坚守

时间：2022-01-12 16:33:56 作文我要投稿

坚守

坚守1

　　托尔斯泰说梦想是指路明灯没有梦想就没有坚定的方向而没有坚定的方向就没有生活我们只要坚守梦想坚定信念努力的朝着一个方向不断前行就能看到希望就在眼前从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。

　　“夕阳西下断肠人在天涯”是马致远思念家乡，与家人团聚的梦想；“持节云中何日遣冯唐”是苏轼渴望施展才华，报效国家的憧憬与梦想，“会当凌绝顶一览众山小”折射出的是杜甫希望攀登顶峰俯视天下的梦想

　　“只有经过地狱般磨炼的人，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。”——屠格涅夫

　　所以当我们在面对困难时，不能畏缩，心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。

　　记得，勃朗特当初学写作时，发表的文章常受到大文学家们的批判，她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃，她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判，把他们的批判当做自己前进的动力，于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。而相反，丹麦小说家安徒生就不是这样了，他在遭到批判时，精神崩溃，情绪低落，以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中，不调整自己的心态，以致以别人批判自己的话为伴，始终不能释放自己，释放心灵。当然也就不能走出困境。

　　没有狂风和暴雨的'吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。”“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水平，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。

　　在生活中，我们也应该敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。

　　逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧！

坚守2

　　自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

　　首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的.养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断一个人是否为人品正常的人的准则，所以我们要坚守它。

　　郭巨埋儿是更不取的行为，想那郭巨就因为生了儿子后，母亲的吃食被儿子夺去便要把那无辜的孩子埋掉，让人非常不理解，古人曾经说过，“不孝有三，无后为大”，像郭巨这样把后代葬送，岂不是大不孝吗！从这件事便能看出郭巨不是真孝，他没有人提，用损害自己儿子的生命去孝顺母亲，一不对。他这样把孩子埋掉，难道他的母亲不伤心吗？让自己的母亲伤心就是不孝！二不对。为了一个孝的名声，而去做出如此没有理智的事情，虽然不是出于真心、做作，三不对。由此可以看出我们要在坚守中做出调整，才能使孝道成为真正的孝道。

　　虽然二十四孝图中的一些事是不可取的，是需要调整的，但是还是看一些行为是值得我们去学习的。汉文帝刘恒亲自为母亲尝药，不失为孝道的榜样，子路小时候尝趋百里之外为父母背米回来吃，终成一代大儒，陆绩知道母亲爱吃橘子便为母亲从宴会上偷带橘子回来，他的行为值得我们学习，黄香夏天时为父亲竹席扇凉，冬天时为父亲烤暖被子，被后世传颂。

　　坚守孝道是中华民族的传统美德，但是在古代人认为的孝中还是有些不近人情，缺乏理性，缺乏人性的事，所以我们要在坚守中做出调整，做出一些裨益的调整，才能使其美上加美，锦上添花。

坚守3

　　清晨，日光初现，惊醒了鸟儿，也惊醒了我，极不情愿地下了床，匆匆忙忙地吃过早餐，下楼开始机械化的体育训练。

　　小道两旁的灯依旧亮着，看似柔和的阳光使空气躁动起来，我艰难地迈开双腿，眼角视野里的大树如蜗牛爬行，慢慢地向后退去。

　　空气愈发燥热，一股股热浪席卷而来，树叶因此无精打采，而我，也被这难以忍受的酷热与双腿的酸痛打败，心里暗想：算了，今天这么热，不跑了。

　　顺着原路返回，一股糯米夹杂着红枣的清香钻入鼻孔，寻着味道，眼前出现一间云雾缭绕的平房。平房很矮，四周的墙壁不规则地龟裂开来，屋内的热气如滔天飞浪般席卷而来。

　　走近，一个老伯在火炉旁鼓捣着什么。岁月将老伯的脸磨出一条又一条的沟壑，平房很热，汗水顺着老伯深浅不一的沟壑流下。老伯的双手，几乎没有什么脂肪，只剩下薄薄的一层皮，可那沧桑的手却依然有力，双手一托，一个巨大的蒸笼瞬间抬起，放在了火炉上，又立刻从后面提了个竹筒，右手握勺，精准地将白色的米浆注入一个个钵碗里。

　　忽然，眼中浮现出一个熟悉的'身影——记得小时候，奶奶接我上下学，每次经过老巷，总是看到一个老伯，吆喝着卖钵仔糕，一次嘴馋，缠着奶奶要吃，老伯二话不说熟练地将钵仔糕插住，送到了我跟前。莫非，这个老伯是……

