西游记读后感

时间:2022-09-27 16:41:39 读后感 我要投稿

【热】西游记读后感

  认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的西游记读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【热】西游记读后感

西游记读后感1

  暑假的一天,我正愁着没事干,突然发现桌上有一本书,我满怀好奇把书本拿了起来。“呀!原来是我最想看的《西游记》。”我兴奋的叫出生来。后来才知道是妈妈买给我的。我拿着书本,坐在椅子上,静静地翻阅着,似乎我整个人都沉浸在这本书里了。

  这本《西游记》我整整读了一个暑假,书里的故事情节非常精彩。说的是一只石猴从石头里崩了出来,石猴拜师学艺学会了七十二变,又从东海得了一件神器如意金箍棒。石猴自封齐天大圣,触怒玉皇大帝,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下五百年,后来被唐僧救下,一同前往西天取经,路上唐僧又收了猪八戒、沙和尚两位徒弟。师徒四人一路降妖除魔最终取得正经。

  这本书真是精彩,最让我难忘的是三打白骨精的故事。一天,唐僧师徒来到一座高山前,山上住着一个专门残害百姓的白骨精,它诡计多端,善于变化。白骨精为吃唐僧肉,变成一个村姑,不料,被悟空识破,一打白骨精,唐僧责怪悟空不该错杀好人,白骨精化成一缕青烟逃了。白骨精一计不成,又生一计,变成一个老婆子。它的诡计又被悟空的火眼金睛识破,二打白骨精,老婆子“死”了,悟空正要去追妖怪的真身,唐僧怒喝。白骨精又变成一个老头,寻找自己的.“老伴”和“女儿”。悟空认出老头又是妖怪变的,三打白骨精,唐僧上前护住老头,悟空不顾一切,把老头打下深涧,唐僧又阻拦,白骨精侥幸逃脱。唐僧是非不分,人妖颠倒,把敢于打妖怪的孙悟空赶回花果山了。悟空走后,白骨精把唐僧捉进了洞,再派小妖去请它母亲,一起尝唐僧肉。八戒去救师父,但寡不敌众。八戒只好赶往花果山,请悟空搭救唐僧。悟空一听白骨精捉了师父,立即赶往白骨洞。路上,碰到来吃唐僧肉的老妖——白骨精的母亲。悟空打死老妖,自己变成老妖的样子进了洞。为了让师父觉醒,悟空用老妖的身份引白骨精说出真相,唐僧后悔莫及。

  这本书不仅故事情节精彩,更是让我从中明白了很多道理.师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记读后感2

  “拔一根毫毛,吹出猴万个。眨一眨眼皮,能把鬼识破。翻个跟斗十万八千里,抖一抖威风山崩地也裂……”每当耳边传来这熟悉的旋律,我的脑海里便不由自主地浮现出了睿智勇敢的孙悟空形象。孙悟空在《西游记》里,是上天入地、无所不能的“猴哥”,在中国可谓家喻户晓。

  寒假里,我又一次捧起了这部经典之作,享受这份文化大餐。在我心中,孙悟空是当之无愧的主角。看到孙悟空大闹天宫时,我为他捏了一把汗;读到他被如来佛祖压在五行山下五百年时,我仿佛也感受到了那份孤独与痛苦;后来,他被唐僧解救,和猪八戒、沙和尚一起历经磨难,降妖伏魔,最后终于修成正果,取得真经。放下《西游记》的那一瞬,我的心中感慨万千。

  孙悟空是正义的化身,一路上,正是因为有了他,那些妖怪才闻风丧胆。他忠心耿耿地保护师傅西天取经,虽然在取经的道路上遇到了重重困难,偶尔也会耍耍小脾气,但是他始终没有忘记身上的责任,即使师傅责骂他,误会他,甚至赶走他,他还是坚持了下来。

  再大的风浪,心中有一份信念,仍有希望到达成功的彼岸;再高的山峰,心怀一份憧憬,仍有可能攀越险峻的山顶。人生路,不就是一条通关打怪的西游之路吗?成长路上遇到的大大小小的困难,就像书中大大小小的妖怪,需要我们用勇敢与智慧战胜它们。

  记得我上一年级的那年暑假,我非要拉着爸爸教我学骑自行车。一开始我信心十足,推上小自行车就想骑。谁知我还没站稳,自行车就摔倒了,压到我的脚面,疼得我哇哇直叫。这下我不敢轻举妄动了,央求爸爸帮我扶稳自行车,我才小心翼翼地坐上去。我双脚踩着踏板,心扑通扑通地跳着,仿佛我一张嘴它就会跳出来似的。我不时地回头看爸爸,生怕他松手,不一会儿汗水就像无数蚂蚁一样爬满我的脊背,天哪!原来骑自行车这么累呀!不知道什么时候,爸爸居然放开了手,我顿时手忙脚乱,顷刻间连车带人一股脑儿摔得稀里哗啦,手上脚上的皮都磨破了!我疼得龇牙咧嘴,好不容易站起来后,我再也不想骑自行车了。正当我想要放弃的时候,孙悟空的影子出现在我的眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到这么点困难就受不了,还算什么男子汉?真让俺老孙看不起你!”不知怎么的.,一股神奇的力量支撑着我,扶起自行车,我又开始练习。我向爸爸“取经”,他告诉我注意力要集中,认真盯着前方,双手控制好前进的方向,车身稍微向右倾,尽量保持平衡。除了这些要领,还要记住三个字“不怕摔”,总想着放弃,是学不会骑车的。我重重地点点头,就这样,我摔倒了再爬起来,再摔,再起来……经过了两个多小时的艰苦练习后,我终于学会了骑自行车。因为坚持,我成功了。

