玉雕实习心得

时间:2022-05-02 19:09:01 实习心得 我要投稿
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玉雕实习心得4篇

  篇一:玉雕作品的鉴赏与评价心得

玉雕实习心得4篇

  玉雕作品的鉴赏与评价心得

  日期:20xx-6-26

  中国玉雕作品的鉴赏和评价除涉及玉石本身的特性研究外,还广泛涉及中国的儒道哲学、华夏美学、宗教习俗等众多社会人文科学领域,因此其鉴赏和评价很难从单角度诠释。 在我们对玉雕作品进行评估的实践中发现,评估难点并不是玉质鉴定和玉质本身的商业价值评判,而是对作品的认识、对作者创作意图的理解、对群体审美观的认同和敏感,简言之,评估难点是如何对玉雕作品的创造性价值和美学价值合理定位。通过对一些传统和现代题材的玉雕作品的评估实践,我们获得了一些鉴赏和评价的粗浅体会,希望能抛砖引玉,通过探讨、争论得到修正和完善。

  一、玉雕作品不同于玉雕产品

  玉雕是采用天然玉质材料,由人类的智慧和双手创造,反映社会生活、宗教信仰、民俗传统,表达作者思想情感,并有较高审美意义的静态视觉形象。它是用适当的工具由表及里、由粗到细地去除多余部分,使之最终成为具有经济价值和审美意义的实体。实体一旦完工即是玉雕成品。

  若成品匠气十足毫无个性,或可以商业化批量生产,不妨称之为“玉雕产品”:若成品具有相当的艺术性,则可称之为“玉雕作品”、“玉雕珍品“甚至”玉雕艺术品“。通常玉雕材质越好,其所含艺术价值可能越高。

  白龙螭龙带钩,清,香港佳士得2004年春季拍卖会拍品,估价为50,000港元-70,000港元

  二、玉雕作品鉴赏具有特殊性

  历来玉雕被划分在工艺品大类中,与漆器、刺绣、木雕、剪纸等比邻.与中国书法、绘画、瓷器等的艺术认知度却相距甚远。从宏观上看,由于玉材的珍稀,玉雕作品一经诞生就与富贵、权势等形成了一种直接的联系,制作群体、鉴赏群体都有一定程度的局限性,其稀有性和不可再生性使玉雕作品在制作上更趋于谨慎和保守,从微观上看,由于玉雕作品的制作学习过程漫长,创作环境艰苦,从业人员普遍是实践者,很难自发地完成从实践到理论.再从理论到实践的认识飞跃,因此有几千年历史的玉雕行业缺乏系统的文字研究和理论总结.对玉雕作品的鉴赏缺乏系统的实证分析。这也是近年来不断有人呼吁成立“玉学“学科的考虑之一吧。

  有人认为,玉雕创作和制作过程包含了体力劳动和手工技艺,艺术家或文人们不屑为之,那么为什么米开朗基罗的许多雕刻作品采用数米高的大理石,一锤一凿地完工后,却能被世人当作艺术珍品、作者也被公认为世界级艺术大师呢?当然这其中有许多社会背景差异,但最终的不同点离不开社会群体对美的推崇和认识,离不开作者的艺术修养和创作性构思。于是要真正发展和提升行业声望,进一步浓缩玉雕作品的价值,就要从宏观和微观两方面入手,一方面提高社会群体对玉雕作品的认识度和鉴赏水准,另一方面提高玉雕从业人员的艺术素质和审美敏感度。这两方面的良性互动就要求对玉雕作品的鉴赏和评价存在观念的趋同,对其经济价值和美学价值存在客观的互认,就要求基于玉材的特质,从经验、从感觉、从情感,上升为文字表述、审美研究和理论评价。这种认识论上的飞跃恰恰是玉雕业所缺乏的。然而

  缺乏更便于吸收和借鉴,更便于向相邻的艺术门类学习。

  翠玉螭龙带钩,清,香港佳士得2004年春季拍卖会拍品,估价70,000港元-90,000港元

  三、鉴赏的切入点

  玉雕作品的鉴赏和评判可,可从以下方面切入作品的载体——玉石品质及利用;作品的语言—形式和内容。两者相互协调、相互衬托、相互补充。

  艺术学和美学认为,艺术品一定渗透着作者的思想和感情,承载了时代信息和创作者的生命特质,从而具有较高审美价值和社会意义。然而艺术品的界线却极模糊。艺术从来就不能用规则和数字加以定义和判定,审美欣赏也?,从来就具有多样性和统一性,对美的认同虽存在个体差异,却往往具有时间和地域的共性,具有一定的群体普遍性,因此,对玉雕作品的认识,对创作者的表达能力的认可往往会趋同。对玉雕作品的认识趋同是鉴赏和评价的研究基础。