　　走近，对老伯喊道：“老伯，你在蒸什么呢？”老伯盖上蒸笼，拿出一条湿漉漉的毛巾，擦了擦汗，说：“钵仔糕啊，你要等一等才能吃到，坐一下吧。”我心头一怔，说：“老伯，你是不是在巷子那儿卖钵仔糕的？”“是啊，哎，你怎么知道？”老伯笑了笑。我又对老伯说：“小时候，您还给我插过一个钵仔糕呢，你可能不记得了。这么热的天，你还这样做钵仔糕？为什么不用机器啊？”老伯淡淡地说：“机器不行哟，只有用手工做出来的才是最香最纯正的。这可是我父亲传给我的，可不能让它失传了啊。而且，做了几十年，大家又爱吃，也就习惯了。”老伯说完，便又忙着在后面鼓捣起来。可那“几十年”三个字，却重重地砸在了我心头。为了一份手艺、一种味道，老伯竟坚持了几十年！

　　一份难言的苦涩涌上心头，相对于老伯，我何其渺小，一点点的辛苦便将我击败。眼前，不知是因为水气还是眼泪，变得模糊不清。周围的人，闻到香味，开始聚拢过来。我望向小路，又重新开始奔跑，那抹糯米的香，依然充斥着鼻腔，和着老伯的坚守，永在心中，不能散去……

坚守4

　　每当冬至，寒风猎猎袭来，尽管长途跋涉间受到了多少山川大河的伸手阻挡，却从不改骨子里的那份粗糙与干燥，不改生性里的那种踏实与倔强，它那抹凛冽的身影总会令我久久敬佩。

　　十月，翻滚的稻麦被飒飒的秋风摇动出金黄的硕果，舅公便是那个弯身在红高粱地中挥汗如雨的大汉。每次见到舅公，都是在那片距离奶奶家十里地的田野，而他正拎着一把厚实短钝的锄头，在烈日下吃力地翻捣着肥沃的黑土，身子上有千般沟壑流淌着的，不知是泪还是汗。每每这时，奶奶总摇着个脑袋，喟然叹息：“你舅公都这把年纪了，还干这么粗重的活，真是想盖房子想疯了。”黄昏下，日薄西山，舅公微驼着背，在夕阳的剪影下抡起干裂浑圆的手臂。这一次，看着舅公的人，是奶奶。

　　六月，湖间沟壑纵横，我似一块不经风霜的石子，在奶奶平实的讲述下，陶醉于舅公的故事，坠入了清凉的溪水。舅公想盖新房子也不是一天两天了，大概从他步入中年来，就开始每天积攒一分钱、一块砖。当时农村的人思想不先进，没人渴求着利用手中这一把锄头盖起一座新房，越过大山进城去，于是舅公的想法顺理成章地成为了荒诞的笑料。但是舅公他不服输，包好几块田，种好几亩地，犹如辛勤的园丁在春季播撒下希望的麦苗，秋季，用沾着盐霜与血泪的大手捧起沉甸甸的麦穗与收获的结晶。朔风裹挟着沙粒与尘土一年又一年接连着降临，给予这个大汉的不仅是风霜与阅历，更有物价急速上涨的悲惨遭遇。每当用目光掠过舅公脸上早早长出的斑鬓与泛白的胡髭，村里人眼里总沉淀下一份不忍与心痛。但舅公执着于他的一双大手，用坚毅回绝了担心与同情。这一次，看着舅公的人是和他一同成长的伙伴与家人。

　　煦风劲吹，三月的空气酝酿着泥土的芳香。尽管岁月的'洪流令他直不起腰，舅公却总是笑容满面。我时常在他耕地时跟在他身后，观望着他细数零星而错杂的麦芽，挥动身上的筋骨与斗志。而他时常停下手中的活，用饱经风霜的大手抚摸我稚嫩的额头，笑着说：“别光看着别人，要学会实实在在地做事。”未谙世事的我从不知晓他话中的蕴意，只是在日落西山之时跟在他身后，做着平素做的事。这一次，看着舅公的人是我。

　　经历了风风霜霜，舅公终于在时间的变迁中寻觅了果实，并用一路的汗和血铸起了通向大山外的道路，建起了高大雪白的新房。愿望实现后，舅公总在夕阳间默默停驻，每每看着他的身影，总能望见当年那个充满斗志的大汉。时光只是消磨了他的锐气，却不曾带走那深入骨髓的踏实，他立在那儿，犹如一席卷着风尘的朔风，诉说着他一生的坚守。