  未来的人生旅途中,磕磕绊绊在所难免。作为新时代的少先队员,孙悟空的那种坚持、不服输的精神成了我的信仰,它指引着我,让我“斗罢艰险又出发”。

西游记读后感3

  “书籍是人类进步的阶梯”,人们的生活离不开书籍。它可以帮我们辨别世间美丑,可以教我们许多道理,可以为我们指明前进的方向……在浩瀚的书海中,经典尤其能给人指引,以有趣著称的《西游记》就是这样一部经典。

  《西游记》主要记载的是来自东土大唐的唐三藏去西天取经,一路上收了三个怪模怪样的徒弟,分别是齐天大圣孙悟空、天篷元帅猪八戒和卷帘大将沙和尚。他们齐心协力,经过了九九八十一难,终于取得了真经,修成正果。其中,令我印象最深刻的是沙和尚,他虽不像孙悟空那样法力高强,也不像猪八戒那么活泼可爱,但他踏踏实实,从不抱怨是非,对待师傅唐僧也一直忠心耿耿,不离不弃,最终也修成了正果。对于大多数在学校默默无闻的学生来说,沙和尚难道不是学习的榜样吗?

  说到沙和尚踏踏实实的特点,我不禁想起了自己曾妄想一步登天的.糗事。

  我非常喜欢跳舞,无数次幻想着自己在舞台上焕发光彩。于是,我常常学那些有名的舞蹈家跳舞。虽然跳得并不好,但那时的我却毫无察觉,反而乐在其中。那时,我认为自己很厉害,是个天生的舞蹈家,还跑到朋友面前炫耀:“我跳舞和那些舞蹈家不相上下,甚至比他们跳得更好!”我的朋友们听了这话,有的目瞪口呆,有的捧腹大笑,有的半信半疑。我见他们都不怎么相信,便信口开河:“好,既然你们不信,我回去录个视频发给你们看!”回到家,我立刻拿起手机开始录视频。我开始跳舞了。我左边转几个圈,右边踢几下腿,好不容易录完了我认为最好看、最精彩的舞蹈,毫不犹豫发在了群里。第二天,朋友们见了我都是一幅笑而不语的神态,我很想知道他们为何如此“高兴”,便走上去问了问。朋友们支支吾吾,有一个朋友说:“你自己回去看看你发的视频就知道了。”

  回到家,我立刻打开手机,看了一遍我跳舞的视频。天啊!我跳的这是什么啊!转圈差点跌倒了,踢腿的时候腿也伸不直,难怪今天成了他们的笑料!我低下了头,羞红了脸,真希望哪里有个地缝可以让我钻进去!

  从那以后,我向天发誓,我以后再也不要做这种企图一步登天的事了,我以后一定要踏踏实实、认真刻苦地学习舞蹈。后来,我的确这样做了,也实现了我的誓言,在舞蹈方面取得了一系列成绩。

  书,当你身上落满灰尘的时候,我会变成一张纸巾将你轻轻擦拭;书,当你破损的时候,我会变成胶带去修补你的残缺;书,当你被放入书架的时候,我会变成书套,让你免受风雨的摧残……但我更要做的,是把你告诉我的道理,践行于学习生活之中。书,我对你感激不尽,将用余生努力回报!

西游记读后感4

  喜无拘无束,乐无忧无虑。花果山下一石猴出世,超脱三界之外,连阎王的生死簿他也要来勾一勾,不惧,吾亡欢喜。

  遍观《西游记》,孙悟空仿佛是个理想的化身。无牵无挂,天宇间赤条条的一石猴,那又如何?学成武艺,精进而归,自封齐天大圣,手持如意金箍,纵使小圣施威也难降大圣,他如其名,与天同齐。无拘仿佛深深地根植于他的思想里,皇帝轮流做,今年到俺家。无视天条禁令,追求平等与自由,但结果何如?

  恐忘其初心,醉心功名矣。

  他身陷紧箍,三两咒语,他西天取经,保护唐僧,他渐稳重练达,不似八戒,闹嚷归家。西天路上,他行走,但徒生意外,他遇上六耳猕猴——他另一个自己。绝非偶然,且必须。他叛逆,他骄纵,他伤唐僧,西天大道真经他一人取。他事实上搏斗,与自己最后的野性搏斗,他胜了,另一个自己却死了。以后也一心一意保护唐僧,直至最后。有些英雄式的悲伤泛滥成灾,且行,且悲痛。

  他成长,如菩萨和佛祖心愿成长,在功名的模具里浇铸畸形的英雄。且叹,且悲。他的成长是个人内在个性的妥协和天性的泯灭,唐三藏的佛心明澈和心智坚定把他往这条路上引。

  曾有人戏言,在天庭里观音最看得上眼的就是大闹天宫时孙悟空了,意气风发,始终有一种内向思考的反叛精神,是天庭众神平淡枯燥里一抹亮丽的光彩。他映照人性,映照佛心,映照神境,观天地六界。悟空敢于怀疑命运,有多少不屈灵魂用生命为之吟唱。今何在,在《悟空传》中为悟空的不羁辩白:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