  (一)作品载体——材质的鉴赏

  玉雕作品鉴赏的特殊性很大程度上就体现在材料品质评价和材料的合理使用判断上。 笔者认为,在人类的视觉感受中,物质的形体和色彩是认识事物的第步。从某种角度分析,人类对自然界的色彩敏感和掌握程度又超过对物质形态的把握。比较色彩和形体,色彩的感情意味更浓,比如“感情色彩浓厚”早已成为人们评论事物的常用语。再比如中性色中的白色传达出细腻、纯洁,灰色传达出坚实和幽默,黑色传达出深沉和冷静;彩色中红、橙、黄称之为“暖”色,蓝、绿、紫则称之为“冷”色此外不同明度和饱和度的颜色会产生轻、重、软、硬之感觉等等。由此可见,在观察玉雕作品时第感觉应是颜色。颜色美与玉材的品质是息息相关的,因此可以进一步引申:玉雕作品鉴赏和评判的第步是对材质的鉴赏。 材质的鉴赏包括两个方面:材质的品质,材质的使用。其中材质本身的品质是固定的,也是重要的价值因素,有较为一致的评判原则,而材质的使用却见仁见智,众说纷纭,成为玉雕作品鉴赏的重点。

  翠玉饕餮纹带盖方炉,晚清,香港佳士得2004年春季拍卖会拍品,估价500,000港元-700,000港元

  对天然玉材最大限度的使用和充分发挥、巧妙运用是玉雕创作最突出的特点,因此玉雕作品是否最大限度地表现了材质美是鉴赏要点之一 。玉材不仅有坚硬的质地,其本身具有的色彩通过加工处理后,又会以不同的色泽显现和相互映衬,其天然色彩的丰富表现力可以随物传情,使作品更加生动。

  天然玉材的材质美和作品的创作空间往往产生矛盾,因此玉雕作品是否最优化地处理和调和了这对矛盾也是鉴赏的要点之一。在制作过程中,既不能过分爱惜玉材,又不能完全独立干玉材创作。在设计时若完全依赖于材料的形态,过分强调其诱人的特性.则会失去造型艺术本身的价值。这一观点已然取得共识,因为少有不经雕琢的毛料会被当作成品在终端市场销售。

  在材料的使用上,已故著名玉雕大师王树森对材质的最大利用和材质的创造性使用之间如何有机的统一,曾作过极为精辟的论述”次料可伤其料、其形,而高档料却不可伤料可保其质”。他认为真正好料的设计应围绕突出其纯净美质进行创作,因为高档玉料的俏色无论找得多恰当,一般都会被认为是有瑕,中低档玉料的俏色也应让只见到成品的观众认为俏色生动、自然才能真正提高其艺术价值和经济价值,否则作品会因为受到料的局限“因色而俏色”.从而在观众心中产生牵强感和画蛇添足之感。 由此可见,因料施艺虽然有较大的创作局限性,但却立刻成为作者创造才能的分水岭,要么中庸平淡.要么独辟蹊径。

  由以上分析可知,通过对材料品质和材料合理使用程序的鉴赏,就能大致将玉雕品划分为玉雕产品和玉雕作品两大类。当然,材料品质和材料合理使用程度之间既存在一定的相关性,又具有一定的独立性。比如好料不一定出好作品.而好的作品并不都是好料。真正的大师或艺术家具有化腐朽为神奇的能力,其中的差别在于作品的语言表达能力上。

  痕都斯坦式活环菊瓣洗,晚清,香港佳士得2004春季拍卖会拍品,估价150,000港元-200,000港元

  (二)作品语言——精神的鉴赏

  两千多年前先秦古籍《考工记》就强调工艺品应“材美工巧“.因此好的玉雕作品既要充分突出玉雕的材质美,还要运用玉雕技艺和设计理念表达和强化玉雕的美学价值。玉雕除必须强调材质美外,其形式美和内容的深邃也是绝不可忽视的。作品的形式和内容共同传达着作品的思想,传递着作者精神层面的思考和体会,表达着作者对审美的感受。 1表现形式的鉴赏

  作为造型艺术,玉雕特别强调形式美的规律,注重运用不同雕刻手法来表现形式美。其雕刻手法主要有圆雕和浮雕。圆雕是在实际存在白勺空间通过体、面、线等造型手段表现玉质和作品的题材。圆雕可通过体量表现气势,通过面白勺起伏和线白勺变化表现细节,通过线条约束外形,突出轮廓。观者可环绕圆雕作品从任何角度欣赏。浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏的立体形象,利用透视、错觉、实影造成较为虚拟的空间效果,可以表现错综复杂的场景。圆雕和浮雕经常同时出现在同一件玉雕作品上,两种表现形式相互衬托,穿插运用。 在玉雕作品的表现题材上,通常将其分为山子、器皿、人物、花乌等,在工艺的角度上其鉴赏和评价原则不尽相同。这种分类方式具有技艺上的专业性,也较好地抓住了作品的形式特点。然而作品的题材范围是十分广泛的,表现题材随着时代的发展也存在不断变化发展的趋势,因此必须借鉴艺术学的研究成果和研究理论,对各种不尽相同的玉雕作品的审美元素分解和概括,才能真正领悟玉雕作品的鉴赏和评价要领。

