西太平洋航海经典语句摘抄

时间:2023-03-11 14:44:37 经典语句 我要投稿
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西太平洋航海经典语句摘抄

  1、马林洛夫斯基的两个主要方面的贡献在于:一是功能主义文化论,二是田野民族志方法。

西太平洋航海经典语句摘抄

  2、他的功能主义思想,是把整体内的各个部分视为有意义的、有功能的、有目的的元素。人类诸文化的各种习俗、制度、行为、活动,都是服务于整体的、有功能的事项,而不是割裂的、残缺的“遗存”。

  3、1915—1918,马林洛夫斯基曾经多次到英属新几内亚的特洛布里恩德岛进行田野工作。

  4、1922年,马林洛夫斯基和拉德克里夫—布朗各自发表了自己的民族志,其中马林洛夫斯基的《西太平洋航海者》,拉德克里夫布朗的《安达曼岛人》。

  5、西太平洋航海者,主要讲述的是库拉交易。库拉交换的首要原则是宝物一定要按照规定的方向不定期地流动。这便形成了一个闭合回路,马林洛夫斯基称之为“库拉圈”。不过短暂的保留也会给持有者带来荣耀和声望,拿到声器更会令整个社区侧目动心,有点儿像体育比赛得到奖杯。

  6、库拉伙伴分为内陆和海外两种:内陆伙伴主要在自己的亲朋中发展;海外伙伴则是他们在异地的接待人、保护人和盟友。

  7、库拉宝物从来不能马上对换,一赠一回必须隔开一段时间,从几个小时到一年不等。如果手头没有合适的宝物做回礼,你就要在库拉交换的场合送一件次等的国度礼物,等有了合适的宝物再做正式回礼。

  8、海外库拉以库拉社区为单位,由临近的岛屿和村落组成,整个库拉圈共有17个库拉社区,同社区的村落订好时间,建造或翻新好船只后,一齐开往海外另一个库拉社区。海外库拉的目的主要是获取库拉宝物,且有竞争意义,所以任何人都不许带宝物。海外库拉涉及的巫术仪式,神话传说,风俗信仰最为丰富。

  9、特罗布里恩德岛,要求男子必须把自己的农业收获送给自己姐妹的丈夫,所以只有独享多妻特权的酋长才有足够的财力负担造船只、组织大型仪式等活动的必要支出。

  10、土著人对工作的激情,让自命勤劳的殖民者望尘莫及;土著人对次序的服膺,让满腹经纶的传教士大惑不解;土著人对风俗的遵从,让残守“绝对命令”的哲人陷入沉思;土著人对私人占有的渴望,让信奉“原始共产主义”的经济学家哑口无言。

  11、这就是人类学历史上的经典案例—库拉,它使得马林洛夫斯基成为当之无愧的经济人类学奠基人。

  12、巫术是神话和现实之间的桥梁。神话被结晶为巫术咒语,后来倒过来又证明神话的可能性。通常,神话的主要作用在于给整套巫术提供一个基础,巫术支撑制度的地方,神话也是它的根基。这恐怕就是神话在社会学上最重要的地方,它通过相关联的巫术对社会制度发生作用。在这里,社会学的角度和土著人的观念惊人的相似。

  13、可以自由买卖的巫术很少,大多巫术可能在一个氏族分支内流传。

  14、语言和庆典仪式的力量是基本的、无法削弱的,这是土著人巫术信仰的最终信条;因此土著人建立了以下的观念:人没有能力干涉、改变或修正巫术;传统是巫术的唯一来源;传统在人可以想象的时间以内已把巫术带到世上,巫术不能自然产生。

  15、在他看来,文化必须满足于生活,这就是后来被命名为“科学的文化理论”的功能主义文化论。

  16、与土著人接触的艰苦、语言的障碍、民族志者的身心承受的巨大压力,都是成功的田野工作必须克服的困难。要克服这个困难,需要具备的三个条件。

  17、学者理所当然必须怀有科学的目标,明了现代民族志的价值和准则;他应该具备良好的工作条件,主要是指完全生活在土著人当中而无须白种人介入;他得使用一些特殊方法来搜集、处理和核实他的证据。

  18、关于某些收集整理材料的方法,马林洛夫斯基提出了三步策略。

  19、部落组织及其文化必须以详实明确的大纲记录下来,这一大纲必须以具体的、统计性资料的方式提供,这被称为:具体证据统计文献法;但是一定要注意具体的案例询问,而不是直接问土著人,你们是怎么惩罚犯罪的。

  20、大纲图表还较为粗糙,不能代替具体生活,必须以鲜活的细节填充。

  21、土著人的观点、意见、说法等心理状态,犹豫可以左右他们的行为,所以必须予以观察记录。

  22、马林洛夫斯基提出两个重要的原则,第一是整体论的原则,第二是主位法的原则,他指出,民族志田野工作的最终目标,是把握土著人的观点,他与生活的关系,搞清他对他的世界的看法。

  23、马林洛夫斯基的研究方法可以归纳为六句话:通过学科训练树立科学的态度;学习土著语言进行独立的参与观察;通过访谈和统计理清土著社会文化的框架和原则;通过具体观察扑捉土著生活的细节;使用土著语言记录土著人的心理状况总结全部资料李姐土著人严重的世界。研究对象则可以总结为制度、行为、心理。

  24、具体的说,就是假定了人的社会生活存在一定的原则,人们根据这些原则行事,并常做变通,行为的背后又有心理因素。这就是典型的功能主义认识论。

  25、马林洛夫斯基是第一个用土著语言进行田野工作的人类学家。

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