  喜欢《西游记》,不是因为他的故事有多精彩,当然,这本身是其出彩的原因之一,不是因为故事的`主角有多帅,一只毛猴也帅不到哪去,不过是悟空一颗坚强的心。不似八戒,一心嚷嚷着回高老庄,不似悟净,一心埋头苦干,没有事业心。悟空其出彩,源于不屈且努力。西天路上,一路不少妖怪。他披荆斩棘,斩妖除魔。但并不总是时时顺利,但凡是上头有关系的妖怪,悟空总不能降服,可是他气馁了吗?没有,要不唐僧如何取得真经?只可惜,悟空已在醉心当官的路上越走越远,他却忘了自己是大圣。对人只说自己是唐僧的大徒弟,要保护唐僧西天取经,他忘了,他忘了尊严和自由,却没忘自己曾是个弼马温,官位已将他冲昏了心,大闹天宫的齐天大圣早已在那场天翻地覆的硝烟中死去。五百年后,五指山下,一个虔诚西行的悟空重生,不是凤凰,只是心带紧箍的小僧,叹之,怜之。

  我愿以《悟空传》结尾,悟空的尸体落入熊熊大火,烧了七天七夜,剩下一块烧焦的石头和一根烧断的金箍。

西游记读后感5

  已经想不起来上一次认证读《西游记》是什么时候了,只记得以前只是把它当做有感简简单单的故事,而并没有认真想过它跟更深处的含义。

  前两日在网上看到了章老先生对影视剧改编《西游记》的看法,他对其极其反感,但是或许因为我还没有读出文中的精髓,我认为合适的改编并无可厚非,因为它对我们对文章的理解有一定的帮助。由着这个话题,借着假期,我又将着四大名著重新读了一番,这一次的感觉与以前并不相同。

  有人说,这部小说里写的是不同宗教或者不同社会地位的人之间的矛盾。我其实并不大注意这些,更加吸引我思考的是:哪个时刻的孙悟空才是真正的猴王呢?我的问题并非是有些人口中所说在真假美猴王中,被除掉的是真正的孙悟空,因为之后的他变得温驯了,这样的无稽之谈,而是在想,怎样才是他的真性情。

  就他的性情而讲,在整本书的前半部分描写了美猴王的放荡不羁,而后半部分则写他由一切随心变成了遵规守纪,前后的反差极大。

  在近乎所有的亲少年的心目中,美猴王都应该是一个顶天立地的大英雄,棒尖一点山崩地裂。而在传统的电视剧中,在六小龄童的演绎下,这种形象似乎并不突出,反而在其反对的改编的影视剧中表现的淋漓尽致,让我们对那个傲气的美猴王形象更加有清晰的认识。

  再联系我们的生活来看,许多人说成长的过程就是一个不断磨平自己棱角的过程。由小时、青年时的张扬,到中年的中庸、圆滑。其实在我的目光来看,这与孙悟空的性情变化无比接近。在文中,作者也为孙悟空的性情变化一直埋下了伏笔。被如来佛压在山下以后,观音来下达命令的时候,他就已经开始有“听话”的迹象了,他开始与那个随心的自己远去了。之后与唐僧的一次次误会中,他也一次次的变得守规矩了。所以我才说他被掉包的话是无稽之谈。

  孙悟空对天庭的反击有时候被人们解读为对统治者的反抗,但不管怎样的看法,都改变不了这个时期他的'傲气英雄的性格特征。

  随着后文的一步步描写,跟着故事的行进,这种形象逐渐消失,但是给我们留下更多印象的却一直是那个逝去的性情,所以我也认为作者想要突出的正是这个。

  综合我的观点来看,只就美猴王的性格来看,影视剧的改编并无大碍,还有利于我们的理解。而且桀骜不驯的英雄才应该是真正的猴王形象。尽管之后的斗战胜佛的称号中仍有“战”字,却缺少了几分“战”意的锐气。

  无论最后我的观点是否正确,但是这次认真的思考确实在我心中留下深刻的印象,它警惕了我要不忘初心,初心不变在很大程度上影响着我们的成功。

西游记读后感6

  吴承恩大师笔下的《西游记》呈现给世人一个魔幻的、超现实的世界。人们总说《西游记》乐在看悟空与妖魔鬼怪斗智斗勇,或乐在看圣僧普度众生一路苦行,实质上世人热衷的不过是书中人物的善良快意,不过是向往那个世界的自由。

  孙悟空生于石缝,没有人的情感,仅存孩童纯真。初,其在花果山自由生活,于水帘洞首称王,秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念过了一段逍遥自在的日子,直到玉帝未雨绸缪,下旨给予仙聘,让顽猴得了个弼马温闲职。奈何大圣天性自由,又凡事是个由着性子的主儿,怎能眼睁睁看着千里良驹受仙人制约不得自由呢?面对琼浆玉液鲜美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是条条框框的制度容不得他我行我素,仙人的自尊心更不允许一只石猴来触犯天宫威严,所以天罗地网向大圣扑来,在花果山外,自知理亏的大圣再三退让,不与天兵发生冲突,可是兵将不依不饶,逼得大圣退无可退,他只剩反抗这一条路。于是大圣杀红双眼,血洗天庭。

