励志的哲理故事

时间:2023-03-20 05:40:16 励志故事 我要投稿

励志的哲理故事(15篇)

励志的哲理故事1

  《锁和钥匙》

励志的哲理故事(15篇)

  一日,锁对钥匙埋怨道:“我每天辛辛苦苦为主人看守家门,而主人喜欢的却是你,总是每天把你带在身边。” 而钥匙也不满地说:“你每天待在家里,舒舒服服的,多安逸啊!我每天跟着主人,日晒雨淋的,多辛苦啊!”

  一次,钥匙也想过一过锁那种安逸的生活,于是把自己偷偷藏了起来。主人出门后回家,不见了开锁的`钥匙,气急之下,把锁给砸了,并把锁扔进了垃圾堆里。主人进屋后,找到了那把钥匙,气愤地说:“锁也砸了,现在留着你还有什么用呢?”说完,把钥匙也扔进了垃圾堆里。

  在垃圾堆里相遇的锁和钥匙,不由感叹起来:“今天我们落得如此可悲的下场,都是因为过去我们在各自的岗位上,不是相互配合,相互支持与合作,也没有看到对方的价值与付出、而是这山望着那山高,彼此斤斤计较,相互妒忌和猜疑啊!”

励志的哲理故事2

  一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油。有一天,他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油,发现每回都是分量不足,就是说,他每次都是多付了钱。

  他特别生气,便开始向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。

  “您家里没有天平吗?”法官问农民。

  “有哇,法官先生,我有一架天平。”农民回答说。

  “有很准的砝码吗?”

  没有,法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码,那你怎么称黄油呢?”

  “这好办”,农民回答说,“你瞧,就在面包师从我这买黄油的这段时间里,我也一直买他的面包。我总是要同样的重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的'砝码。如果砝码不准,那就不是我的过错,而是他的过错了。”

  于是,法官判定农民无罪,而面包师不得不承担诉讼费用。

励志的哲理故事3

  《鲜花与果实》

  有一位青年人,看到老年人时总是一副厌恶的表情。他讨厌老年人的苍老、迟钝和丑陋。

  一天,青年人抱着一盆鲜艳的菊花走进家门,放在阳台上。然后对正在看书的父亲说:“爸爸,我们青年人就像这怒放的鲜花一样,洋溢着生命的活力。而你们老年人就如同秋天的树叶,渐渐枯萎,随风凋落。”

  父亲拿起茶几上的一枚核桃托在掌心,对儿子说道:“你说的不错。但我认为老年人更像我手中干皱的果实,如果年轻人像鲜花的话。鲜花把生命绽放在美丽的花瓣上,而果实,却把生命凝聚在盔甲之内。”

  儿子仍不服气:“如果没有鲜花,哪里来的果实?”

  “是啊!所有的果实都曾经是鲜花,然而,并不是所有的鲜花都能够成为果实!”

  大道理:生老病死是每一个人都无法逃避的自然过程。

  生命从始到终到是精彩的,老人就好比西天的落日映染出绚美的彩霞。没有落日,何来朝阳。

  《不要砍断救命的蛛丝》

  很小的善,可以拯救众多的生命;很小的恶可以毁了一个人最大的希望。

  传说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去,看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。