坚守5

　　在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨、岁月山河,那些对未来充满希望并为之奋斗的人,那些敢于追问“为什么不能这样”的人，会更加生动而干净。

　　时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。只有那些向着未来敢于追寻、为梦想风雨兼程的人才能在人生的舞台上绽放光彩！

　　要做一只翩飞的白鹤，飞渡寒苦人生。柴静在她初入央视《东方时空》时，并不顺意，遭人误解嘲讽，可她没有“眼空蓄泪泪空垂”，没有失落地喃喃自语：为什么会这样？她坚定地抬起头，继续为自己的事业不断奋斗。她以一名新闻记者的良知与正义，剥茧抽丝，向着那片最蓝的未来海域飞翔！在向未来进军的道路上，她兢兢业业，甘守清贫，活得从容。当她被评为“最美记者”时则谦逊地答道：“溢美之词，不敢领受。”言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊！

　　当热烈包围世界，她以冷静的姿态飞渡，坚持不懈地为未来奋斗使她的人生充满力量！

　　要么是你驾驭生命，要么是生命驾驭你，你决定谁是坐骑、谁是骑师。海子曾说：要有最朴素的生活和最遥远的`梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。的确，人生从来不会一帆风顺，但我们要始终坚守自己的梦想，掌握生命的方向，使自己在努力中实现价值。

　　失意不一定是生活的羁绊，敢于直面人生的人，才是灵魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陈欧在创业之初，无数的质疑和辱骂几乎要将他淹没。然而他想：“为什么不能这样呢？”重重打击下，陈欧却越来越强大。“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。你有你的规则,我有我的选择。你否定我的现在,我决定我的未来。你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧内心的回响。毫无疑问，陈欧在他梦想的道路上越走越远，一个个坚实的脚印是他存在于这个世界的最好证明！面对失败与挫折，面对误解与伤害，他用行动给出了最好的回答。追梦途中，永不言弃地为未来拼搏使他的人生无所畏惧。

　　萧伯纳说：我梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？” 法布尔曾说：“你们应该有信心，生命从来不会绝望！”没有绝望的处境，只有绝望的人，不要在失败中裹足不前，而应展望未来，想着“为什么不能这样？”这样，我们的生活便会“柳暗花明又一村”。

　　走出自我设限，我们便能看到鸥翔鱼游，水天一色；向未来进军，我们便能触到自己的梦想！

　　他青苔满地年年不扫，任他尘烟风过一池萍碎，我心向天，仰面花开。

坚守6

　　古人云：“真理存在于少数人手中”。但如今少数服从多数的原则让“少数人”难以坚守自己，以致随波逐流，迷失自己。犹如涓涓细流流入广阔无垠的大海中无法寻觅。又会有多少人会像沃德一样力排众议，坚守自己。

　　“二战”期间，英美军方调查了弹痕的分布情况，得出弹痕那里多就加强哪里的观点，然而统计学家沃德在研究过后力排众议，指出要注意弹痕少的部位。最终事实证明，沃德是正确的。之所以能够得出这样的结论和发现，并给予军方很大的帮助，这与沃德能够在众说纷纭中依然坚信自己是密切相连的。外界的声音固然重要，但自我的坚守更是关键。力排众议，坚守自己，于个人，于社会，于国家都至关重要。

　　力排众议，坚守自己，促进个人事业的成功。固守己见，会被指责格格不入随波逐流，会被指控没有主见。如何在趋利时代做自己是人一生的哲学。众议虽好，但众议不一定是真理。马云、王健林等人在创业之初就不被众人看好，但他们能够看到别人看不到的商机，坚持到底，这些能够在商界中叱咤风云的大亨创业成功或许也在于此。

　　力排众议，坚守自己，推动社会氛围的团结。团队的团结是会对整个团队起到粘合作用。外界的`质疑是分裂团队的“罪魁祸首”。这并不意味着不吸取他人的意见，如井底之蛙般只看到眼前。更多的是能够不畏惧他人的冷嘲热讽，寻找到自己真正的价值，如此实现团队的最大利益，推动团队的团结和成功。