  最终败于如来之手,在五指山度日如年。其实现实亦是如此,所有所谓的叛逆都会被所谓的权威镇压,已经习惯自己制定的规则的统治者不允许外人有一点点的不同,那样的世界,人们怎么会喜欢?所以所有的美好寄托都在虚拟的文学作品中。

  在那个和现实一样肮脏不堪的书中世界,即使是妖又如何,其目的也比人的心灵纯粹。齐天大圣第一任师傅给其取名法号悟空,三千世界皆是色,佛言色即是空,“世皆悟空”意为世人的内心空空如也不留杂质,能看透大千世界的形形色色就能无忧无怖,了然物外了。从人的角度来看,能让自己从复杂的世界抽离当然是种解脱,可是现实中人达不到超然物外的境界,就只能把自已置身于小说中,把自己带入天不怕地不怕的齐天大圣的角色,大闹天宫,叱咤深海,只为自己而活。

  这是对美好世界的向往,这还是一种对现实的逃避,更是世人在面对皇权苛面对捐杂税时的无声抗议!可是在文学作品中,无论内容怎样控诉无边黑暗,结局一定会向权威妥协,这是时代的局限,也是文学工作者自己在画地为牢,他们或理性或浪漫的情怀都基于对未来的期许。

  无论现实是怎么样的黑暗无边,他们的'眼睛总会捕捉到哪怕一星半点的光芒,那一点点的光就能照亮他们笔下的灵魂。虽说是魔幻小说,但字字句句都在鞭笞现实,作者的叛逆与懦弱表现得淋漓尽致,他精神上的不甘和肉体上的挣扎都凝成《西游记》的一章一回。

  我所敬佩的正是在大师笔下,不羁的灵魂与残酷的现实共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就没必要称做人了,在我看来“悟空”是要悟出浮华之空,悟得生命之实才好,过得七分通透足矣,留得三分糊涂好不让自己困于烦忧。

西游记读后感7

  “你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发,啦……啦……”听着这一阵阵熟悉的旋律,我仿佛又回到了童年。对,你猜的没错,这正是电视剧版<西游记>的主题曲。

  <西游记>是四大名著中的一员,可以说,它是其中最生动活泼的。它拥有光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,因此,对于我们小孩子来说,这不明珠我们并不陌生。

  提起<西游记>我们必定要提起师徒四人以及那个温顺的白龙马,小时候的我对于他们有的只是崇拜,但现在再拿起读一读,更多的则是敬佩与赞赏。

  其中最著名的当属孙悟空,他大概是所有小孩心中最初的英雄,其中也包括我。但现在想想,当时崇拜的也许是他一身的武功吧,可现在我更敬佩的是他大闹天宫时的勇敢无惧,一身正气,面对苦难时的勇往直前,不轻言放弃,面对师傅师弟时的情深义重,有难同当,我想,如果现在的我看到的是武功全无的孙悟空,我也会喜欢吧,因为真正吸引我的是他身上的品质。

  还有猪八戒,他给人的第一印象大概是好吃懒做,好色,贪生怕死,没错,事实上他确实是这样,这当然是毋庸置疑的。可当我们仔细找找,也不难发现他的另一面。是否还记得西游记中的一难,当时唐僧被误认为妖怪,沙僧悟空都不在,只剩白龙马和八戒,当时的八戒想过逃跑,可最终还是不远万里来到花果山,求悟空救唐僧。这样的重情重义让我感动,这样的八戒令我敬佩。

  唐僧更是不用说的,整部西游记我们都能看出唐僧的善良,虽有时他的善良坏事,可放在当今社会,善良也不失为一种高贵的`品质。也许放在小时候,我会认为善良是唐僧的全部,可现在的我不觉得,也许坚持也能放在他身上。他百折不挠,坚持不懈的精神也令我敬佩。

  师徒四人的最后一位便是最不起眼的沙僧了,也许是因为他的法号与我的名字谐音,在最初看见他的时候,心中就不由得对他有些好感,随着之后的更深入了解,我彻底明白沙僧是个怎样的人了——他的武功虽没有悟空,八戒好,但确实四人中最让人放心的,最愿意吃苦耐劳的,最能默默付出但不求回报的,最无怨无悔的,最……总之,他虽没有其他三人的光芒万丈,但却独有着自己的光辉。

  主要人物的最后一位,就是一直为马形态的白龙马,他本是西海龙王的三太子,贬罚后只因误食唐僧坐骑便甘愿变成白龙马,无怨无悔,最后坚持不懈,陪同唐僧取得了真经。

  就是这样的师傅四人外加一只小白龙,历经九九八十一难,最终取得了真经。他们的团结一致,他们的不怕困难,他们的勇往直前令我铭记在心,也让我在未来的成长之路上更加坚定,更加坚强。