  根据玉雕作品的形式鉴赏特点和重点,可以将其简单归为具象玉雕、装饰玉雕和抽象玉雕三大类。当然,对这种划分的理解不能过分教条,这种分类并不绝对和截然,比如具象玉雕和抽象玉雕都有装饰功能:而装饰玉雕又往往采取了不同的具象组合和抽象纹饰突出主题并强化装饰效果;抽象玉雕一定是对某种客观具象事物的抽象表现,其表现形式一定具有某种装饰效果。

  具象玉雕 是以客观事物为蓝本,对其外观、神情、动态、性格等进行再现。再现并非

  只是简单的复制和模仿.而应抓住特点,表现更深的意境,以有形表现无形,调动观众的想象和联想,从而达到艺术效果。如玉雕动物、植物、人物等除要准确刻画其外观外.还要通过凝固的瞬间形象传递其动感、神态、思想和性格等信息。具象玉雕的鉴赏要点在于是否准确、生动、自然、传神。

  装饰玉雕 是基于客观事物,但通过概括、夸张、提炼等手法表现美学装饰价值,注重观者对美的体验和享受。如玉雕画、屏风、玉雕山子、器皿等,创作题材可以较为广泛。装饰玉雕的鉴赏要点不是在于真实,而是在于是否具有美感,是否符合形式美法则,如对称均衡,调和对比,节奏韵律,多样统一等。

  抽象玉雕通常是直接表现本质和内在结构,以点、线、面表现时空的节奏和韵律,追求时空的相对统一.表现人类思想的复杂和精华,注重思想性和艺术性。由于材质特点和传统的影响,真正意义上的抽象玉雕实体在中国玉雕作品中较少见,但抽象纹饰比比皆是,如涡纹、饕餮、盘长、太极图等。随着人们对精神生活的追求和鉴赏能力的提高,相信抽象玉雕在中国一定会诞生出自己的鉴赏群体。抽象玉雕的鉴赏要点在于是否能调动观者的情绪,产生丰富的联想和强烈的共鸣和认同。

  白玉象,清,香港佳士得春季拍卖会拍品,估价80,000-100,000港元

  2、体现内容的鉴赏

  玉雕作品的内容主要是指题材、主要思想、人物、环境、情节等的综合,是通过形式表现出来的。相对于形式.内容通常可以通过作品标题或语言文字加以描述和表达。玉雕作品的内容和形式是不可分割的有机体,既相互影响又相对独立。例如作品形式本身就具有独特的审美价值,这种审美体验更侧重于情感。作品一旦完成,其形式就已固定不变.而内容却会因观者的不同而不同。内容的发掘一方面依赖于作者的学识和才能,另一方面则依赖于观者本身的鉴赏水平。玉雕作品的内容通常看似简单、通俗,但经过充分挖掘后却往往发现其立意深远、内涵丰富。虽然近年来业内也出现了一些嘲讽和警示内容的作品,但大多数玉雕作品的内容都是从积极的角度借古喻今,歌颂美好的事物,表现幸福的生活。

  要将天然玉材变成具有一定形式和内容自勺可视玉雕作品,当然离不开玉雕制作技艺和技巧。熟能生巧,巧能化腐朽为神奇。优秀作品一定凝结了优秀的技艺,而过分的技艺卖弄也会通过作品表现出来,以致弄巧成拙。在《清高宗御制诗文全集》中,清高宗乾隆为玉而题作的诗文超过830篇,除称赞、欣赏、感叹外,这位玉痴皇帝还明确表达了对玉雕作品的审美观:如“吴中玉工爱惜玉材,每就其形似带制为新样,以质重可获厚利,意谓见巧而转近干俗”、“多加刻镂不免失之机巧??”。这些话既表明不能完全就材保料,也明确地表达出对过份追求工细的反感。

  玉雕作品形式和内容的统一构成了作品的语言,无声地表达着作者的意图。作为中华文明载体之的玉雕作品,在长期实践中形成了一种审美理想境界——意境。玉雕作品的艺术审美十分讲究意境。意境是中国古典传统美学的 个重要范畴,是种情景交融的境界,意境中既有作者的情,又有从现实中升华的景,还有内在含蓄、意味深长的意。对意境的认识和充分理解需要丰富的历史知识和生活阅历,需要有较高的审美素养和艺术修养。真正的鉴赏家和艺术家往往集艺术、鉴赏大成于一身。例如徐悲鸿在其”专长”一栏中写到:“会看画的好坏”。因此,对玉雕作品鉴赏能力的培养和提高并非一日之功。

