实用的励志演讲稿模板汇总5篇
演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在我们平凡的日常里，能够利用到演讲稿的场合越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的励志演讲稿6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
励志演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
我是XXX，很高兴能有这个机会站在这里与大家一起畅谈青春和未来的话题。我演讲的题目是《未来属于我们》。
每当我从新闻里目睹那些战乱国家的悲惨画面时，心怀同情怜悯的同时，也由此而生一种自豪之情——为我们生活在稳定繁荣的祖国而感到自豪。我们每个人回家的第一句话是：“妈，我回来了，饭做好了没，今天吃什么菜啊?”而处于战火的国家中和我们同龄的孩子回到家的第一句话却是：“妈，我总算活着回来了，今天有吃的吗……”此时此刻我真正的理解了什么是幸福，有安全感，有学上，有饭吃，有亲人，有朋友。我们是不是该感谢我们的'祖国为我们创造了这样的幸福……
但是总是会有人看不惯我们的幸福，最近南海的无人潜航器事件，可以看出我们的祖国一直都在被某些强大的敌对势力又进一步挑衅。南海问题，钓鱼岛争端等等问题，一直都在威胁考验我们的祖国，同样威胁着我们的幸福。如果我们有足够的高科技，足够的强大，这还是问题吗?
沉浸在幸福中的我们，是不是该清楚的认识到我们肩上未来的重担。日本学生的试卷上有这么一个问题：“如果钓鱼岛归中国，会对日本有什么影响?”而我们是不是也该想想，如果钓鱼岛归日本，会对祖国有什么危害?很明显，我们的国土安全从此无保障，危机感将会在我们每个人的心中。现在我们还小，但是心中有强国之梦，一定会告诉我们，未来自己该做什么，成就什么，现在应该做什么。
毛主席说过：“你们是早上八点钟的太阳，世界是我们的，但终归是你们的。”对的，世界是我们的，是属于我们青年一代的。我们的责任可谓大矣。未来对于我们每一个人都是充满希望和挑战的，我们要肩负起属于我们自己的这份责任，带着希望，怀抱梦想上路，为社会贡献自己的一份力量，为梦想而打拼，不管这个过程有多艰难险阻，都要坚持不懈、做到不抛弃、不放弃、最终收获那份属于我们自己的荣耀!
别忘了，未来属于我们。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
励志演讲稿 篇2
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《学会信任》。
我曾经听过这样一个故事。
有两个旅行者结伴着穿越沙漠。走至半途，水喝完了，其中一人因中暑还不能行动。中暑者的同伴递给他一支X枪，说：“你每隔两小时鸣放一枪，我找到水后枪声会指引我与你会合。”于是，同伴满怀信心地找水去了。躺在沙漠里的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗？他会不会丢下自己这个“包袱”而独自离去呢？
夜幕降临的时候，中暑者的同伴还没有回来，中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待着死亡。终于，中暑者崩溃了，XX枪了结了自己的性命。枪响后不久，同伴提着满壶的清水赶来，却只找到了中暑者温热的尸体。
在自己身处绝境的时候，我们就应该越信任我们的同伴。而故事中的'那位中暑者，他并不是被沙漠的恶劣气候所吞没的，而是被他那对同伴的不信任的恶劣心理所打败的。
我们要学会信任别人，首先要消除我们对别人的怀疑之心，不要对我们身边的每一个人都设有一道永远无法跨越的鸿沟，因为人性大多都是向善的，而欺诈只属于一小部分。古人云：“人之初，性本善”，我们不要总以别人会欺骗自己为由去不信任别人，这样只会把我们彼此之间孤立起来，从而感受不到友谊的快乐与温暖。
我们共同生活在阳光下，彼此间十分需要这份信任。它像空气对于生命一样重要。有了信任，思想间才能交流，心灵间才能沟通，人与人之间才能合作。让我们多一些信任吧！这样，你就会收获许多意想不到的喜悦！
我的演讲完了，谢谢大家！
励志演讲稿 篇3
亲爱的老师，同学们:
大家好!