  此时,一个江洋大盗透过地狱之火看到了慈悲的佛祖,立刻向佛祖高声呼救。

  佛祖以他睿智的目光看到此盗生前虽然杀人越货,无恶不作,但是,有一次走路正要踩到一只小蜘蛛时,却突生恻隐之心,移开脚步使其得以存活,成了一生中罕见的.善业。

  佛祖决定用那小蜘蛛的力量来救他脱离苦海。

  一根蜘蛛丝从井口垂下去,那大盗发现了,并立刻抓住游丝向上爬去。不想其他倍受煎熬的恶人们看到了也蜂拥上来抓住了游丝,任凭大盗恶声大骂,他们仍然拼命地向上爬。

  大盗怕游丝不堪重负,毁了自己脱离苦海的惟一希望,便抽刀将身下的游丝砍断。

  结果,本来攀很多人都安然无恙的蜘蛛丝却突然崩断,大盗也因抛弃了心中最后的一点怜悯,而重新跌入万劫不复的地狱。

励志的哲理故事4

  鹅毛大雪下得正紧,满山遍野都裹上了一层厚厚的雪。

  有一位樵夫挑着两担柴吃力地往山上爬,他要翻过眼前的大山才能到家。樵夫深一脚浅一脚地走在山地雪路上,寂静的山头只听见脚踩着雪发出吱吱的响声。肩挑沉重的柴,头顶凛冽的北风,樵夫每一步都十分费力。好不容易爬了许久,满以为离山顶近了,可是抬头仰望,前方仍然看不见尽头。

  樵夫沮丧极了,跪在雪地上,双手合十乞求佛祖现身帮忙。佛祖问:“你有何困难?”“我请求您帮我想个办法,让我尽快离开这鬼地方,我实在累得不行了。”樵夫疲惫地坐在地上。“好吧,我教你一个办法。”说完,佛祖把手向农夫身后一指说,“你往身后瞧去,看见的是什么?”“身后是一片茫茫白雪,只有我上山时留下的脚印。”樵夫不解地说。

  “你是站在脚印的前方还是后方?”“当然是站在脚印的前方,因为每一个脚印都是我踩下去后才留下的'。”樵夫理所当然地回答。

  “这就是重点!你永远站在自己走过路途的顶端。只是这个顶端会随着你脚步的移动而变化。你只需记住一点,无论路途多么遥远,多么坎坷,你永远是走在自己路途的顶端,至于其他的问题你无须理会。”说完,佛祖便消失了。樵夫照着佛祖的指示,果然轻松愉快地翻过山头回到了家。

  竞争时时刻刻都在发生,是和他人比,还是与自己比,是一种人生哲学。而和谁比、怎样比,往往决定着你怎样看待周围的一切,决定着你最终能承受和收获多少。

  与人为善

  春秋时,赵宣子见一个人卧在桑树下,因为饥饿,都站不起来了。

  赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了,却不吃。

  赵宣子很奇怪,问他为何不吃?

  那人答道,要留给家中老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心,就给了他一大块牛肉和一些钱。

  两年后,晋灵公派了一批刺客追杀赵宣子。

  一刺客追上赵宣子,一照面,惊道:“竟然是您,请让我代您死吧。”

  赵宣子问:“义士何人?”

  刺客说:“我就是您救过的桑下饿人。”说完,转身与追来的刺客搏斗而死,赵宣子得以逃脱。

  当年,无论是赵宣子还是桑下饿人,都不会想到日后的搭救。

  有些人为别人做了些事情,就总想着要回报。

  似乎觉得这样才不亏。

  如果没有得到预想的回报,就觉得人心叵测,甚至发誓再也不与人为善。

  也许忽然有一天,那个当年没有给你对等回报,你单方面已经绝交的人,向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。因为在他的眼中,你早已成了他一辈子的朋友。

  大家耳熟能详的一句英谚“送人玫瑰,手留余香”。

  余香留存,一生受用。

励志的哲理故事5

  有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。

  秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的`,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价的吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。

  管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

励志的哲理故事6

  有一个人去看医生,他对医生说:“我常睡不着,心中充满了各式各样的忧虑和烦恼。”

  医生经过详细检查后,发现这人并没有任何问题,只不过是情绪低落而已。因此,医生建议他需要多休息,并可以去看看马戏团表演。

  医生说:“城里刚来的马戏团表演很精彩,特别是那个小丑非常出色,他一定能使你发笑,让你忘掉烦恼。”

  病人无奈地说:“没有用的,他帮不了我。因为我正是那个小丑。”

  小故事大道理:惟有穿鞋的人才知道鞋的哪一处挤脚。没有人能真正了解我们的'心,惟有多多地自我观照才有可能对自己有更多的认识,也才真正明白,只有自己才是自己最好的帮手。

励志的哲理故事7

  一次孔子的弟子外出,路遇一人落水,将之救起,对方感恩以一牛相赠,收之。回来之后孔子称赞他做得对。结果大家争相效仿,民风得以改善。咱们不能不佩服大圣人的远见卓识:付出有时也要有回报,这样会激励更多的人去做。