西游记读后感8

  四大名著中,若要问我最喜欢哪一本,我会毫不犹豫的回答你:西游记!还每开始读书时,我就耳濡目染知道了孙大圣,唐僧,猪八戒和沙和尚。等我打开这本原著时,我就每天都要想方设法挤出时间来看――真的,太精彩了!西游记中人物众多,而我心中却属孙悟空最厉害!他有七十二般变化,刀枪不入,还会一个跟斗云就十万八千里。这边刚刚把混世魔王打败,弄了一堆兵器来,那边又唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散;更别说,他那一双能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了!这样的大圣,就是西天取经路上的`安全保证!二师兄猪悟能在我看来是有点可怜的。他投胎技术不大好,投成了猪,可他却猪性不改,好吃又懒做,经常被大圣牵着耳朵捉弄。在取经的路途中,猪八戒就像是一个笑星一般,为这一路增添了诸多的欢乐。沙悟净一看就是一个忠厚老实的角色,可我就是不喜欢他什么主见都没有,只知听命。而唐僧的坐骑白龙马很多时候都被人忽略了,它是西海小龙子,按拜师顺序,他其实应该是二师兄的,可是因为他年龄最小又只是一坐骑,所以他当了四师弟。

  至于唐三藏,我最不喜欢的就是他了。他看着面慈心善,对谁都很好,可我却觉得他不分善恶,还总是冤枉我最喜欢的大圣,丝毫不知自己就是被妖精心心念念的“盘中餐”。有一天,我突发奇想:如果只有一人来取经,会是什么样呢?猪八戒?不行,他好吃懒做,动不动就说:“我们散了火也!”连佛祖都说他是“又有玩心,色情未泯”,这样的取经者要是独自一人,估计在高老庄就放弃了!沙和尚呢?也不行!虽然他很忠厚,可他却什么本领也没有,每次妖风一刮,他就完了,之会叫大师兄!这样一来,就只剩下大圣与唐僧了。

  孙行者本领高强,神通广大,那我们可以选他吗?不行!因为,他虽然厉害,可他却是一个没有耐心,一生气就要转回花果山,去做他的“大圣爷爷”。这样看来,是不是唐僧就成了最终人选呢?NO,NO,NO,唐僧可不行!他除了会念那让人头疼的经,就什么本领也没有。如果是他一人西行取经,那八十一难,不用妖怪们出手,两强盗就能让他完蛋!虽然我不喜欢唐僧,可不得不承认,唐僧也是有优点的,那就是他的坚持不懈,勇往直前的上西天见活佛!在取经路上,不管再苦再累,再凶再险,唐僧也没有说过一个“不”字!而师兄弟三人就因为有唐僧这颗没有遇到困难就退缩,有一颗坚定不移的决心,才聚集在一起战胜了所有困难取到真经!这样看来,我们不管做什么都应该有一颗和唐僧一样的决心。一个人是如此,一个集体更是如此。这个集体可能是一个家庭,一个班级,一个城市,只要所有人都有决心,坚定不移,成功才会向你招手!

西游记读后感9

  这是一部古老的神话故事,可它却引起了众多人的喜爱,这就是《西游记》。小的时候,我只是从看动画片和看连环画中了解了《西游记》,潜意识地知道里边有大英雄孙悟空、贪吃的猪八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但现在再来欣赏”着这部人人都爱看的经典大作,我却从这当中品”出了它带给我们的不同的感受和启示。

  《西游记》每个人都喜爱它不同的写作地方:有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。。。。可我却十分喜欢它鲜明的人物个性:孙悟空,他可真是自由的化生:闯龙宫,闹天宫,在花果山上称王。他还十分的勇敢,尽心尽力的保护着师傅,即使师傅被妖怪抓住,第一个奋不顾身,去救师傅的人却是他。他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心,一种追求自由的力量和勇气。

  说到吃,大家一定会想到贪吃懒惰的二师兄猪八戒:他原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被打下人间,又错投猪胎,面部象猪一样,虽然他丑陋,但他也有优点:他憨厚淳朴,吃苦耐劳,对妖魔斗争也很勇敢,可同时他的缺点也有不少:他贪谗好色,无心取经,遇到困难就打退堂鼓。猪八戒时而自私懒惰,时而真情流露深受读者的喜爱。

  《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了,他忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。我认为在《西游记》中吴老先生为什么会刻画出沙僧这样忠心耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭,唐僧就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人们便发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

  师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子,可却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地,紧紧跟随。在西天取经的路上,风餐露宿,食不裹腹,险象环生,而唐僧的三个徒弟却乐此不彼,毫无怨言,为何?只能说明唐僧领导有方,他的`高超之处就在于善于编织的的一切。

  由于,唐僧四人的团结一心,九九八十一难早已不在话下;齐天大圣孙悟空的勇敢,天蓬元帅猪八戒的贪吃,卷帘大将沙僧的忠心耿耿,师傅唐僧的领导有方…这些人物的形象想必早已在你的脑海中深深地刻下…正是他们这种负有责任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打动了我们,”迫使”我们翻开了西游记……

西游记读后感10

  《西游记》这部流传百年的经典名著,家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里,感受“儒释道”相结合的魅力;孩子们的兴趣,则常在各种鲜活伶俐的人物上,惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时,人们关注的人物不是唐三藏,就是孙悟空,亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。

