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读《一间自己的房间》有感
认真读完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的读《一间自己的房间》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《一间自己的房间》有感 篇1
寒假期间，我偶然读了一本关于女性与小说的书，名叫《一间自己的房间》，作者是英国的女性作家弗吉尼亚。伍尔夫，一位被誉为“二十世纪现代主义与女性主义的先锋”的意识流作家。
在她如溪水般流动的文字之中，我窥见了这位作家对女性生存状况的担忧，对历史中被隐去姓名的女子的不甘，更有对名著中女性的评价。
她围绕着“女性与小说”这个话题，谈论了女性的`求学问题，女性的经济问题，女性在文艺作品与现实中的巨大差异以及女性的才思无法在社会中展示的残酷现实等多方面内容，并且提出证明了一个经典的观念——“女人要想写小说，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。”这不是唯一的观点，但这句话向我们展示伍尔夫内心期望女性可以做到经济独立，思想独立。
文章中有一个幻想的故事深入我心。伍尔夫虚构了莎士比亚的妹妹——朱迪丝，她有着与莎士比亚一样的智慧，但她的一生却不如一位普通人。因为她是一个女性，她无法受到与哥哥相同的教育，后来被强迫订婚，但是她选择了逃离，她来到了一个大剧院，希望可以谋一份差事，但被人嘲讽，最终死在街头。同样的才华却无处伸展，是那个时代的悲剧。朱迪丝一生是可悲的，而这全部源于她是个女性。联想古今中外，又有多少女性被掩埋在历史的尘埃之下，罗莎琳德。富兰克林，她作为DNA双螺旋结构的关键发现者之一，为生命科学做出了重大的贡献，但最后却被人偷走了属于她的荣誉；海蒂拉玛，世界WIFI之母，入选美国发明家名人堂但在有生之年被骂是好莱坞花瓶；本书作者伍尔夫，是当时最杰出的意识流作家之一，但她的作品却并不如其他男性作家的作品出名。
读完这本书我又不禁想到伍尔夫的女友薇塔的一部小说，名叫《激情耗尽》讲述印度总督死后，他的夫人没有选择被儿女支配的生活，而是去了一个新的小镇寻找真正的自己。这位年过八十岁的女人，儿时为父母而活，中年为丈夫，孩子而活，在老年为自己而活。在这个女人身上，我看见了伍尔夫那句话的魅力，体会到了一个道理，一个女人要想为自己而活，何时都不晚，真正的自己就在眼前，合时去寻找都不晚。
女性的一生到底可以怎么度过？或许是朱迪丝向命运做出反抗而无果，或许是印度总督夫人前半生为他人而活，后半生为自己而活。但这不是我所追求的，我所向往的是《疯狂动物城》中兔子朱迪的为自己理想奔波，不顾他人眼光的一生。
让我们伍尔夫的书中，感受她细腻的文字，锋利如刀的观点。觉醒真正的自我，掌握自己人生的话语权。
读《一间自己的房间》有感 篇2
作者伍尔夫先带着问题思考，女性如何写小说，借一个“我”带领读者欣赏湖边美景和惬意，而后在图书馆、街角这些平常的地方，看到稀松平常的事物背后被忽视的男女之间极大地位不平等——都是虚假的平静。抛出论点，女性要写小说，需要每年五百英镑和一间属于自己的房间，此后，从女性生活和女性作品出发，向读者介绍，为什么女性要挣钱，又是为什么需要一间房间，鼓励女性思想独立。
伍尔夫抛出三个问题，对现在似乎同样适用：
一是女性囿于厨房和爱，未能创造出肉眼可见的财富。似乎女性未创造财富，就可以生活的很惬意，一如当今社会，部分男性认为全职妈妈又没有上班，在家多么轻松，女性的劳动和付出没有被认可和尊重。
二是女性被男性思维影响。多年的男性思维早已形成一套较为完整的价值体系框架，评价着女性和男女差异，如果莎士比亚有一个天才妹妹，她的结局大概率不会有过多不同。如果李清照没有这样的家庭，她的作品或许不会是如此婉约又豪放，更甚者“应是绿肥红瘦”作者会是无名氏。伍尔夫发出问题疑问：“在是个男人都能写歌或者十四行诗的时代，为什么没有女性在璀璨的文学宝库中留下哪怕一个字?”当然她自己也表达，这是一个永远的谜。或许是社会限制了女性的发展，或许是女性也认可自己不行。
