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《免费的午餐》优秀读书笔记
“天下没有免费的午餐”“天上不会掉馅饼”，作者是认同的，“天下确实没有免费的午餐”。我不免有些疑惑了，在路上捡到钱，假设你一念之差没还，算是不算馅饼？作者称你既捡到钱也会有掉钱的时候。但这两者恰好平衡的几率微乎其微，先不计较这微小的几率，这两者之间就必然有差值在，要么捡的多，赚了。要么掉得多，损了。前者，是否就存在了所谓“馅饼”？当然，存在这种思想是不好的，要促使劳动机器的运作必然要消除不劳永逸的思想。况且，前面所提的“馅饼”是在诸多前提条件下形成的，想撞上的几率也是微乎其微。
土豆之于房屋
土豆，大众食品。于我来说，早与它度过七年之痒、十年金婚。厌倦？几乎是没有的。作者借中产阶级对于土豆价格的困惑来谈现如今的房地产事业，经济学家知道如何来分析它，利用多年的经验。而普通大众则凭借本能，如果土豆的价格高了，很多人便会觉得他们花了太多的收入在土豆上，于是转而购买替代物，比如大米、面粉，进而减少对土豆的需求。高价抑制人们的购买欲望，低价刺激它。简单去看，这就是一个供需天调整价格的问题，供大于需，价格降低，供小于需，价格增长。抛开房地产的种种复杂因素，如果它的价格十分高了，这个高价想要持续下去便不大可能。需求会降下来，像现在的很多80后选择租住，较长时期的租住。还有的持币观望，总之，以静制动。
房屋与“次品”
“次品市场”任何购买八成新的车辆的时候都不由自主会怀疑它是一个次品，因而并不愿意支付全款，即使那车完美的无懈可击。这是出于信息的不对称，只有卖方才知道这车到底是好是坏，而买家却不得而知。结果，便如阿克罗夫所言，“整个市场价格都要降下来”。但是，房屋却不受其苦，尽管二手房需要花费装修。原因在于，也许花费装修的那部分在房屋增值里算是微小的一部分。另外，修缮和改进是会增加房屋价值的。在房地产问题上有着一个永恒的话题“从房屋的最终销售中，你究竟有没有捞回花在双层玻璃、暖房、厨房上的钱”。所以，房价仍在上涨，需求似乎还在不断增长，人们打算在房子上花那么多的钱，不仅为了住得更安逸，空间更大，还因为她们认为是在对一项增值产业的投资。
房价之所以上涨，跟收入还是有很大的关系。经济学上如是说：房屋价格与收入之间的关系堪称最持久的经济关系之一。
照经济学行事
一群蚂蚁的行为并非随意偶然，并且，经济学的精髓在于：人类行为遵循可预测的模式。这似乎是匪夷所思的。其实，在管理学上，也可以近似于计划模式，对于今后短时期内的行为有一定的规划。假设说，你今天买了一件裙子，花费了你一个月收入的几分之几，出于对生活的规划，你可能在接下来的日常生活中不得不有所节制，吃什么买什么便有了一个大致的计划，别人对于你生活的敏锐洞悉，便能产生一个大概的预测了。其实，就是猜想吧，说成预测便多了些肯定的成分，增添神秘莫测的味道。
胡萝卜和棍棒
经济学原理据说可以简化成四个词语的概括“人们对刺激做出的反应”
就比如前面所说的土豆及其价格的增减带来的消费效应，土豆降价，人们便多买，土豆涨价，人们便减少对其的支出。在这儿，胡萝卜是激励物，棍棒是反激励物。老百姓为什么要不停的工作？因为，在她们面前，日益增长的收入就像是在鼻子面前左摇右晃的胡萝卜，反之，贫穷则是在身后不停挥舞的棍棒。可以知道，人们在面对刺激的时候是会有所反应的。例外也有，但很是罕见，这些便是所谓的稀罕事儿，算不得规律。
工作和闲暇
在这问了一个问题，假设说，今天你中了五百万，你打算如何花掉这笔钱？这笔钱是否能真的是你快乐？最后，你还愿意工作吗？我想，如果这样突然地摆上五百万在我的面前，这样一想，欲望便如雨后春笋争先恐后的冒出头来，我想，我会是快乐的，如若有个详尽的计划。至于工作，如果我在工作岗位的话，我不会放弃，给自己休个长假，可以。但是，从此无所事事，万万不能。这个假设有些理想化，毕竟实现的几率太小。缩小一点来看，假设上司由于你工作认真负责、业绩一路长红给你涨了工资，你的生活更加悠然了，最后的结果是，上司手下的这样的好下属只会越来越少。书上称之为收入效应和替代效应，字面上看来，应该就是随着收入的增长，人们对于闲暇去代替工作时间的要求。收入增长，便会渴望有这样的闲暇来放松自己适当消费。
亚当，但没有苹果
这是这一整节的标题，我看完整个章节都没有明白过来“但没有苹果”是什么意思。是说他的享誉全球并没有经过像牛顿的苹果所带来的效应，还是说成就没有得到应有的奖励？不甚明白，姑且先搁置一边。谈谈斯密，他对于整个经济学的贡献，怎么赞誉都不为过，几乎没有人会因为把亚当斯密设为现代经济学之父而争吵，但是，据说在遥远的18世纪很多人对于邀请他进行演讲而犹豫，因为这位伟大的经济学家差不多便是心不在焉的教授的拙劣仿制品。他心不在焉，他也名重天下。
分工和看不见的手，这是斯密最著名的理念，分工可以提高每个工人的产出水平，看不见的手则是市场，通过市场的运转，我们看得着的只是结果，斯密的原话是：不是靠屠夫、酿酒商、面包师的善行，我们才能吃得上饭，而是靠他们对于自己利益的关心，我们注意的不是他们的仁慈，而是他们的自爱。前后比较起来看，这话似乎就不那么隐晦了，就是通过对人自私本性的了解，这里的自私约等于自爱吧，不带贬义的。把人缩小到商人，便是“唯利是图”。
马尔萨斯式的沮丧
我们离开斯密的时候是满怀希望的，因为处在自由经济的时代，自由，让人何其向往的一个词。我们遇见马尔萨斯的时候，便像是来到了人间炼狱，马尔萨斯的沮丧在于他认为工人的未来是不祥的，工人们将不会看到生活水平的任何增长，他们彻头彻尾的悲惨生活将是将来遏制人口的办法之一。他说人口的力量明显大于地球制造人类口粮的力量。也就是说，如若人口增长得不到有效的控制，那么人口便会继续呈几何级数般增长，而粮食，是算数级的增长。这两者之间的力量差值之大，人类将无法承担。吓我一大跳，幸而目前看来，人口的增长还有得到了有效地控制的，而且，似乎这位老经济学家非常低估人类生产技术、科学技术的发展。所以，向后遥遥望去，我是还没有看到人类苦不堪言、即将终止的命运。
我对经济学其实是没有什么兴致的，幸而这本书读来还算有趣，
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