  没错,这里的玉龙敖烈,就是人们所昵称的“小白龙”,他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠,西海龙王将此事上奏天庭,玉帝下令,将其吊在空中,打了三百下。观世音菩萨路经出面,使其皈依佛门,才免再受罚。后来,被流放到蛇盘山鹰愁涧,等待那位过路的取经人。却不识得唐僧,食了唐僧骑的白马,又被观世音菩萨点化,锯角退鳞,幻化成了“白马”,又称白龙马。取经路上,驮负唐僧。最终,在西天大雷音寺果位“八部天龙马”,进了趟化龙池,复原龙身,盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。

  玉龙敖烈,无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣,惹下事端(顽劣纵火,烧毁明珠);历经整个青春漫长的打磨,不断认识自我和改变自我(玉帝降罪,白龙化马);不断去实践、拼搏和付出(驮负圣僧,一路西行);才能真正的长大(功德圆满,西天果位)。龙,自古就是高贵的,更何况是龙宫太子呢?许许多多的青春少年,也同是这么认为自己,有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑,对龙来说,可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈,这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子,并没有多大的`反对和怨言。在取经路上,他也并没有什么精彩的戏份,只有驮着圣僧或行李,只有一直默默地付出和坚守,只有隐忍自己!经历16个夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五万多里的未知,无数次风雨雪晴,无论是一马平川,还是山坡陡崖,都顶着背上的压力,走了过来。取经归来,超越众凡龙,正果大功德。

  小白龙,很值得认识。他身上有很多可以被学习的优点,例如:他懂得如何“改变自己”,懂得“服务他人,就是最好的突出自己”,还懂得“坚守在自己的岗位上”……

  再看看唐僧的三个徒弟,在这条洗礼人的取经路上,不也是经历了由劣到优的一个转变吗?青春也是一条洗礼人的取经路,成长的真经在尽头等待。

  小白龙敖烈,在《西游记》第八回等你……

  原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》:“正走处,只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰:‘你是何龙,在此受罪?’那龙道:‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

西游记读后感11

  《西游记》有着无比丰富的想象力,天上地下,龙宫冥府,人物有广阔的活动空间,可以无拘无束地施展其超人的本质。其中的许多人物,例如孙悟空,猪八戒,牛魔王,白骨精等等。往往既有神性和魔性,又有人性,还有社会性,作者把这三者结合得很好。因此显得妙趣横生而又合情合理。

  我最喜爱的人物当然的天不怕,地不怕,大闹天宫的孙大圣喽。孙悟空是《西游记》的第一号人物,我喜爱他的乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶扬善、充满了斗争的精神。他用他的智慧帮助他的师傅一次次脱离生命危险,他总是乐观的看待每一件事,就算是在别人的眼里看做不可能的事。他都可以以乐观的态度去面对,所以我们也要学习孙悟空乐观的精神,他总是充满正义感。最讨厌以强欺弱,虽然后来他参加取经队伍,头上戴着金箍,不能完全自由行动,但是他的火眼金睛能够看透一切,手上的金箍棒威力无穷,他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力。

  猪八戒则与孙悟空相映成趣,八戒身上有许多优秀的品质,同时也有很多引人发笑的东西。取经路上的脏话,累话比如挑行李,背死尸,埋人头,扫垃圾等等,都是他来干,不过只要有机会他就偷懒睡大觉。与妖精们斗起来猪八戒也是十分勇敢的`,但是有时候也找借口上厕所逃避战斗。他给人印象最深的是他的身上的许多小毛病:好吃贪睡,爱占便宜,喜欢拨弄是非,一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明,结果反而弄巧成拙。但猪八戒还是一个好人,他憨厚纯朴,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利,我还是蛮欣赏猪八戒着个人物的。

  尽管和孙悟空,猪八戒着一猴一猪比起来,第三位徒弟沙和尚显得故事很少,生气不足,但他乃是不可或缺的角色,当大圣和八戒外出时,由他来照料师傅。如果没有沙和尚着个徒弟,唐僧就很危险了,经也取不成。

  唐僧是一个很复杂的人物,一方面他心地善良,信仰坚定明知到去西天会有很多艰难险阻,但仍然永往直前义无反顾。但另一方面唐僧又是相当窝囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他总是一筹莫展,最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孙悟空主动除妖时,唐僧总是斥为“有意作恶”,“不知好歹”,甚至闭上眼睛大念其紧箍咒,使孙悟空无法战斗除妖,结果自己往往遭灾受罪。除了这四人之外,《西游记》里还写到大批是神佛和妖魔,各有是特色。《西游记》里的有些故事虽然运用的武器和战术不惊人,但能思想上给我们提供有益的启示。例如“三打白骨精”的故事,妖怪变换花样化装为好人,唐僧不知好歹一味大发慈悲,只有孙悟空始终保持清醒的头脑,与白骨精战斗到底,终于取得了胜利。

  在吴承恩的笔下,取经一事的宗教意义已大大淡化,仅仅具有象征意义。它给我们的启示在于为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持勇敢地战胜一切敌人。

西游记读后感12

  读了《西游记》唐僧师徒四人的形象深深的刻在了我的脑子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;机智勇敢富于反叛精神的孙悟空;总是弄巧成拙,胆小好色的猪八戒;憨厚老实的沙和尚,都像烙印一样印在我的脑子里。还有他们四人不怕困难,勇往直前的精神更值得我们去学习。