三是女性被社会、世俗和男性的偏见。“在人们想象中，她地位极高;而在实际生活中，她根本微不足道。她的身影遍布诗歌的字里行间，却在历史中缺席。”就是这样的混合体，似乎现实生活中的女性配不上“美好”这样的词汇，更不配谈及“地位”，诗歌中的那些女性都是仙女，和俗世中的女性不能混为一谈。社会对女性会更加地苛责，女人到了三十岁没小孩、工作成绩一般就是人不行，女人必须结合生小孩，所谓的剩女会有人提到与农村未婚配男性结合。
伍尔夫先生九十几年前温柔的.鼓励女性独立、独立思考，今天的女性地位得到明显的提高，但仍然有某些看不见的窠臼，阻碍了女性独立平等的步伐，但不啻微芒，造炬成阳，总有人真正在努力，而不是所谓的“女拳”，诚挚祝愿每一位女性，独立而自信坦荡。
读《一间自己的房间》有感 篇3
作者伍尔夫首先带着疑问思考女性是如何写小说的，用一个“我”带领读者领略湖水的美丽与惬意，进而在图书馆、街角等平凡的地方，看到平凡背后被忽视的事物。男女地位的巨大不平等——都是虚假的平静。要提出这个论点，女性需要每年500英镑和一间自己的房间来写小说。之后，从女性的生活和工作出发，向读者介绍女性为什么需要挣钱，为什么需要房间。鼓励女性独立思考。
伍尔夫提出了三个问题，现在看来同样适用：
一是女性局限于厨房和爱情，没能创造出肉眼可见的财富。似乎女性不用创造财富也能过上舒适的生活。就像现在的`社会，有些男人认为全职妈妈不用上班，在家待着是多么的轻松，女人的劳动和付出得不到认可和尊重。
二是女性受男性思维影响。多年的男性思维已经形成了一套比较完整的价值体系框架，评价女性与男性、女性的差异。如果莎士比亚有一个天才姐姐，她的结局恐怕不会有太大的不同。如果李清照没有这样的家庭，她的作品可能不会如此潇洒，更何况，《应是绿肥红瘦》的作者将是匿名的。伍尔夫提出了一个问题：“在一个男人能写歌、能写十四行诗的时代，为什么灿烂的文学宝库里，女人一个字也没有留下？”当然，她自己也表示这是一个永恒的谜题。也许社会限制了女性的发展，也许女性也承认自己做不到。
三是女性受到社会、世俗主义和男性的偏见。 “在人们的想象中，她的地位很高；但在现实生活中，她根本微不足道。她的身影在诗句中无处不在，但在历史中却不见踪影。”就是这样的混杂，似乎现实生活中的女性根本不配“漂亮”之类的词，也不配谈“地位”。诗中的女子皆是仙女，不能与世俗女子混为一谈。社会对女性会更加苛刻。女性30岁还没有孩子，工作表现普遍不够好。女人必须结婚生子。一些所谓的剩女，会提到与农村未婚男子的婚姻。
读《一间自己的房间》有感 篇4
不知是因为外国小说的原因，还是什么，读这本书并不是特别喜欢，总是在倒计时，或许也是一件好事，至少对书是否讨厌与喜欢也有了一般的认知，原来我并不是喜欢读每一本书，这也竟成了值得庆幸的事情。
本书作者是弗尼吉亚·吴而夫，其实说起来与吴尔夫也算有缘，去年看的唯一一本外国名著《普通读者》也是她写的，而且是在看完这本书的最后一页，才知道原来是一个作者啊，缘分呢！
这本书的书名为《一间自己的房间》，当然不止是写自己的房间，主要写的是18世纪、19世纪，女性的地位及女性与小说的关系。自己作为一位写文章的女性，感触还是有些的。
当代社会虽仍是男权社会，但不停有新时代女性打破常规，冲出牢笼，相比旧社会而言，新时代女性能做的事情太多，尤其当几年前春晚贾玲带着“女汉子”一词的出现，这个词从贬义变为了褒义，女性也开始撑起属于自己的一片天，可以做想做的事情，几乎没有职业是女性不能涉足的，每一位刚出生的小公主都会拥有自己的房间，可以在自己的房间肆意乱为，经济状态可以自主，完全不需要依靠幼时的婚约来维持生计。
现代社会的美好都是由旧社会的苦难发展而来的，现代女性的自主与独立，都是由旧时代女性的束缚与折磨换取而来的。
