划,当然亦无不可,但更加关键的是——不能空谈,必须付诸于行动!

  学习不也是一样的吗?我们不迷信天才,只相信勤奋。再难懂的知识,只要努力了,就会有所收获;再浅显的知识,不用心,就只能学点皮毛,甚至什么也学不到。

  坚忍不拔的努力乃是成败的关键。我们应该牢牢记住:人之为学,贵在立志,要立长志,不要常立志。无论客观条件的好坏,无论天资的高低,关键在于我们自已的努力。

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