  《孙悟空三打白骨精》这一段故事我的印象最深了。第一次,白古精变成了一个花容月貌的女子,来给唐僧送菜。这一招骗过了唐僧,却骗不过孙悟空的火眼金睛,孙悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃。可是糊涂的唐僧却认为自己的徒儿打死了好人,执意要把悟空赶走,猪八戒还暗自高兴,还是靠沙和尚在求情,唐僧才没把孙悟空给赶走。这不是体现出了唐僧的不明是非,和猪八戒的贪心。后来一次也是如此。可第三次谁都没有办法了,让一个不明是非的人把一个能明辨是非的'人给赶走了“师父让徒弟走,徒弟不得不走”孙悟空只好怀着一肚子的怨气和担心回花果山去了。这也不体现出了孙悟空的反叛精神。

  在《西游记》更多的故事中,处处都可以看到天庭的腐朽无能,揭露了封建专制制度的可怕和无情,但也展示了孙悟空的神通广大以及他们师徒四人的正义感。“三人行,必有我是焉”我一定能从他们身上学到有用的东西。

  读《西游记》有感我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。

  这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。

  在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说"我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

西游记读后感13

  天选之子,西游之始,历经九九八十一难方可取得真经。唐三藏师徒四人一路走来,处处都是险难,降妖除魔、排除万难,千辛万苦终到西天取得真经普度众生。

  确读西游之后才感知人生不过也是如此,或许都没有西游之路的艰苦。人生苦短唯有意志力坚定者才可到达人生巅峰,就如唐三藏一般,因他的信念异常坚定,万物都不可阻挡他去西天的脚步,一步一个脚印终达西天。

  世界很大,所在的城市也很大,灯红酒绿,每个事物似乎都很新奇,吸引着我们的目光,停下了脚步,一步步向它走去。觉得它的诱惑力非常地大,迷失了自我,慢慢的堕落,忘记了来到这座城市的初心。忽然间发现唐三藏对去西天取经的信念是多么的执着,书中写到,唐三藏西游之路历经女儿国,面对着女儿国国王的诱惑、世间权财的诱惑,他视而不见听而不闻,只为当初的初心,对世间的大爱。

  感叹唐三藏的坚持执着,然而世上能有多少人像唐三藏一样呢!世间的诱惑太多,能有什么人可以抵挡,自甘堕落,自我毁灭。这样的人生是我们想要的吗?不,不是的,相信每个人对未来都有向往,向往着美好的生活。可是现实诱惑太多,唯有像唐三藏般的意志力才可抵挡,每个人来到这世界都是有意义的,请为这世界留下美好的痕迹。

  西游之路不是一路顺风的,唐三藏师徒四人遇到了许多霍乱人间的妖怪,唐三藏多次被抓住,大弟子孙悟空多次营救。每一难就像我们现实中的挫折一样,需要我们去解决,这一过程可能有苦有泪,相信最终的结果不会让我们失望,我们付出了努力,每个努力的背后可能就是泪水,珍惜每个成果。生活并不容易,泪水后请坚强,不想看到爱自己的人的脸上有着失望、他们对我们期待。

  有人将西游记比成了就像追逐梦想之路一样,确实如此。梦想成真不容易,梦想的道路总是曲折的,有着太多障碍阻挡着前进的脚步,就像西游记般的九九八十一难一样,历经波折才能到达目的`,若是我们能像唐三藏师徒四人一般,相信终有一天也可以实现梦想,对梦想的执着,万物也阻挡不了前进的脚步。

  唐三藏的信念坚定不移,孙悟空的实力与责任,猪八戒的欢乐调剂,沙悟净的吃苦耐劳。这些优秀的品质组合在一起,便是他们能够到达西天的必要条件之一。唐僧带队,孙悟空作为先锋开路,猪八戒给无聊的西游增添欢乐调剂,沙悟净的任劳任怨、吃苦耐劳。而现实的我们更需要这些优质的品质,为这个社会,这个世界奉献出一份微薄之力,让这个社会、世界变得更美好。

  西游记有着太多的东西值得我们去学习与借鉴,为得活的轻松一些。人生没有多少个十年,也没有时间能给我们浪费,时间总在不经意间流逝,或许应该放下杂念,专注于梦想、有意义之事。

  西游之行终得善果,相信我们也可以,学习得优质品质,且行且珍惜,为之努力,收获果实。

西游记读后感14

  《西游记》,当这个名字第一进入脑海里,是儿时电视剧中那骁勇善战的美猴王,手持金箍棒横扫千军,纵有数万天兵天将都视之尘埃,齐天大圣的名号烙印在心中,天有多高,心就有多高,胸怀悟空的志向,是年少的理想。

  西游记第一回合标题灵根育孕源流出,心性修持大道生,正是讲述了不平凡之人的平凡之旅,心性的修正,使得心猿开始试探人生。

  西游记伴随人走出年少的浮躁,褪去了幼稚的想法,步入社会,品尝到百味人生。

  时间犹如一块刻字的石碑,记录着人生的一点一滴,当西游迷们经历了教育的洗礼,世俗的教导,已经发现自己进入了中年,30到40岁的年纪由而立走向不惑,为了工作的任务而奔波,为了家庭的幸福而奋斗,为了社会价值观的践行而拼搏,在这个年纪,突然间发现自己心中的悟空,已经远去,膘肥体壮的猪八戒出现在复杂的脑海里,也有了第三十三回合《四圣试禅心》的冲动,