　　力排众议，坚守自己，推动国家国力的强盛。自新中国成立至今，中国致力于寻觅一条真正属于自己的道路。不忘初心，方得始终更是成为新时代中国的做事原则。“坚守”“初心”这些正能量的词语成为人们的日常生活所需。一带一路的提出更是将这一理念的付诸行动的展现。一带一路在兴起之处便遭受到了质疑，对中国实力的怀疑，对这一新思想是否能够真正带动经济发展的质疑……种种的不确定的因素都在撞击着中国这面玻璃。或许世界没有看到，中国为了经济繁荣作出的巨大努力，然而时间会证明一切。在当今时代，和平与发展已是时代的主题，中国谋合作、促发展的理念已受到众多国家的支持。在不久的将来，中国的发展会让世界惊叹。

　　与其做一个随波逐流之人，不如力排众议，学会坚守。坚信不忘初心，方得始终，坚守的力量，能够促进个人的成功，社会的团结，国家的繁重。找到真的属于自己的“本心”。

坚守7

　　朋友，当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候，你可想过，就要到来的“七夕”里，牛郎织女正在一路奔波，即将相会在鹊桥之上?

　　朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教室里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携着双亲登高远望遍插茱英时的一幕幕?

　　朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到，其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声?

　　朋友，在西方洋节的冲击下，仍是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?

　　让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光卜静静地思考吧!

　　当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代自是一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的`文化为何要丢弃?

　　在我国五千多年的历史文化长廊中，已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝—文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

　　仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐，品不透的茗茶。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共蝉娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛，顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的民族文化魅力，更是联系血脉骨肉之情的纽带。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。长江、黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!

　　亲爱的朋友们，当你流连于洋节的霓虹灯里时，可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光!

坚守8

　　第一次关注批注文，还是在李斩棘老师的影响下。那年，我有幸参与了李老师主持的关于批注文阅读教学的研究，自此才开始审视这个一直被我忽略的课本中的“批注文”。在之前，我所接触的有“精读文、略读文”，而“批注文”这一说法对当时的我来说是那样的新鲜。而对于“批注课”该怎样上，着实让我头疼了好一阵呢。

　　还记得当时为了准备一节批注课，我查阅了“批注”的资料，了解了“批”与“注”的区别，把“批注课”初步定位为介于“精读课”与“略读课”之间的桥梁课。既不能像精读课那样精读，也不能像略读课那样放手，需要有批注方法的'传授。我遵循由“扶”到“放”的原则，忐忑地准备了一节批注课——《哥哥的心愿》。

　　就这样在懵懵懂懂中开始尝试，先带着孩子观察书旁的示范，了解可以抓关键词语进行批注。进而鼓励孩子学着书上的样子，也找一找重点词写下感悟。在这样机械地观察、模仿中，教给学生捕捉关键词语的批注方法。接着，和孩子一起循着文本的思路，学习提问题的方法，按照同样的方式，比着葫芦画瓢，将问题写在书上。对于问题的质量没有太多要求，只是希望孩子们掌握这样一种批注法而已。在匆匆中，放手孩子进入自主批读环节。我心中惶惶，不知道面对孩子的读书疑惑与感悟，该怎样进行交流？面对不可控的生成课堂该如何引领？或许是因为那时阅历尚浅，或许是对这样新课型的尝试缺少信心，我纠结，我困扰，我无所适从。最终，我在忐忑中结束了那节批注课。

　　有收获，有反思，迈出了我将“批注”带入阅读教学的第一步。从此，我跌跌撞撞，摸索着将“批注”法带入常态课中，尝试总结了一些批注小窍门（1、勾画句子，圈点词语，用心体会，写出感受。2、用心品读，深入思考，提出疑惑，记下问题。3、学贵有疑，潜心全文，解决疑难，写下感悟）引领孩子进行批读。随着教学内容的需要进行适时的删减，没有成熟的教学模式，没有周密的训练部署。率性而为，随心而作，少了一点儿宏观调控。

　　尽管存在问题，却有了意想不到的收获。孩子们养成了“不动笔墨不读书”的习惯，能够潜下心来读书思考了。一个已经上高中的孩子就是批读法的受益者，每每谈起学语文，总不忘感激我将这样一种好方法带给他们。现在她的语文成绩一直在段里名列前茅。这个孩子的献身说法，更坚定了我要将这样一种好的学习方法带给更多的孩子。

　　每接手一个班级，我首要做的是教给他们批注的方法，将批注习惯根植于学习活动中。几年来，我一直坚持着，一批批孩子在我的坚持中成长。他们在静悄悄的课堂上文思泉涌，书写沙沙，在静思默想中碰撞思维火花。