  痕都斯坦式活环饕餮纹盖炉,香港佳士得2004年春季拍卖会拍品,估价200.000港元-300,000港元

  四、艺术鉴赏与艺术评论

  从经济学供需平衡的角度分析,玉雕创作者制造和提供美,而观众需求美,接受美。只有观众的鉴赏能力提高,美的需求提高,才能真正刺激更多好作品诞生,充分体现出作品的艺术价值,实现作品的经济价值。玉雕作品只有通过鉴赏才能最终实现其审美价值,通过评论才能最终体现和提升其审美价值。

  对玉雕作品的艺术鉴赏根植于材质和外观形式的评价,根植于对作品内容的理解。鉴赏活动是个高级的、复杂的审美再创造过程。在鉴赏过程中同样适用于许多心理学规律,如多样性和一致性,保守性与变异性等。这~阶段的审美思想活动主要有联想、想象、情感体验、理解等。经过一系列的思想活动,玉雕作品的观众通过感知、认同、欣赏等情感体验达到顿悟、共鸣等精神升华。鉴赏者的生活经验越丰富.认识能力越深刻,对相似题材和作品表达含义的背景知识越了解,其鉴赏能力就越高。

  玉雕作品的艺术评论是艺术鉴赏的另一个层面,艺术评论是通过鉴赏活动后产生的既带有评论者个人观点,又具有一定普遍性的文字或非文字评价。最为系统的玉雕作品的评论当属清高宗乾隆,在他的诗中对玉质、玉工等有褒有贬,其明确的审美态度对当时的玉雕发展有很大的影响。

  评论一定是在鉴赏的基础上进行的,是对作品进行细致分析后作出的结论。通过评论方面可以帮助其他观者更好地鉴赏玉雕作品、提高鉴赏能力并引导审美需求,另一方面可以对作品的创作者产生有效的信息反馈,促进更多优秀作品的产生和发展。中国工艺美术大师倪东方就曾说:”我的心注意听的不是赞歌,而应该是他们所评论的低声细语,从这方面吸收外来营养,来充实自己的创作能力。”

  绿漆地枫叶宝石百挂屏,清,故宫博物院藏

  评论应观点清晰,态度明确,有褒有贬,有理解有剖析,决不是个人情绪的发泄,更不是蓄意炒作和恶意中伤。鉴赏玉雕的主要目的是能够让观者从作品中体会造物主的神奇以及作者的苦心,充分发掘其艺术性,从而领悟人生哲理,得到精神升华,因此一个公正的玉雕评论者的出发点应该是善良的、积极的、无私的。

  中国玉雕事业的繁荣不仅需要制作大师,还需要鉴赏家和评论家。

  篇二:宝石实习报告

  报告 实 习

  在校的三年时间里,学习了很多关于宝石、矿物的理论知识。对于宝石专业来说,需要理论与实际相结合。所以学校带我们到北京进行了实习。我们分别参观了西单附近的全城热恋,婚庆珠宝城,护国寺附近的珠宝市场以及小营珠宝城。了解了一些宝石的特征,与本专业有关的各种知识等等。第一次亲身感受了所学知识与实际的应用。这次实习对于我们以后学习、找工作也真是受益菲浅。

  11月11日的实习我们去了全程热恋,婚庆珠宝城以及护国寺附近的珠宝市场。11月13日的实习则去了小营珠宝城。主要了解到一些市场上钻石的价值及各类宝石的知识。

  钻石一直是人们所钟爱的,一般钻石成本价为钻石售价的33%。中间商赚取钻石售价的42%作为利润。商场则采用扣点方式赚取钻石售价的25%作为利润。钻石零售价一般是成本价的3倍。国际一线钻戒品牌甚至会加价到7倍左右。而全城热恋钻石商场在成品钻戒销售过程中剔除掉了中间商环节,省去42%。压缩商场利润,将自身利润降低8%,以市场平均价格的一半销售成品钻戒。

