“龟角尾”还是“龟尾角”-赣州龟角尾公园历史文化探究

时间:2021-11-18 15:43:07 文章 我要投稿
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“龟角尾”还是“龟尾角”-赣州龟角尾公园历史文化探究

“龟角尾”还是“龟尾角”

“龟角尾”还是“龟尾角”-赣州龟角尾公园历史文化探究

——赣州龟角尾公园历史文化探究

赖 建 青

上世纪80年代,因为工作原因我在赣州老城区住过一段时间,对宋城赣州的历史文化有了一些了解(后来在创作《赣州赋》时,也对赣州的历史文化作了一些研究)。在赣州(现在为章贡区)的街头巷尾,经常能听到市民们提到“龟尾角”或“龟角尾”这个地名,开始心里认为应该是两个不同的地方,后来却发现他们说的“龟尾角”和“龟角尾”其实是同一个地方。因此我觉得很奇怪,为什么同一个地方会有两个不同的名字呢?凡事都要弄个明白的我就认真地做了一些调查和研究。

从风水学的山脉地形上看,赣南即整个赣州市为“十蛇聚龟”。从空中俯瞰,赣州古城犹如是被一只巨大的神龟所背着,浮游于水面之上,南门是龟头,北门是龟尾;而周边十八个县市则犹如十条巨蛇簇拥着这只神龟。

那么,古城区内“龟尾角”和“龟角尾”这两个不同的名字到底哪个更正确呢? ( 文章阅读网: )

我试着从汉字组合的角度来分析:先看“龟尾角”,乌龟有尾巴,“龟尾”这两个字可以组合,而“龟尾角”则是乌龟尾巴所处位置的角落(即不起眼的地方);再看“龟角尾”这个词,乌龟不长角,把“龟”和“角”这两个字组合成“龟角”,不符合客观事物(如牛长角,可以组合成‘牛角’,鹿长角,可以叫‘鹿角’;而马不长角,就不能叫‘马角’,狗不长角,不能叫‘狗角’,驴不长角,也就没有‘驴角’这个词语),是不能组合成词的,再加个“尾”字就更无法解释了。

翻遍《辞源》、《辞海》、《新华字典》、《现代汉语辞典》以及《康熙字典》等字典辞书,与“龟”字组成词语的有“龟背”、“龟甲”、“龟头”以及“龟尾”等,就是没有“龟角”这个词语。

因此,从汉字组合的角度来看,“龟角尾”这个名字显然是不合理的,在文字词语上站不住脚。

再从历史文化的角度来看,通过查阅文史资料和走访老人,我得知“龟尾角”这个地名的来历还有着一段带有神奇色彩的历史故事:明代初期,朱元璋为争霸天下大战陈友谅,派军师刘伯温率大军南下,欲破赣州城,可由于赣州城高而且十分坚固,久攻不下。正烦恼时有人向刘伯温献计,效仿三国时期曹操水淹下邳的方法,派遣将士和民工装填大量的沙包,堵住赣江下游,让水位迅速上涨,用水淹城。可令刘伯温想不到的是,赣州城会随着不断升高的江水浮起,水淹根本没有作用,仍然无法破城。百思不得其解的刘伯温经过仔细观察,发现赣州城原来是在神龟的背上,所以能随着江水浮沉。若想要破城,必须要先设法控制住神龟。因此,刘伯温就采取用铁链将神龟尾巴拴牢钉住的方法,使它无法上浮,这才得以水淹赣州,破城而入。

后来,拴牢钉住神龟尾巴的北门之处就被人们叫做“龟尾角”。

回到龙南后,每年也会去几趟十几趟赣州,“龟尾角”和“龟角尾”这两个名字也常常会听到,可我认为那都是市民百姓口中说说只是口误而已,也没有在意。

“噫吁,神龟背城,浮光耀金;赣水滔滔连天碧,古城巍巍得月明。……龟尾清湖兮,辉映百年新貌;城堞联珠兮,穿越千年时空。”我创作的《赣州赋》中还专门写到了“神龟背城”和“龟尾清湖”这两个与“龟尾角”的传说典故相关的词句。

前些时候,我才得知进入二十一世纪后不久,赣州市在龟尾角即八境台附近修建了一座公园,并且正式命名为“龟角尾公园”,不禁感到非常惊诧。

自古以来,有着五千年文明和中华优秀传统文化传承的炎黄子孙对为后代起名非常重视,对城市以及乡镇村组等地方的起名命名也非常慎重,“龟角尾”是一个在汉字组合上不符合客观事物、在文字词语上站不住脚而且解释不通的“生造词”,更没有什么历史文化底蕴,怎么可以用它去为一座公园命名呢?

每个人的姓名都有其含义,折射出父母的期望,体现着父母素养的高低雅俗;而地名以及城市的名字则体现并拷问着一个地方和城市的历史责任与文化底蕴。

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