　　未来，我会继续坚守，不断努力，改进我的教学方法，让“批注”成为孩子受益终身的好习惯。

坚守9

　　他们说，守望是落寞的，正如母亲守望着远行的孩子，独自伤心落泪。

　　他们说，守望是孤独的，正如有些信仰只是一个人的，所以有些事只得一个人去做。

　　可我想说，守望是温暖的，因为背后有爱的滋润；守望是英勇的，它是一个勇者，手执利剑，指着那方土地，在心中千万次重复道：“我的剑所指的地方，就是我的国家。我所守卫的，就是我愿倾我一世光阴去坚守、去展望的信仰。

　　每时每刻，每分每秒，钟表上的指针永不休止“滴答，滴答……”地走着。时间是伟大的，能带走许多东西，也能留下许多，且那些能留下来的，不是像孔孟那样的大道，便是如像老戏曲一样雅致细腻的非遗，而不管它是具有怎样的价值、意义，唯有“守”才能令其长存于世。守，固守，它是每一个现代人所需要去做的；守，坚守，只有守住了现在，才能让未来的人更好的去展望，展望他们的未来，展望他们的蔚蓝天空。

　　守今，是对过去的.缅怀，不忘初心，方得始终。在这个纷繁杂乱的世界，要想找寻自己的信仰更是不易。像傣族的张哈，凤阳的花鼓，它们都是拥有着中华民族几千年文明历史的古老艺术。而现在，却正在一步步走向凋亡。曾经绚烂耀眼的娇花，如今已要干涸、枯萎，急需我们——它的勇者去滋润它，替他挡住狂风暴雨的袭击。作为一个喜爱传统民俗文化的小孩子，当再看到带着汉服去旅行者就立刻化身成他的小迷妹，，并且，一个半年后的计划在我心中悄然成型，，我想高考过后去每一个地方，寻一种自己喜欢的（如竹刻、苗绣）等艺术去深入了解学习，尽自己的微薄之力去传承一种属于拥有千年文明历史古国的独一无二的珍贵文化。

　　望后，正如伏尔泰所言，如果人类的目光只限于考虑当前，那么人类就不再会去播种，不再去种植，人对什么也不准备了，从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。守望宛若冬天里的一团烈火，若不加以砥砺，不添新柴，便终归于尘。乔布什是一个极具长远目光的人，像普罗米修斯给世人带来火种，爱迪生给人们带来光明，乔布斯以机具创造力的思维之刃，将我们的大哥大与大块头一层层削薄，将人类的发展史加快了十年。

　　英勇的守望者是从不会落寞、不会彷徨的。或许有时会因无人相伴而孤独感伤，但决不会因此迷茫，，因为他知道，他的信仰，他的守望。一切都只是过程，未来是明媚的，似火的骄阳在等待他，等待他的坚守与展望。

　　亲爱的，开心时、受伤时、落寞时、彷徨时，千万不要忘记自己最初坚守的那份悸动的灵魂，和灵魂深处的信仰；也请记得展望未来，展望属于信仰的蔚蓝天空！

坚守10

　　自懂事起，爸爸就经常教导我要做一个守信的人。我曾对此不以为然，常常轻易许诺别人，最后不了了之。久而久之，“诚信”渐渐地离我远去，常常让我感到遥不可及。

　　而开学不久的发生的一件事，拉近了我与“诚信”的距离。

　　开学后不久，我参加了学校的数学兴趣小组，老师指定要我们买一本辅导材料。巧的是：第二天要出差的嬷嬷打电话给我，邻校同年级的弟弟也需要买同样的书。想着嬷嬷工作这么忙，我拍着胸膛答应一定会把弟弟的书买来了。当时想：不就多买一本嘛，并不是什么难事。

　　就这样，周六下午我随着妈妈来到了书店。我径自走到以往熟悉的书柜前，目之所及都不是我要找的那本书。

　　怎么回事？上周来“淘宝”的时候，这本书还一排排安静地躺着。而此时当我需要它时，怎么一下子与我捉起迷藏了？想着周一上课就要用到这本书时，我的心不禁焦急起来。心急的妈妈已经跑去问营业员了，原来自老师要求买这本后，平时很少有人问津的书一下子成了抢手货。

　　当妈妈拿着店里最后一本封面已经缺个角的辅导书走到我面前时，我的心布满愁云。只剩一本了，弟弟怎么办呢？我已经拍着胸脯答应嬷嬷会完成任务的'。“轻诺必寡信”这种事又要在我身上演绎了？得知这本书下次到货，最快也要下周三时，我拖着如灌铅似的双脚走向大门。