  除了全城热恋外,剩下的地点都是批发和零售,是中低档次的消费人群最主要的场所。这里有数不清的水晶、翡翠、玛瑙......我们在这里见到了水晶的很多种类,我们认识了水晶。通过参观学习我们知道了很多关于水晶的知识。一般的标准是水晶石越大越好,越透越好,颜色越娇嫩越好,形状越典型越好。不过最重要还是自己喜欢,天然水晶在形成过程中,往往受环境影响总含有一些杂质,对着太阳观察时,可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物质。而假水晶多采用残次的水晶渣、玻璃渣熔炼,经过磨光加工、着色仿造而成,没有均匀的条纹、柳絮状物质。冰裂纹是对于通透形的水晶来说的,就是其内部视觉上象是有裂痕,有花花的感觉;天然水晶的结晶过程是不会产生冰裂纹的。棉或云雾是对于通透形的水晶来说的,就是其内部本来是应该通透的但看上去却不通透,有雾蒙蒙的感觉或是感觉里面象有棉絮状物质一样,最常见的就是在钛晶、金发晶里面最多了,通常佩戴一段时间后会逐步散开而越来越通透。但是我们在鉴别水晶方面还有很多的不足,我们只是通过老师的介绍简单的知道认识水晶要从水晶的透明度和颜色的深浅来分档次。颜色越深透明度越好水晶的价值也就越高。

  在这里通过老师和老板的介绍我们认识了翡翠,翡翠是最珍贵的玉,几乎全部由硬玉组成,是一种以硬玉为主的纤维状、致密块状的钠铝硅酸盐矿物集合体。翡翠因含各种杂质,造成颜色千差万别,其中以翠绿色品种价值最高,翠绿色如雨洗冬青,凝翠欲滴,晶莹剔透,硬而不脆。翡翠常用于做装饰品、戒面、圆环、手镯、耳环、刻片、钮扣和项串等。翡翠是玉石王国中最为珍贵的玉石材料,有“玉石之冠”、“玉石之王”的美誉。古人认为佩之能避邪气,当护身符贴身佩戴。国际宝石界把翡翠定为“五月生辰石“,象征幸福、幸运和长久翡翠是有很好的装饰品也能衬托人的高贵气质。但是翡翠也是有档次只分的,A货:是指未经任何人工化学处理的天然翡翠货品,成分、结构、颜色、透明度均保持自然状态的属性,仅通过机械加工改变了形状的翡翠。B货:指本来是低档翡翠,经强酸处理漂洗,去除杂质杂色,保留了绿色、紫色,再用环氧树脂固结,颜色、玉质是天然的,但结构已被破坏的翡翠,较长时间后,其色、质均会变差。 C货:指经过人工添加外来染料或药品处理后的翡翠及其成品,玉质是真的,颜色是人工加入的。A货上可以“养人”的,但是B,C货可能就对人有害,尤其是C货。我们还了解一些关于翡翠的鉴别方法:主要从颜色和质地两个方面。颜色以祖母绿色为最好,绿色的分布和形态以带子绿为最佳。质地以玻璃地为上,“水头”越足越好,“水头”差者为次。选购翡翠饰品首先要鉴定原料的真假,如果确定

  是真料,还要从颜色、质地、石花、翠性、绺裂、脏黑和琢型等方面认真挑选,方能买到称心的翡翠饰品。翡翠质坚而韧性强,但玛瑙的质地似水晶,细腻无杂质,光泽玻璃状,透明或半透明。且多呈层状,各层互相重叠,呈波纹状、同心状、斑驳状、层状等多种花纹,也有纯白的。颜色有红、白、黄、蓝、黑、紫、绿、灰、褐等。 加工之后的翡翠制品都较薄,佩戴时应避免碰磕,以防破损。

  我们还认识玛瑙,玛瑙的质地似水晶,细腻无杂质,光泽玻璃状,透明或半透明。且多呈层状,各层互相重叠,呈波纹状、同心状、斑驳状、层状等多种花纹,也有纯白的。它的颜色有红、白、黄、蓝、黑、紫、绿、灰、褐等。 不过红色玛瑙是主要的颜色,因为天然红色的玛瑙较少,且又色层不深,故玛瑙中的红色多为烧红玛瑙。玛瑙是玉雕中的一大品种,用量很大,有用红色为主,巧妙衬以其它颜色和纹理,使玛瑙特点突出。也有用其它色为主,以各色衬托,效果也很显著。技艺高超的玉雕大师们应用不平凡的身手,可以使普通的玛瑙,跃升成为宝贵的艺术珍品。

  我们对于玛瑙的知识知道的不多它的鉴别方法我们也不是很清楚, 在珠宝行中有一句口头禅---玛瑙无红一世穷。这说明玛瑙的红色是多么重要。

  通过短短的两天实习,我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解,增强了专业知识的感性面及认识面,对所学的专业有了新的认识。从这次实习中,认识到自己的不足,同时体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的,为以后的工作和学习奠定了坚实的基础。

  篇三:宝玉石鉴赏与营销实习报告

  云南国土资源职业学院

  顶岗(生产)实习综合报告

  系 (部)

  班 级

  学 号

  指导教师

  专 业 姓 名 完成日期 职 称

  学生顶岗(生产)实习综合报告

  一、实习综述:

