筷子与人生优秀文章

时间:2020-07-14 11:25:45 文章 我要投稿

筷子与人生优秀文章

  偶然翻检两年前的旧稿,见到许多曾经写的已经陌生的短文,读之心中不免生起无限的怀旧的温馨之感,虽常常感到那时为文的幼稚,然自己犹能从那些小文中获得乐趣,就像一个久别故乡的人突然回到故乡一般惊奇。我想,就让这些浅显稚嫩的短文永远隐藏于抽屉吧,当自己闲暇无事时,不经意读到其中一篇也会觉得惬意无比的,尽管那些文字没有章法,随意写来的。其中有一篇谈筷子与人生的话题,虽不深刻富有什么真知灼见,感觉还是有一点趣味的,于是略加整理,重写于下。

  清代文人袁枚有一首诗《咏箸》:“笑君攫取忙,送入他人口。一世酸辣中,能知味也否。”以箸自况,显现自己生活之“酸辣”。前两句嘲笑筷子忙碌夹饭菜送入他人口,有自嘲之意,使人想起晋时罗友为鬼揶揄之事。罗友为桓温掾吏,抑郁不得意。一次桓温设宴送人赴郡守任。罗友遇一鬼揶揄自己说:“吾但见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡耶?”然而筷子本竹木所制,终不会有人类的情感,因而也不怕嘲笑,也无从知晓食物之酸辣了。作者寓情于物,一世中艰辛的苦滋味太多了,竟然不知其味了,想来近于麻木了,是人生中艰辛的苦涩的时刻。

  筷子出现于何时,已不得而知,英文称chopstics,正如衣服(clothes)、鞋子(shoes)一样,向来只能以复数的形式存在。在一本书上看到了一些资料:第一批筷子是骨头或玉制成的`,在春秋时代又出现了铜制和铁制的筷子,古代富人们用玉或金子制成筷子显示其富有,许多帝王使用银制筷子以检查他们的食物中是否有毒。可见筷子不仅如蔽体的衣服一样是生活中不可或缺的,而且还是富人炫耀家私及帝王免于食物中毒的工具,当然指的应该是古代的中国,西方人则使用刀叉,不知是否也有金银之类的制品。

  筷子在传统上是被当作新娘的嫁妆的,大概是因“筷子”的读音听起来很像“快得儿子”,这与新婚后吃红枣认为“早生贵子”很有些相像,不过而今,应该没有这样的习俗了,红枣也许有吃得的,观念已经转变了许多,生“贵子”“贵女”也不再是先前那样烧香拜佛的祈祷了。

  西方人惯用了刀叉,切糕点,割牛排,送于口中,想也难免有弄伤唇舌的时候,来到中国也想知道筷子是否有刀叉方便,或者仅仅是好奇这一件饮食工具。美国前总统尼克松访问中国的时候使用了筷子,宴后,那双筷子被一国外的外交人员作为了具有历史意义的纪念品收藏,看来,这双筷子比袁诗中的要幸运了不知多少,仿佛人生中幸运的美妙的时刻。

  宋代女诗人朱淑贞也有一首《咏箸》诗:“两个娘子小身材,捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好,除非伸出舌头来。”这首诗轻快欢畅了许多,仿佛眼前闪现一对“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的佳人。朱淑贞是一位伤感的诗人,其“匹配非人,婚姻不幸,因而心中常怀忧郁之情,诗词多幽愤之言,死后,其作品为父母焚毁。”如“把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨”之句颇有些凄凉。然而此诗却很活泼、灵动,正如人生中欢欣的快乐的时刻。

  无论是袁枚还是朱淑贞,都不仅仅是吟咏筷子的表层现象,而是在诗中阐明自己人生的情状,有苦涩的味道,也有欢乐的味道。人生本来就是一道丰富的盛宴,用筷子与刀叉只是品尝到表面的滋味,只有用心灵与头脑去品味,才能发掘出人生的真谛,才能不为人生所奴役。

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