　　怎么办呢？是随便找个借口敷衍了事，让弟弟被老师批，还是把这本唯一的书先给弟弟，自己周一挨老师批？想着自己经过多次选拔，才进兴趣小组，再说小学阶段要最后冲刺了，大家都想进兴趣班，说不定老师见我没有教材，就把我逐出兴趣班了……抬头看到妈妈的目光如平静的湖面不起一点涟绮，也不知道她在想什么。整件事来龙去脉，她都一清二楚，今天却没有给我指点迷津，我怨恨地瞪了她一眼。

　　这时，我似乎看到“诚信”背着我慢慢地一步一步走向远方，却始终没有回头看我一眼，对我这个曾经的朋友没有一点留恋之情吗，还是我一次次让他失望太多？我的心如坠入无尽的深渊……

　　突然，我豁然开朗。“妈妈，明天的烧烤计划延后好吗？我想去宁波书城看看，那儿应该会有这本书的……”

　　妈妈听了，走过来轻轻地拉起我的手，紧紧地握着。此时，我仿佛看到已经走到拐角处的“诚信”突然放慢了脚步，他在等我吗？在等我与他一起并肩同行吗？我迈着变得轻盈的步子快步走向前……

坚守11

　　一滴水，只要有恒心，终有汇入大海的那一天；一棵树，只要有毅力，总会有长大成材的辉煌；而一个人，只要有坚持不懈的精神，必将收获实现理想后的灿烂。

　　冰冻三尺非一日之寒，水滴穿石非一日之功，细细品味这前人的千古名句，我总会不由自主地惊叹自然界中这些景象所表现出来的恒心和毅力。

　　我爱漫步在林阴小路上，欣赏大树的苍翠，每次都会联想到一棵树的'轮回。那是春的等待，夏的灿烂，秋的憔悴，冬的守望，每棵树的一生都是如此，它们在岁月变迁中始终等待着夏的绚丽，而为了这份美，它们要付出三倍的等待时光，久久难以忘怀。一位哲人意味深长的言语：一季的灿烂却要付出三季的等待，这便是树的一生。

　　望着树，总是震惊于它那恒久的不计代价的付出，它那份坚忍不拔，令我诧异，正是它的这种毅力才为它迎来了生命的辉煌，为它平淡的一生增添光彩。

　　树的坚守令我感动，而更令我震惊的是水的那份坚持不懈。

　　很难想像滴水穿石是一个怎样的过程，我也曾见过水滴打到石头上的景象，然而那只是一次毫无痕迹的历程。父亲告诉我，水只有滴上千年才能穿石，在漫长的时光里，水经历了沧海，又穿越了桑田，一千年的漫长，它始终坚守自己的希望。有人说：生命在于追求，我想这追求的过程，也许是无比漫长的，然而只要在恒心，坚守自己的追求，生命总会有灿烂的那一天！

坚守12

　　白貂之所以珍贵，在于它坚守貂皮的纯洁；人之所以可敬，在于它坚守自己的灵魂。

　　——题记

　　猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛，甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道，当枪弹穿过它的身体，当猎人将它拖出洞穴，它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了，因为“白貂精神”是坚守，坚守自身的清白，坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛，而皮毛带给白貂的'究竟是灾难还是美好。也许，亦是灾难，亦是美好。

　　人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂？坚守着自然赐予的礼物。

　　我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间，只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他，把一腔的悠然与恬淡注进菊花；轻捧一把泥土，将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖，轻轻沉吟道：“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼，不去看洞外五彩缤纷的世界，他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂，然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以，选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下，悠然见南山”的美好，只在那木屋中描绘世外桃源的景象。

　　他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂，虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是，我们在他的貂皮上寻得一株菊花，那株让他坚守的菊花。

　　我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼，只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他，叫哥白尼。

　　所有人都信仰着上帝，所有人都信奉着“地球是宇宙的中心”这一学说。他在荆棘与毒刺中前进，探寻着真正的光明。他说，太阳才是宇宙的中心；可是没有人相信，他的言论成为了宗教统治者打击的对象，他的思想变成把它带进黑暗深渊的“魔鬼”。人们禁锢了它身体的自由，可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击，他只是坚守着真理的信念，绝不因为任何情况而改变思想的方向，而去触碰所有人都无法避免的“煤灰”。他看见别人的灵魂都被染上了污点，他看得清楚而透彻。他不愿沉沦，因此“顽固”地坚守。

　　他是一只遍体鳞伤的白貂，一遍又一遍用圣水净化自己的身体与灵魂。远离着肮脏，自由的灵魂往光明和道路一直在前行，前行……

　　还有他，“宁愿饿死也不接受美国的救济粮”的朱自清。

　　还有他，为陌生人祝福，把春暖花开的明天送给别人的海子。

　　还有他们，像白貂一样坚守的人。

　　我从来不知道，有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲，仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。