  (一)实习目的及意义

  1.实习目的

  经过了大学三年宝玉石鉴定与营销专业的理论进修,使我们对宝玉石鉴定与营销专业的基础知识有了根本的掌握。为了将自己所学的宝玉石鉴定与营销专业知识运用在社会实践中,在实践中巩固自己的理论知识,将学习的理论知识运用于实践当中,反过来验证书本上理论的正确性,锻炼自己的动手能力,培养实际工作能力和分析能力,以达到学以致用的目的。通过宝玉石鉴定与营销的专业实习,深化已经学过的理论知识,提高综合运用所学过的知识,并且培养自己发现问题、解决问题的能力。

  通过宝玉石鉴定与营销专业岗位实习,更广泛的直接接触社会,了解社会需要,加深对社会的认识,增强自身对社会的适应性,将自己融合到社会中去,培养自己的实践能力,缩短我们从一名大学生到一名工作人员之间的观念与业务距离。为以后进一步走向社会打下坚实的基础。通过实习,了解宝玉石鉴定与营销专业岗位工作流程,从而确立自己在最擅长的工作岗位。为自己未来的职业生涯规划起到关键的指导作用。通过实习过程,获得更多与自己专业相关的知识,扩宽知识面,增加社会阅历。接触更多的人,在实践中锻炼胆量,提升自己的沟通能力和其他社交能力。培养更好的职业道德,树立好正确的职业道德观。

  2.实习意义

  毕业实习是必要的实践性教学活动,是高职教育教学计划中重要的实践性教学环节,是将知识转化为能力的过程,是搞好毕业论文(设计)的先决条件,是学生就业前的社会实践活动。通过实习,使学生进一步理解宝玉石鉴定与营销、加工的基本理论与方法并用于实践中,从而具备宝玉石鉴定与营销人员必备的知

  识和技能,提高分析问题和解决问题的能力,以适应云南珠宝业的发展。

  (二)实习基本情况

  1.实习单位基本情况

  兰州基尔技术有限公司成立于****年,是一家专注于XX产品和XXX产品研究、开发、生产及销售的高科技企业,总部及研发基地设立于****科技创业园,并在全国各地设有分支机构。公司技术和研发实力雄厚,是国家863项目的参与者,并被政府认定为“高新技术企业”。

  兰州基尔技术有限公司自成立以来,始终坚持以人才为本、诚信立业的经营原则,荟萃业界精英,将国外先进的信息技术、管理方法及企业经验与国内企业的具体实际相结合,为企业提供全方位的解决方案,帮助企业提高管理水平和生产能力,使企业在激烈的市场竞争中始终保持竞争力,实现企业快速、稳定地发展。

  公司人才结构合理,拥有多名博士作为主要的技术骨干,具有硕士、学士高中级技术职称的员工达800多人。为了开发出真正适合企业需求的XXXX产品,企业特聘请宝玉石鉴定与营销专业专家(中科院院士)作为咨询顾问,紧密跟踪宝玉石鉴定与营销行业发展特点,不断优化。

  2.实习岗位描述

  参与宝玉石鉴定与营销岗位的日常工作,参与组织制定单位宝玉石鉴定与营销岗位发展规划和年度工作计划(包括年度经费使用计划,仪器设备申购计划等),并协助同事组织实施和检查执行情况。

  协助主管领导科学管理,贯彻、实施有关规章制度。确定自己在宝玉石鉴定与营销专业岗位的工作职责与任务,定期进修和业务相关的知识,不断提高业务水平和工作能力。

  在工作过程,跟同事一起通过与客户的洽谈,现场勘察,尽可能多地了解客户从事的职业、喜好、业主要求的使用功能和追求的风格等。努力提高客户建立良好关系能力,给客户量身打造设计方案。

  二、实习过程及内容

  (一)实习过程

  1.举行计算科学与技术专业岗位上岗培训

  我很荣幸进入兰州基尔技术有限公司开展毕业实习。为了更好地适应从学生到一个具备完善职业技能的工作人员,实习单位主管领导首先给我们分发宝玉石鉴定与营销专业岗位从业相关知识材料进行一些基础知识的自主学习,并安排专门的老同事对岗位所涉及的相关知识进行专项培训。

  2.适应宝玉石鉴定与营销专业岗位工作

  为期六个个多月的毕业实习是我人生的一个重要转折点。校园与职场、学习与工作、学生与员工之间存在着思想观念、做人处事等各方面的巨大差异。从象牙塔走向社会,在这个转换的过程中,人的观点、行为方式、心理等方面都要做适当的调整和适应。我在宝玉石鉴定与营销专业岗位慢慢的熟悉工作环境和工作同事后,逐渐进入工作状态,每天按照分配的任务按时按量的完成。在逐渐适应岗位工作的过程中,我理解了工作的艰辛与独立自主生活的不易。在工作和同事相处过程中,即使是一件很平常的琐碎小事也不能有丝毫的大意,也让我明白一个道理:细节决定成败。