  付出之后大家都渴望得到回报,物质或精神的回报,但是大家习惯把他们分开来,无私奉献更高尚一些,殊不知这是人性的压抑、心灵的扭曲。陶渊明先生被称作靖节先生,多少人赞叹他的高风亮节,又有多少人读懂他的心,耿耿忠心报效祖国,换来的却是嘲笑与排斥,只能走进荒山野林,只能伴着青灯、残卷。他不想得到回报吗?想。

  大慈善家陈光标走到哪里都爱宣扬自我的慈善,这有错吗?没有,相反还激励了更多的人去做这件事。父母的'爱是无价的但不能说是无私的,他们也渴望得到回报,一句问候,一个眼神往往就是回报。“鸦的反哺之义”、羊的跪乳之恩感动了多少人,但又回报了什么呢?

  【哲理感悟】:回报是为了你我他,大家的世界更完美,更和谐。

励志的哲理故事8

  男人把女人带到一座高山前,问:此山如何?女人说:伟岸,高大,挺拔,秀美。 男人说,跟我上山吧。一路上山无语。走着走着,路不好走,女人累了,乏了,女人诸多抱怨。 等到了山头,男人问:你刚才看到的山如何?女人说:这山不好,都是碎石路,树也没长好。不过,远远看去,对面的山更美啊。 男人笑笑说,当你认识一个人时,就是远看高山,眼中满是崇拜;了解了,就是上山,你看到的都是普通细节;到了山顶,你眼中也只是看到另外一座山而已。 山没有变,是你的心变了。你的心变了,眼神就变了。没有了崇拜,山就不再伟岸。你抱怨越多,伤害就越多。 你为什么能在山顶看到其他的高山?是因为你脚下踩的'山提升了你的眼光而已。 一个人只有懂得珍惜现在所拥有的 才会真正幸福!有些人,有些事,转瞬即逝。错过了就错过了,永远回不来了。所以好好珍惜你身边的每个人。每件事。

励志的哲理故事9

  果然对桃子说:这是我买的车子,就停在外面。这是我工资卡,里面有5万。

  这是摄影奖金,里面有5万4。这是我那房产证,买的时候4千1平,现在3万5,123平,我愿意在房产证上加上你的名字。这是我的全部,归你。我请求你做我的妻子。

  感人吧,感人的不是物质,是那句——这是我的全部,归你。

  一个男人有多少钱不重要,重要的是他把自己全部交给了你! 我很喜欢这段话: 钱,不能养你一辈子。帅:不能炫耀一辈子。男人是拿来过日子,而不是拿来比较。

  日子过的好,才是真的好。所以不找帅不找富,找个能包容你的。

  如果他不能包容你的情绪和缺点,就算条件好又有什么用呢?其实最好的日子,无非是你在闹他在笑,

  女人这辈子最大的.幸福就是找到一个宠你的男人,而不是和你计较的男人。

励志的哲理故事10

  唐开元年间有位慧心禅师,他德高望重,既是有名的禅师,也是当朝国师。

  有一次他搭船渡河,渡船刚要离岸,这时远处来了一位骑马佩刀的大将军,大声喊道:“等一等,等一等,载我过去!”他一边说一边把马拴在岸边,拿了鞭子朝水边走来。船上的人纷纷说道:“船已开行,不能回头了,干脆让他等下一回吧。”船夫也大声回答他:“请等下一回吧!”将军非常失望,急得在水边团团转。

  这时坐在船头的慧心国师对船夫说道:“船家,这船离岸还没有多远,你就行个方便,掉过船头载他过河吧!”船夫看到是一位气度不凡的出家师父开口求情,只好把船开了回去,让那位将军上了船。

  将军上船以后就四处寻找座位,无奈座位已满,这时他看到了坐在船头的慧心国师,于是拿起鞭子就打,嘴里还粗野地骂道:“老和尚!走开点,快把座位让给我!难道你没看见本大爷上船?”没想到这一鞭子下来正好打在慧心国师头上,鲜血顺着脸颊汩汩地流了下来,国师一言不发地把座位让给了那位蛮横的将军。