马克吐温有一句名言:人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。所以如果想要做好某件事，坚持不懈的努力是成功的先决条件。
看到一篇小故事，大概意思是熊猫和北极熊是一个祖先，熊猫被放在温度适宜的中国四川，食物丰富，但它放弃了和食肉动物的竞争，只吃植物，又放弃和食草动物的竞争，只吃别的动物都不吃的竹子，这样就不用和谁去抢着吃了，非常的悠闲，可以慢慢吃，但是，竹子非常稀少，所以，熊猫也就成为了现在这样濒临灭绝的物种;而北极熊虽然到了气候条件非常恶劣的地方，但它没有放弃，而是在不断的适应，改变，进步，会游泳，会捕鱼，耐风寒，而且还学会了冬眠。
这样的一则小故事，我们先不管它的真实性多少，它肯定是能给我反思和力量的，适应到我们自身也一样，不论环境如何改变，只要我们的意志不变，就没有什么可以改变我们。而现在有的同学抱怨老师讲课不引人入胜，有的同学抱怨课桌坐在学习好的同学后面，看不见黑板，有的`说学校离的远，食堂的饭菜不可口，甚至有同学对自已的父母不满意，没给他创造优待条件……殊不知，这都是你对自我放弃找好的理由。等待你的将是越来越消沉的意志品质，和失败痛苦的结局。
一粒种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。才会一步步走向成功，实现自己的理想!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
励志演讲稿 篇4
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的：他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战，他深切地感到：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争：他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名著。书籍召唤他前进，书籍陪伴他披荆斩棘。
奥斯特洛夫斯基思想的烈马，驰骋在乌克兰与波兰交界的辽阔的'原野上，他口授的每一个字母都像无情的子弹，射向入侵的德国强盗。
励志演讲稿 篇5
首先谢谢主办方的邀请，也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院，来到这个中国知识分子的圣地来朝圣，并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外，我们还多了一份愧疚，为什么会愧疚?因为我们知道，在这里我们能够感受到的东西，能够看到的东西，恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字： “忠”、“孝”、“廉”、“节”，是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问，比如距离曹老师头顶五尺的，上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号，而为什么中华民族发展到今天，会在我们脑海当中变成一个问号，那我们对祖先的愧疚就在这里面。
既然是诚信的话，我首先要问自己，我做不做得到实事求是，我能不能做到完全的诚信?我不敢保证，这是我的实话，所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。
我的恩师季羡林先生，去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”，五个字，一句假话都不能讲，这个我向大家保证，我做到了，还有五个字，叫“真话不全说”，我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里，做到实事求是。
今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在，得以延续，得以发展下去的一个基本前提，但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的，我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼，孟子延伸了，仁、义、礼、智，“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信，从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后，而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度，不要笼笼统统的讲，仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值，不是，不是这么一回事，这是第一。
第二，还有一个非常重要的问题，中国的传统文化当中的“信”，一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的'记载，例如孔子的话，“主忠信”、“言忠信”，信从属于忠。信一直从属于忠，我们知道忠在中国古代就很简单了，你忠于谁，忠要有一个目标的，忠于谁的，忠于皇权，忠于一个统治权力。所以孟子，其实孟子的时候就有这样的一句话，“大人者，言不必行，行不必果，惟义所在。”。很少有一种文化当中，会公然说这样的话的，“言不必行，行不必果”，哪一种文化当中敢这么说?
我前面讲的两个历史事实，第一位格要思考，比如一个皇帝，如果他不讲信用，言不必行，行不必果，这不构成要推翻他的理由，但是如果他不仁不义，就要推翻他了，那说明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有点问题。第二从属性，比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考，这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产，这个当然好，但在我们飞速前行的过程中，能够暂时停留一下脚步，能够低头反思一下，能够回头看一看祖先的路，这是我们一直在做的工作，这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化，我们不崇尚自己的文化，我们不爱我们的祖先，我想我们不必讲。
在今天，第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击，“信”文化不可能独善其身。毫无疑问，对传统文化当中诚信之源的重新认识，仔细的反思，并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来，是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话，大家一定能认可，在“实事求是”的匾额下面，我肯定一句假话都没讲，这个大家能认可。但是我想大家也会体认到，并且理解我，原谅我，不要批判我，我肯定还有真话没讲，大家也听到了，但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近，希望一直在一个无限接近的过程当中，谢谢诸位。
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