  3.学习岗位所需的知识

  在实习过程中,我深深体会到“活到老,学到老”的深刻内涵。在宝玉石鉴定与营销专业岗位上实习,要不断学习与自己业务相关的知识。在课堂上,老师传授给我们宝玉石鉴定与营销专业的理论知识,教给我们专业技能。但是,这些都来自课本,源于前人的研究总结。在课堂上听老师讲授的有太多是抽象的东西,没有经过实践,不易理解把握。有句名言“大学老师给予我们的仅是一棵鱼竿,

  如何钓到鱼是我们必须思考的问题。”的确,在知识经济迅猛腾飞的今天,在终身教育时代已经来临的时代,一个人要想在走出象牙塔、跨入社会后有所作为,那么现在就得学会求知,自觉主动去求知,敢于去探索钻研,特别是需要与时俱进的宝玉石鉴定与营销专业。因循守旧,得过且过,不思进取,胸无大志,注定要在转眼间被时代淘汰。反之,与时俱进,自主探索,自觉学习,不断创新,才是成功必由之路。为了能够融入到职场、融入到社会,我们必须不断学习,多进行社会实践活动,敢于去艰苦的地方磨炼自己,挑战自己,造就自己。

  在实习过程,实习单位安排的了技术指导杜老师,杜老师傅是个和蔼亲切的人,他先带领我们熟悉工作环境和宝玉石鉴定与营销专业岗位的相关业务,之后他亲切的和我们交谈关于本部门的工作性质,目前的主要工作任务、本部门的主要工作同事以及我们的未来的工作安排,同时带领我们认识本部门的工作人员,并让我们虚心地向这些辛勤地在宝玉石鉴定与营销专业工作岗位上的前辈学习,在遇到不懂得问题后要积极请教前辈。

  (二)实习内容

  1.各类宝石及贵金属

  我们首先进行的是各类宝石及贵金属的学习,老师给我们提出了几个问题,让我们带着问题来参观市场并解决它们。各种宝石与玉石各占比例多少?品种有多少?各个品牌间的差异(大小、价格)等等诸如此类的问题。

  首先是第一个问题:品种有多少?在大厅的珠宝区里,我见识了各种各样的珠宝,有和田玉,有翡翠,有珍珠,有玛瑙,有琉璃,有珊瑚,有方解石手镯,有萤石,有石英猫眼,有琥珀,有碧玺,有海蓝宝石,有葡萄石,有石榴石,有托帕石,有月光石,有水晶等等,种类繁多,五花八门,更是色彩缤纷。这里就像夏天的丛林里的花朵,有红的,白的,蓝的,黄的,绿的,紫的,还有好多说不错来颜色的,竞相绽放,互相攀比着,一个个的把自己最美丽的一面绽放。在一楼大厅的珠宝区里,我见识了各种流行款式,有和田玉雕件,有钻石戒指,有翡翠挂件,有碧玺项链,有琥珀戒指,有方解石手镯,有玛瑙的酒具,有石英猫眼的戒指,更有成串的珍珠项链,玉石玉雕,应有尽有。这里就像是选秀一样,

  篇四:参观实习报告

  南京林业大学

  课程名称:

  学 时:

  实习人员:

  所在学院:

  专业班级:工业设计(产品艺术设计方向)任课教师:

  实习地点:

  实习时间:

  实习报告 参观实习 1周 学 分: 0.5 131404121 殷志祥 家具与工业设计学院 1314041 刘 玮 职 称: 讲 师 南京、扬州、青岛 201x.9.14~201x.9.19

  一、参观实习的作用与目的

  参观实习是一门专业实践课,是我们在学习专业基础课程之后进行课程设计时不可缺少的实践环节。在这段宝贵的时间里,我们走出了书本,走出了课堂,走出了学校;走进了实践,走进了工厂,走进了社会,增长了见识。通过实习,我们可以更广泛的直接接触社会了解社会需要,加深对社会的认识,增强对社会的适应性,培养自己的实践能力,缩短我们从一名大学生到一名工作人员之间的思想与业务距离,为我们参观后社会角色的转变打下基础。开拓了自己的眼界,提高了自身知识和水平。

  1.通过对一些优秀公司如海尔、海信、宙庆的参观学习,让我了解了工业设计公司的成长历程,认知一些产品设计独特的具体操作程序与制作方法,熟悉了目前行业发展现状与前景,感知了它的现状与近期发展情况,对于我个人权衡从业方向和发展空间起到了很大的促进作用。提高对工业产品的认知水平,增强创作、造型能力、活跃构思,为专业学习奠定基础。同时更好了解工业产品设计公司的操作模式,产品设计流程,以及工业设计师所需掌握的知识和技能,从而明确工业设计专业的学习方向。使在校学习的专业知识和设计实际生产相结合,进一步巩固、充实和拓展专业知识。