  这一切大家都看在了眼里,心里是既害怕将军的蛮横,又为国师的遭遇感到不平,纷纷窃窃私语:将军真是忘恩负义,禅师请求船夫回去载他,他还抢禅师的位子并且打了他。将军从大家的议论中,似乎明白了什么。他心里非常惭愧,不免心生悔意,但身为将军却拉不下脸面,不好意思认错。

  不一会船到了对岸,大家都下了船。慧心国师默默地走到水边,慢慢地洗掉了脸上的血污。那位将军再也忍受不了良心的谴责,上前跪在国师面前忏悔道:“禅师,我……真对不起!”慧心国师心平气和地对他说:“不要紧,只要你高兴就好。”

  “如果有人打了你的左脸,你就把右脸也伸过来给他。”这不是怯懦和退让,而是人性中的.宽容和理解。我们无法效仿国师的雍容大度,但是生活中如果多一些起码的宽容和尊重,一切都会变得更加美好。

励志的哲理故事11

  中国古代大哲学家老子,有一天他把弟子人叫到床边,他张开口用手指一指口里面,然后问弟子们看到了什么?在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说:“满齿不存,舌头犹在”

  意思是:牙齿须硬但它寿命不长;舌头须软,但生命力更强。

励志的哲理故事12

  马戏团里,有种怪现象。年幼的小象都是用粗壮的铁链拴着,而成年的大象则用一个普通的`铁链拴着。这根普通的铁链实际上根本束缚不了强壮的大象。

  可是,为什么大象能乖乖的受束缚呢?那是因为,从小开始,它就被牢牢地束缚了,无形中它突破不了自己的这个设限。

  最可悲的是,一次大火。除了大象,马戏团里别的动物和人都逃脱了,只有大象,活活被大火焚烧。

  这样,这个本能挣脱那小小铁链逃命的大象,怀着自己一生的信念(我不可能逃脱这个铁链)而死去。望我们能从中吸取教训……

  所以,希望大家一定要自我突破,不要自我设限。不能靠别人来帮你突破。好比即将除壳的小鸡,自己突破蛋壳,它能成活,靠别人敲破蛋壳,结果可想而知……

  一个人连小河都不敢过的,更不要说要说乘风破浪,横渡大洋了……

  所以,我们要做行动者,不能再做观望着,要突破自我设限,用于做一名参与者,千万别做观望者,要知道“冠军、胜利者是属于行动者,属于参与者。

励志的哲理故事13

  1、不要轻视别人

  向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事,作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。

  一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。屎壳郎答应帮助他,保护他。

  这时候,老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。

  屎壳郎是不会忘记这一耻辱的,他一心在等待着老鹰筑巢。不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上,使它落到地上摔破了。

  老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说:“等你再孵蛋的时候,你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟,所以我理应好好照料你。”于是,事情如此这般地发生了。

  可是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可是他忘了怀里还有老鹰的蛋;于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果,老鹰的蛋又全都打碎了。轻视别人的人都必将受到别人的报复。

  2、不要贪心不足

  向学生讲一个《生金蛋的鸭子》的故事,作者是德国诗人布瓦尔迪斯。

  一个穷农夫有一只鸭子,这只鸭子会生金蛋;不过它一个星期只生一次,而且每次只生一个。对此农夫心想:“对了,我应该杀了这只鸭子,这样我就可能在一天之内得到它肚子里的全部金蛋了。”

  说干就干,他立刻便把那鸭子宰了,可是他又立刻惊奇地发现,他干了一件多么愚蠢的事:那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。农夫后悔不已,暗暗叫苦:“唉,我真是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要,偏偏要什么更多的金蛋。这下,我的希望,我的慰藉,我的利益全都化为泡影。现在我才是真正到了贫穷的'地步了!”

