- 相关推荐
俞敏洪励志文章-俞敏洪励志演讲稿
俞敏洪充满着励志的人生，哪些俞敏洪演讲稿更励志呢?以下是由阳光网小编整理关于俞敏洪励志文章的内容，希望大家喜欢!
俞敏洪励志文章(一)
一个人如果希望自己获得成功或者活得充实，需要养成良好的习惯。良好的习惯又需要不断地强化，这样最后才能变成无意识的行为而让人自觉遵行。
我有写日记的习惯，但是坚持得并不是很好，总是断断续续的。从今年开始，我对自己严格要求，要求自己每天必须写日记。每天睡觉以前，我都安排好自己第二天的工作、学习、读书和运动的时间，这叫原定计划。例如某一天的计划为工作10小时、读书两小时、体育锻炼两小时、应酬两小时。到晚上睡觉以前，我就会检查一下自己完成计划的情况。如果是超额完成原定计划，我就会很开心。如果没有完成原定计划，我就会找找原因。比如有的时候是应酬时间超时了：原本需要两个小时，但事实上却花费了四个小时。于是我就会在下一次去应酬的时候，尽量在规定时间内完成应酬，不耽误原计划的读书时间。当然，原定计划并不意味着一直紧张地工作。有的时候，我的原定计划就是一天爬山八个小时，那么在这八个小时里，我就一心一意地爬山。当天的日记里，我会给日记配上照片，图文并茂，让记忆变得真实、美好。当我老了，记性不好的时候，文字和图片可能是唯一能够提醒我当年做过什么事情的印记。
重复成习惯，习惯成自然，自然成个性，个性最终就成了命运。所以，人的个性并不是天生的。脾气有急缓，智商有高低，长相有不同——这些都是天生的。但我们的行为方式、思维习惯、遇到事情时的应急反应都是基于过去养成的习惯。很多时候，决定你命运的是你面对事情的态度，而非事情本身。曼德拉进监狱后把监狱当成了民族统一大业的基地，监狱岁月见证了他为人民谋求自由和民主的过程。所以，在27年的监狱生活中，他始终志向不改。而如果换一个人，这个人也许会把进监狱当作生命的终结，从此自暴自弃，甚至在监狱里了却自己的生命，何谈坚持与成功。这就说明不同的`人面对同一件事的不同态度将造就不同的人生。
早在两千多年前，孟子就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”所以，你要明白是什么决定你的命运的。养成良好的时间规划习惯就是改变命运的开始，因为时间浪费不起，浪费了就永远追不回来。现在，很多人把钱看得太重，认为浪费不起的是钱，而不是时间。别人拿了你十元钱，你可能会记一辈子。记得有一个朋友很久以前曾经借给我五元钱，后来我忘记还了，过了十年他从国外回来，喝酒的时候还说：“你当年还欠了我五元钱呢。”当时的五元钱还是值钱的，因为一个月的工资也才几十元。这个例子表明人对钱很看重。但我们却很少看到有人这么看重时间的。浪费两个小时你会觉得难受吗?你有多少时间是和别人在一起浪费掉的，或者是自己荒废掉的?你为此感到难过吗?也许只有不再年轻的人才真正明白，没有什么比时间更可贵。
如果想充分利用时间，首先，我们就必须设立一个目标，并力争完成这个目标。比如我曾设立了一个每年读50本书的目标，此目标一旦设立，我就告诉自己必须完成，年底盘算时，阅读量必须达到50本书，一本都不能少。其次，我们每天都要反省自己是否有进步，每天睡觉前想一想：我今天做的事情有进步吗?背了十个单词，记住了两个英语句子，纠正了某个单词的发音——这些都是有进步的表现。同时，我们还要学会放松和思考，学会有张有弛地使用时间，这样才能抓住生命的重点。有张有弛是什么?就是你紧张地学习五天以后，要放松一天，到郊外徒步一天，或者爬山一天，或者在原野之间逛荡一天，或者和朋友们娱乐一天，这样才能重新激发你继续做事的热情，保持精神的弹性。
俞敏洪励志文章(二)
《挣脱生命的束缚》
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过)，想要像城里人一样吃得更多，走得更远。这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的'社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力)，而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》;这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富;现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢?
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如;借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
俞敏洪励志文章(三)
幸福和痛苦的领悟
幸福和痛苦的领悟。俞校长这篇文写得真是相当的好，痛苦、幸福，全靠你的领悟如何。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是因为我们用了不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。
有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔;看落日一次次像血一样融入河水，感觉好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海的冲动。
但是，让我感受最深的却是这样一件事情。有一次在黄河边上，我用瓶子灌了一瓶河水。泥沙混杂的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子看到的只是浑浊昏黄的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到痛苦和绝望，感到黄河河床不断升高带来灾难，感到人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。
一段时间后，我把眼神从远处收回来，猛然发现瓶子里的水开始变清了。浑浊的泥沙开始沉淀，瓶子上部的'水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占到整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来，透过瓶子看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。
原来，我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。在匆忙和浮躁中，我们拼命地摇晃着自己的生活，直到生活变得一片浑浊，所有的幸福都掺上了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生的幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是因为我们用了不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。
如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管它会不会消失，都只让它占据我们心里的一小片空间，其余的大部分空间就会被幸福所充满。自出生伊始，每一个人一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是差不多相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，原来不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。想到这里，我把水瓶晃动了一下，已经变得非常清澈的水在一瞬间就又变得浑浊不堪了。
生活的难处是，我们无法让生命静止不动，由此把痛苦和幸福截然分开，并把痛苦彻底沉淀在某个被遗忘的角落，让它不再翻滚。在我们的生活中，痛苦和幸福或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去最本质的意义。那么说，痛苦和幸福相混合的生活是不是就没有意义呢?
我再次把目光投向黄河，发现它是那么的壮阔和美丽。滔滔的河水翻着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴涵的勃勃生机。我突然意识到，如果能把人的生命不断放大，放大到黄河一样壮阔，从远古和天边走来，向未来和大海流去，那我们的生命就不用再斤斤计较于幸福和痛苦的混合，而变成了一曲永远唱不完的黄河交响曲。
【俞敏洪励志文章-俞敏洪励志演讲稿】相关文章：
俞敏洪经典励志文章-俞敏洪正能量励志文章04-03
俞敏洪经典励志文章04-03
俞敏洪励志文章04-06
俞敏洪的经典励志文章04-05
俞敏洪的励志文章精选04-07
俞敏洪励志美文-俞敏洪励志美文04-02
俞敏洪励志文章分享04-07
关于俞洪敏的励志文章12-07
俞敏洪经典励志文章分享04-07