  2.通过参观一些美术馆、博物馆等地,接受我国优秀传统文化熏陶,开阔艺术视野,学习不同时期不同艺术类型的风格特征,构建自己的设计素养,提升自我感性认识,进而感悟美、发现美、凝炼美、创造美,提升自身美感。

  3.通过参观创意设计中心,直面一些独具特色的设计大师的作品与一些优秀的学生作品,学习优秀作品的设计理念,感悟设计生活的灵感,增长了自己的见识,开拓了新思维。

  二、参观实习内容

  参观实习一共经历六天,六天的行程各不相同,学习参观内容也不相同,具体如下: 第一天:南京

  第一站:201x年9月14日上午,南京创意设计中心 洛可可设计公司

  南京创意设计中心主要经营文化创意项目孵化、成果转化、推广服务;文化艺术交流咨询、策划;文化创意产业投资;展览,展示等文化类相关配套服务,是一家非营利性的文化综合服务行业。中心秉承“汇聚创意力量,领航南京设计”的理念,以“全市创意设计行业发动机和孵化器”为目标采取政府引导、主体运作、园区承载、多方支持的运营模式,通过全面整合本市和国内外优秀创意设计资源,搭建包含行业服务、设计培育、市场开拓等功能的创意设计企业孵化机构,构建创意、设计、产品、交易、消费全产业链,对接设计行业资源,培育创意高端人才,打造原创设计品牌,促进文化创意和设计服务与相关产业融合发展。 参观创意中心给了我很大的启发,在里面的有很多非常独特并且优秀的设计。看完这些设计,也能够激发我很多的灵感。它的设计物品,不管是从造型上还是材质的运用上,都有它独特与众不同的一面。展出物品不仅美观而且也有很大的实用性,确实值得我们学习。 总之,这次的行程让我收获颇丰,丰富了自己的眼界,提高了自己的欣赏能力。我想着,如果以后还能有机会,一定要来这里多多学习。发挥想象,进行文创产品的设计。

  第二天、第三天:扬州

  第一站:201x年9月15日下午,扬州双博馆、汉广陵王墓博物馆

  首先,我们先去了扬州双博物馆,它位于扬州新城西区,由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。双博馆的建筑独特造型,外观采用荷叶造型,使之融入紧邻的湖滨地理环境,实现建筑与自然的交融,反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性,是扬州地方特色文化精神的提炼,体现了人与自然和谐统一,建筑与环境交融合一的设计理念。 博物馆内陈列物品以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事,简洁明快地勾勒出扬州历史,发展的主线,也映衬着中国历史发展的大势。

  展览计分五大单元,每个单元各有侧重。分级说明言简意赅,平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系,鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子,表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调,寓意扬州历史的深厚底蕴。 展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合,象征扬州历史连绵不断,充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题,但由形、色、光构成的整个艺术空间,始终充满着扬州文化特有的品质和风格。

  然后,我们驱车前往了汉广陵王墓博物馆。汉广陵王墓博物馆地处蜀冈古城遗址南缘,

  地形起伏,林木葱郁,建筑雄浑,是一座融文物与园林为一体的陵园式博物馆。中央展厅展出的是西汉第一代广陵王刘胥的墓葬,属帝王级的“黄肠题凑”木椁墓,规模宏大,结构严谨,是全国罕见的大型汉代墓葬之一,距令已有两千多年的历史。馆内还有“广陵王王后墓” 、“汉代扬州”陈列,汉代娱乐活动。

  汉代扬州为江南重镇,汉武帝特派其子刘胥管理扬州,刘胥死后享受王侯葬制--“黄肠题凑”。其棺保存完好,三椁两棺,规模宏大,稳重壮观,构件比例协调严谨,尤其是“黄肠题凑”是我国汉代葬制中完好保存的孤例,同期发现的刘胥王后墓也对游人开放。 里面一进去,陵墓遗址“黄肠题凑”就让人肃然起敬,它是帝王一级使用的椁室,等级最高。椁室为四周用柏木枋(即方形木)堆成的框型结构。黄肠是指黄心的柏木,即堆垒椁室所用的柏木枋木心色黄。题凑是指枋木的端头皆指向内,即四壁所垒筑的枋木与同侧椁室壁板面呈垂直方向,若从内侧看,四壁都只见枋木的端头。

  王后寝宫在广陵王墓的左侧,规模相比正宫来说是小了点,但是里面也陈列出很多有意义、有价值的考古物品。其中,细君思乡最令我印象深刻。此景是为纪念扬州第一位和亲公主——江都公主刘细君而建,以此来宣传她深明大义,为国家安定、民族团结,牺牲个人幸福,远嫁乌孙国的感人故事,缅怀她思国思乡之请。

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