  贪心没有满足的时候。

  3、做事要靠自己

  向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事,作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。

  一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大,麦子变黄的时候,她对小鹌鹑们说道:“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候,你们都给我待在巢里别动,小心点儿,别让任何人发现你们。如果那个农夫来了,你们留神他说的话,听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完,老鹌鹑便飞走了。

  不一会儿,农夫带着他的儿子来到了麦田,察看了一下麦子,然后对儿子说:“麦子成熟了,我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿,同他们商量,请他们来帮助我们收割。”

  又过了一会儿,老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了,问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说:“那农夫同他的儿子来过了,他说:明天他要去请邻居来帮助割麦子。”

  老鹌鹑听后说:“别怕,这麦子还不会马上割的。因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活的。”

  第二天一大早,老鹌鹑又要外出觅食了,她对小鹌鹑们说: “留点神,那农夫准备什么时候割麦子,看是否能听到一些新的消息。” 那农夫又来了,对他的儿子说:“我看,谁也不会来了。这些邻居都靠不住。我要去同亲戚朋友谈谈,让他们明天来帮我们收割。这麦子再不割的话,就要烂了。”

  当老鹌鹑回家时,小鹌鹑们叽叽喳喳地说:“妈妈,快给我们

  在别的地方筑一个新的巢吧!那农夫明天就要带他的亲戚朋友来割麦子了。”

  可是,老鹌鹑回答说:“亲爱的孩子们,那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡的农田里来干活的,所以,你们注意听着农夫明天说的话!”

  下一天早上,那农夫和他的儿子又来了,农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼,说道:“我看,想靠别人的帮助都是不行的,不管是邻居,还是亲戚朋友。这庄稼今天是割不成了。两把锋利的镰刀已经摆在粮仓里了,明天一早我们两个就开镰。这麦子不能再耽搁了。”

  小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了他们的妈妈。老鹌鹑听了说道:“瞧,这才是真正的收割时间。我们迁移的时候也到了,寻找别的住所去吧!亲爱的孩子们,起身吧!明天早上我们还待在这里的话,那么我们大家的生命恐怕就保不住了。”

  自己的事情要靠自己做;常言说得好:路在自己脚下。

  4、人不可能十全十美

  向学生讲一个《孔雀的悲哀》的故事,作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。

  有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道:“你把我创造得如此美丽,把我的羽毛装饰得这样美妙,从脖子到背脊如花似锦;我的尾巴五彩缤纷,熠熠生辉;我的脑袋上还缀着精致的王冠。美中不足的是,哦,主神,你曾答应我的那个声音,我至今还不曾拥有。对此,所有的鸟儿都瞧不起我;他们讥笑我这沙哑的嗓门。你对待夜莺比对待我和其他鸟儿要好,你给了她一副悦耳动听的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悦于人,您想想,这夜莺怎么会不被诗人歌颂呢?哦,我的歌压根儿就不能同夜莺相比,这让我多么伤心哟。”

  这时主神说道:“你自己不是说,你有一身美丽的羽毛吗?我为每一个创造物都提供了一个天赋。夜莺的嗓门的确不错,能唱美妙动听的歌,可是她的羽毛却是灰不溜丢的,非常不起眼;然而,她却非常满足。因此,你对自己这身华丽的羽毛,还是知足了吧,别再去计较夜莺的歌喉了!”上帝给予了每个人应有的天赋,所以,谁也别去羡慕上帝给予别人的才能。

  5、不要骄傲自大

  向学生讲一个《高傲的马》的故事,作者是德国诗人布?瓦尔迪斯。

  一个富人有一匹高大的马。他让人给这匹骏马套上一副金质的笼头,安上一只昂贵的装饰华丽的鞍子,并披上了一条上面织有金线的丝毯。这马眼睁睁地看着主人让人替他打扮得如此漂亮,不由得心花怒放和盛气凌人起来。

  一天,这马被紧紧地拴着,他使劲挣脱了笼头,然后嘶鸣着从那里冲了出去。这时候有一头驴子朝他迎面走来,他背上正驮着沉甸甸的口袋,两条腿一步一步慢腾腾地往前迈。马咀嚼着,满嘴冒着白沫,一边从很远的地方就开始叫道:“让开!是谁教你如此没礼貌的,居然看到一匹像我这样的马还不赶快让路?滚开,不然的话我揍你,把你揍死了,还要把你从这儿拖开!”