在旧的时代，女性写小说是被世人辱骂的，女子就应该生儿育女，并且当一个长达60年或更久的'保姆，所以作者在书中提到一句话“当人们不再想生儿育女，女人也就再无必要”，这是一个不可否认的事实，如果女子继续毫无价值的生活，终将被淘汰，适者生存。（观点由本书得出，描述为英国等欧洲国家）
书中作者谈到，当意外的收到亲人的遗产，与某位先生吃过晚餐并结账时心中的畅快，从而谈到女性的自由由与经济自主有密不可分的关系。为什么文章时围绕一间房间呢？
因为18世纪的女性几乎不可能拥有一间自己的房间，而在小说的创作过程中，我们需要一处不被打扰，任思想肆意妄为的空间，所以将种种的社会因素归结于一间自己的房间。
读《一间自己的房间》有感 篇5
呼吁女性——我最不喜欢的体裁。
“不特别关注或单独讨论性别问题，是大脑高度发达的特征之一。”
女权主义现如今已经被无限的放大到让我作呕的境地了。从我个人而言，女性和男性本身就无法类比，性别从一开始就不应该是一个标签。最自己喜欢做的事，活出自己，但是这里就会有个矛盾的点，你的观感和周围能影响你的人都会有出入，而在这时，你无法期待你周边的人给你营造出一种自由宽容的环境，你只能从己出发，尽量避免外界的冲击吧。但又矛盾了，生活的意义应该是去接触尽可能多的可能，接触尽可能多的想法，在这时，就很容易使得自己飘荡不定，问我该怎么办，我只能说，我也不知道，我是迷惘的青年人啊。
或者说，愤怒总是和权利如影随形？比如，富人经常满心愤恨，因为他们怀疑穷人想掠夺自己的财富。对于教授，或者大家长们（后一个称呼可能更准确些）来说，他们愤怒的原因有一部分和富人相同，还有一部分深层原因不那么明显。页数他们根本不“愤怒”，他们在私人关系中表现出仰慕和热忱，堪称典范。也许，当那位教授有段过度强调女性的劣根时，心里想的不是女性的劣等，而是自身的优越。
男性和女性的生活都充满艰难困苦，是一场无休止的战斗。或者需要巨大的勇气和力量。更何况，人类也许是活在幻想中的生物，幻想则需要自信来支撑。没了自信，我们都是襁褓中的婴儿。我们如何用最快的速度，制造出这种无法衡量的.无价之宝？答案就是贬低他人，想象自己在某个方面生来优越，比如财富、地位、挺拔的鼻子或拥有一副罗姆尼画的祖父肖像，人类可悲的想象力无边无际。
弥尔顿建议女人寻找一位高大威猛的绅士，用永恒的爱慕换来自己的归宿。而我不用这么做，因为我姑姑的遗产为我开辟了一片广阔的新天地。
就算有人能明确某种才能在当下的价值，价值的标准也会变化，一百年过后，可能一切都面目全非。
济慈，福楼拜和男鞋男性天才无法忍受的冷漠，到了女性身上，全都变成了敌意。世界对男人们说，你们爱写就写，我无所谓，但却对女性发出一串大笑：写作？你写作有什么好处？
不特别关注或单独讨论性别问题，是大脑高度发达的特征之一。
这种不同性别之间、不同品质之间的斗争，所有对自己优越性的强调和对他人劣性的贬低，都是人类发展的小学阶段，在这个阶段，人被分为不同的“派别”，一个派别可以打压另一派别，最重要的是，你得走上台，从校长手中接过那个华丽的奖杯。人们成熟以后，便不会再相信什么派别、校长和华丽的奖杯。
赞美和批评一样毫无意义，虽然衡量的过程可能是一种愉快的消遣，但却是一种最徒劳的事业，屈服于衡量者的规则，是一种最为卑躬屈膝的态度。读后感重要的是写自己想写的东西，至于它能存活几年还是仅仅几个小时，没有人能说清楚。但如果牺牲你一丝一毫的想象力，或抹去它一点一滴的色彩，对某个手拿银奖杯的校长或袖中藏着标尺的教授言听计从，那就是一种最可悲的背叛。
我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去看书做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线婶婶诚如节流之中。
因此，我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间，就是让你们去面对现实，那种生活一定充满了活力，不管你能否把它表达出来。
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