  心中的疲劳感越发的沉重,八戒的中庸思想涌向心头,对于金钱,权利,地位,成就,价值的看法已经淡去,不愿惊天动地,但求平稳安逸,想尽人生喜悦,世俗与我无关。

  晚年已经将要退休,此时开始回忆自己的人生,有过奋斗,有过庸俗,有过成功,亦有失败,感悟到自己的人生与西游记中的沙僧极为相似,论上进心,不如悟空来的猛烈,论中庸也没有八戒的严重,不好也不坏,西天封官的时候,得了一个净坛使者,却有深意,尽心为了取经,结局好似圆满,却表现平平。

  不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。一股俗气涌上心头。

  但是最后没有成为八戒,更没有成为沙僧。

  讲到这里,突然想起了自己的老师,也就是西游记中的唐僧,整日喋喋不休讲述为人处世的哲理,听得耳朵发痒,但是又要感激唐僧,没有他唠唠不休的教诲,取经中途,早就成为了猪八戒和沙僧,在西游记第七十五回中,狮驼岭遇到强敌,师傅被抓走,大师兄不在,兄弟两个分好行李,卖了白龙马,给师傅做寿材,你回高老庄,我回流沙河。

  可是当自己垂垂老矣,才发现,人的一生就是一部西游记,有奋斗的`目标,有中途的放弃,有求安逸的中庸,有为自保的俗气,同时还有坚持到底的成功。

  九九数完魔灭尽,三三行满道归根;径回东土,五圣成真

  回首自己的一生,遇到了唐僧这样的老师,充满了悟空的志向,摒弃了八戒的中庸,抛开了沙僧的世俗,最后取得了真经,贵在自己的坚持,无论对自己,对家人,对工作,对他人,对社会,奉献了自己的微薄力量,心中的正能量压制住了堕落,人生画上了一个比较圆满的句号。

  敢问路在何方,路在脚下。

西游记读后感15

  说起《西游记》,大家最先想到的一定是那部家喻户晓的电视连续剧,但电视剧毕竟经过改编和艺术加工,不能将书中的内容较完整地展现出来。这个暑假,在老师的推荐下,我便阅读了《西游记》原著。

  《西游记》是我国四大名著之一,作者吴承恩用天马行空的想象来展现出唐僧师徒四人在取经途中历经险阻、险象环生的故事。其中,三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等,更是成为了众所周知的经典。除此之外,《西游记》中的人物个性也十分鲜明,一心求法的唐僧、善恶分明的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、老实忠厚的沙僧……他们不仅自身受到了读者青睐,也为《西游记》增添了不少光彩。

  谈起《西游记》中的人物,你又会最先想到谁呢?没错,一定是孙悟空。作为《西游记》的主角之一,孙悟空神通广大、武功高强的设定也让他受到了众多读者的喜爱。不过,当我读完整本书,再回过头来看孙悟空时,却多了一份熟悉的感觉。一开始,孙悟空追求自由、桀骜不驯,一直勇往直前,甚至有点“疯”,仅凭自己手中的一根金箍棒就敢横扫天下。都说初生牛犊不怕虎,孙悟空是这样,我不也是如此吗?在那无忧无虑的童年里,我有做过多少“疯事”,说过多少“疯言疯语”呢?现在想来,也记不清了,但唯一可以确定的是,我的童年,绝不比孙悟空差到哪里去。

  然而,牛犊总有成长的时候,要成长,先得有困难和挫折。《西游记》中,大闹天宫的孙悟空没有想到一山更比一山高,被法力更高强的如来佛祖压在五行山下六百余年。而在现实中,我的“如来佛祖”则出现在我四年级时,那时,我刚当选为大队委员,一时间风光无限,然而,我的学习成绩却“自由落体式”下降,不光是成绩,我的心也一并跌落到谷底,在老师、父母的一次次开导中,我才下定决心,开始加倍努力地学习。正如英国的佩恩所说“没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌”,挫折打磨了我们的`身心,促使我们成长。孙悟空最终成功护送唐僧前往西天取经,被封为“斗战胜佛”。我则在不久后的几次考试中再次取得了优异的成绩,并在五年级连任大队委员。

  等等,经历了那么多后,总感觉自己缺少了点什么,没错,是自己的童真。举两个例子吧,孙悟空在最初遇到一伙强盗时,便不分青红皂白,一棒子将他们全部打死,而到了后期,孙悟空只是先将强盗绑起来,最后将他们都放走了,他懂得了自律。回到现实中,成长的我因为学习、因为责任,不再无忧无虑地玩耍、自由自在地游戏了。但是,这种改变,真的是百害而无一利吗?答案肯定是否定的,俗话说鱼和熊掌不可兼得,随着年龄的增长,我们渐渐失去了童年的天真,但也收获了少年的稳重。

  我想,我们每个人的身上,或多或少都有着孙悟空的影子,而孙悟空的经历,则更像是我们的成长历程。

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