  驴子怕得要命,连忙让开了一条路,一点儿也不敢吭声。

  马横冲直撞地跑了过去,从灌木丛间飞快地穿行而过。可是在冲过灌木丛时,他的蹄冠受伤了;于是,从此以后再也不需要他当坐骑了。主人把他身上的金笼头和漂亮的鞍子取了下来,卖给了一个车夫。从这天起,他必须从早到晚拉车。

  不久,驴子看见他在拉车,便说道:“你好,朋友!你这是怎么搞的?你那只金笼头,那条金丝毯都哪儿去了?我怎么没看见它们?原来如此,亲爱的朋友,世界上这种情况是常有的:骄傲自大必将要受到惩罚。”

  当幸福达到顶端的时候,不幸往往也已经站在门前;得意的时候千万别忘乎所以!

励志的哲理故事14

  高中毕业以后,我跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学,我的情绪十分低落,感到前途渺茫。

  一天,我学刨木板,刨子在一个木结处被卡住,再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬?”我不由自言自语道。

  “因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。

  “受过伤?”我不明白父亲话里的含义。

  “这些木结,都曾是树受过伤的部位,结疤之后,它们往往会变得最硬。”父亲说,“人也一样,只有受过伤之后,才会变得坚硬起来。”

  父亲的话让我心头一亮。是啊,人生正是因为有了伤痛,才会在伤痛的刺激下变得清醒起来;人生正是因为有了苦难,才会在苦难的磨练下变得坚强起来。

  第二天,我放下刨子,继续回到学校参加了补习,去迎接人生的'又一次挑战。因为我已经开始懂得,挫折练就人生一副坚强的翅膀。

  苦难不是坏事,没有经过苦难的人缺少坚强的品质。我之所以能有今天的坚强和乐观,也都是拜这些年来的苦难所赐。因此你不要畏惧苦难,相反,还要有意识地去吃些苦,这样你才会成长得更坚强、更有力。

  启示:只有受过伤之后,才会变得坚硬起来。

  励志的哲理故事4

  大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个大能人,专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼地走进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏分子,现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人,比以前的主管更容易唬。”

  四个月过去了,就在人们为新主管感到失望时,新主管却发威了——坏分子一律开除,能人却获得晋升。下手之快,断事之准,与前四个个月里表现保守的他,简直就是判若两人。

  年终聚餐时,新主管在酒过三巡时致词:“相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了。我有一位朋友,买了一栋带着大院的房子,他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修,杂草树林一律清除,改种自己新买的花卉。某日,原来的屋主前来造访,进院门吃一惊地问:‘那最名贵的牡丹哪里去了?’,我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子,虽然院子里杂草丛生,他却是按兵不动,果然冬天以为杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶,直到暮秋,他才真正地认识到哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”

  说到这儿,主管举起了酒杯:“让我敬在座各位一杯酒,因为如果这个办公室是座花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头都开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊!”

  启示:辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是物质的反映,它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发,使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究,最后做出“坏分子一律开除,能人则获得晋升”的决策,体现了一切从实际出发的道理。

励志的哲理故事15

  帕瓦罗蒂三十岁那年初夏,他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂,晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累,帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出,便早出睡了。可是没过多久,就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了,而且万万没有想到,那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头,但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声,颇具穿透力,仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后,他只好披着被子在地上散步,心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思,而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下,帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听,渐渐地他竟佩服起那个孩子来:我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了,可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮?难道小孩子有什么了不起的方法吗?如此一想,帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问:孩子哭到声音快破的临界点时,会把声音拉回来,这样声音就不会破裂,这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿,帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音,试着唱到最高点,永远保持着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上,他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家。

  启示:孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实,关键在于能否直视承认,并采取正确的态度,做到趋利避害,扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点,他并没有让孩子的.哭声左右了自己,让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻,烦恼既然躲避不掉,他就接受了,把哭声当歌声来听,这反倒化解了烦恼,把坏事变成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛,为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之,如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声,把烦恼只当烦恼,一通吼骂,或者烦恼之下离开旅馆,再或者找那孩子的父母抱怨,那么他就不会领悟到演唱的技巧,说不准还会影响到第二天的演出,甚至影响到他的整个演艺生涯。

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