　　白貂，之所以珍贵，在于它坚守皮毛的纯洁。人，之所以要学会坚守，是为了不要背弃自己的灵魂。

坚守13

　　“这是一颗英雄的纽扣，”祖母的白发闪耀着火红的烛光，她为即将远行的孙子扣上最后一颗纽扣，“明天你穿着这身衣服走，记得像你父亲一样，坚守你的岗位。”

　　这已是三年前的情景，却依然时时浮上心头。小宏给打滑的轮胎缠上铁链，和战友一起把旧越野车推出冰沟，呼出的白气腾成了祥云，喷在领口的纽扣上。

　　小宏在新疆，祖国的边境线上，真真正正六月飞雪的地方。

　　“小宏啊，内地那么多好地方，干嘛要来新疆？”老班长手里拿着馒头，敲了敲小宏的.饭盆。“叮叮当当”的伴奏中，小宏腼腆地笑着：“我父亲就是边防战士，我也想守守边疆。”

　　边疆好啊，小宏想，每次轮值站岗，自己总是最积极的那个。毡帽上盖了一层厚厚的雪绒，军靴下的薄冰好像冻到腰上一样，即使站几个小时军姿，端着枪的小臂发麻，小宏依然坚定地驻守在他的岗位上。

　　线条凌厉冷峻的山体，皑皑寒雪的覆盖下突兀裸露的脊梁，视野中茫茫的一片白色，再往前，就出了国境线了。

　　祖母曾在小宏儿时讲一个英雄，那个有着粗粝手掌的健壮军人，他的父亲。他在岗位上由于天气原因突发事故，为了拉一把战友，自己却摔下冰崖，永远地留在了边境线上，半空中伸出的无力的手，只抓住了他的一颗纽扣。“小宏，这是他的坚守，”祖母温暖的目光抚摸着那颗英雄的纽扣，它和闪耀的一等功勋章一起，并排躺在垫着绒布的小盒子里，“那个艰苦困难的岗哨，是他坚守的信仰。”

　　经度，纬度，山体走势，雪被下河流蜿蜒细弱的源头，大理石的界碑，漆红的二字“中国”。小宏抬手向换班的战友敬礼，军靴磕在一起发出清脆的乐音。祖国在哪里，英雄的纽扣就在哪里。

　　日复一日，小宏青色的胡茬早就发硬，握枪的手磨出一层茧，但咽喉处那颗纽扣，还坚固地缝在衣领处，好像父亲和祖母，在和他一起坚守。

　　回家的日子终于到了小宏先是徒步数十公里，再乘大巴车，最后坐火车，终于回到了熟悉的家乡。

　　见到祖母，他没说岗位上缺水严重，没说自己曾失足滑下过冰沟，没说那天站岗看见边境线上的黑影结果却只是虚惊一场。他只是让祖母清清楚楚地看见他身上那颗英雄的纽扣，甩下包昂起头，站端挺直抬起手，敬了一个漂亮的军礼：“奶奶，我回来了！”

　　短暂探亲后，小宏马上就要归队，继续坚守在岗哨上，但他期待地朗笑着，眼睛里闪着热情的光：“祖国是一件衣服，而我，就是那颗坚守在角落的纽扣。”

坚守14

　　你是否守望过日出，等待初升的朝阳和这渺渺天地一同苏醒；你是否守望过花开，等待满树烟霞汇成红色的海浪；你是否守望过传统，等待人们重新将它拾起，铭记。当今是国际文化与传统文化并行的双文化时代，可国人却在前行中慢慢丢弃了中华民族赖以生存的本源，只有我们坚守传统，发扬传统，克服外来文化带来的困境，才能让中华民族长久的屹立于民族之林。

　　人们大肆推崇外来文化的背后表现出的是国民和国家的双重缺失。首先，国民在接受新文化时受到了媒体商家的误导，导致国民心中产生了新鲜感，从而更加忽视了民族的本源。其次，国家在全球化的潮流中没有做好正确引导国民的工作，国家对坚守传统的淡漠，势必会影响国民乃至世界对中国的.态度。再次，国民对价值观理解的缺失也是出现当今现象的原因之一。“爱国，敬业，诚信，友善”要求的是一名国人身上所应具备的最基本素质。现在忘却传统的人们，可还记得文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”般誓不叛国的决心，可还记得抗日时期前人留下的血泪，可还记得科学先辈冒着生命危险，放弃国外安逸生活，辗转回国的壮举，我们怎能忘记这辉煌又带着硝烟的传统呢？

　　传统文化是经由百年沉积、千年累加而产生的，是植根于历史基底中的精华。于是我们当今社会、经济基础的改变就势必影响了它的延续，那么如何才能坚守住传统，拥有更辉煌的未来呢？作为国人，我们可以通过了解传统节日，传播传统文化的实际行动发扬传统，并对他人起到模范作用，从而提高民族的文化自信。对国家而言，大力宣传传统，推行适当奖励政策，以积极的方式引导国民重视回归传统，坚持发扬传统，从而抵御外来文化对传统的冲击。

　　现在令我们感到欣慰的是，社会上的各种力量已经开始关注传统文化，国家设立法定节假日，让忙碌于都市中的人们能够闲下来，能够在山间品一品历史的余香；中国汉字大会、成语大会等一系列精良节目的出现，让国人透过选手间紧张的博弈聆听到来自久远历史的轰鸣。

　　国无传统而不立，坚守传统方能重铸民族精神，民族精神的重铸才能造就辉煌的中国。“这是最好的时代，也是最坏的时代。”面对多元文化的今天，只有发扬传统才能保民族之存在，只有坚守文化才能保中国之本源，只有以传统为傲，才能展望到中国更加灿烂的明天。

坚守15

　　万水千山的景象，梦里花落的雨季，这些都是近乎合乎自然的。岁月流经，我仿佛已踩过年少的身影，却仍然沉湎于那些往日桃树下谈天论日静静休憩的美妙生活。但，花已落，我的心飘飘荡荡地要往哪里去？

　　这儿不是泰安街，没有阔叶林伸入墙中。也不是冬天的巴黎，这儿仅是一条平凡的狭小的道路。

　　从家里走出来已经是五点十分了，走在一条人烟稀少的道路上，鞋子踩踏处轻轻扬起了尘埃。一盏盏街灯后面，仿佛亮得朦胧，模糊我的双眼，无尽的路上，只听见自己的脚步声回荡在仿佛真空了的宇宙里。倦意，已使我无尽记挂岸边的柳树。

　　昏黄的灯光下，也许是伫立着一尊雕像，高高地挺直的姿态。走近一看，那是路边摊位上的摊主。他将手插入衣袋，深深吸吐两口气，来回踱了三两步。他的摊位总是那么冷静，每当我经过时，他已总是那么站着。我瞄了一眼他，他仿佛还微笑着。我也总想走到他跟前，向他买两支笔或两个苹果，却总也没有理好以什么理由去买，这些我都拥有了。安静的黄昏，安静的小路上，时间好像就停驻在我和他身上，不愿流走。我和他是有相近的.，但我并不能向他那一样自然地微笑。于是，我暗暗地从他的眼前溜走。

　　路的前方是一个转弯口，每当我和朋友走过此处时，我总会好心提醒他们，小心那个洞，离它远点。而此刻，我却懒得顾及它，从它旁边径直走了。

　　桥是每天必走的一段。一阵寒风吹来，钻进我的脖颈。我拉拉衣领，转眼处，我看见了一辆垃圾车，它的前方，正是一个年迈的妇女奋力往上拉车。它是穿着一件松动的清洁服的，背拱着，臃肿的身体显现她有些扭曲的体态，这个时刻，我应该转移注意力的。但可惜，我的目光依旧在她的身上。她的手始终如一地握着车把，粗糙如绳，像刀刻一样印迹的皱纹布满她两只手，想来她定是饱经风霜的，来不及理顺额前散乱的丝发。哦，我应当快走了，可我突地看到她的手上的力量，就那么一直往上拉的力量，虽然她的步履那么缓慢。我的眼睛有些潮湿，按捺不住心的召唤，我上前帮她推了一把车，她转过眼，我清楚地看到亲切幸福的女人的笑。

　　我又踏走归程，手表一圈一圈地转动，时针已指向五点二十一分。看见不远处一排排教学楼点起的明亮的灯，我不觉扬起头，加紧了步伐，发现今晚的月亮实在圆润可爱。

　　花落，我便拾起它，视作珍宝，做成标本。遗失了美好，我一样去寻觅拾起，它一样是美丽的。

　　我明白，平凡的世界里需要一份坚守，坚守自己的信心与爱心。简单的生活如此看来也是美好的，一些难受的意气又是那么微不足道。

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