中外政治思想史期末复习试题及答案

时间:2017-04-20 09:28:07 中外政治思想史 我要投稿

中外政治思想史期末复习试题及答案

  想要知道自己对中外政治思想史课程的掌握情况,不妨做一套期末复习试题吧!以下是阳光网小编为大家整理的中外政治思想史期末复习试题,仅供大家参考!

中外政治思想史期末复习试题及答案

  中外政治思想史期末复习试题一、单项选择题

  1、( B )是隋唐时期儒家复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要人物。

  A.董仲舒 B.王通 C .韩愈 D.柳宗元

  2、 ( C )是李世明政治思想和政治事件的突出部分,也是以其为首的统治集团的共同四项主张。

  A.民轻 B.民权 C.民本 D.民主

  3、唐代中期,柳宗元作( A ),论证了军衔制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。

  A.《封建论》 B.《贞观政要》

  C.《资治通鉴》 D.《盐铁轮》

  4、面对宋朝严峻的局势,旨在富国强兵的改革思潮兴起,其重点是( A )。

  A. 吏治与财政改革 B. 岁币改革 C.税制改革 D. 整顿纲纪

  5、( A )是理学的开山祖师,他引老庄思想入儒,提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》(又名《易通》)。

  A.周敦颐 B.胡瑷 C.韩愈 D.邵雍

  6、( C )著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想,建立了理学的宏大体系,是理学的集大成者,为理学上升为同志思想提供了条件。

  A.程颢 B.程颐 C朱熹 D.张载

  7、元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。郝经( A )主张地提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。

  A. 以夏变夷 B.理一分殊 C.三教合一 D.性品说

  8、明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者( A )的思想本质。

  A.集权与专制 B.上帝崇拜 C.祖先崇拜 D.重民和政治调节

  9、在王守仁的心学中,心有多层次的含义。心不是( D )。

  A.人的感知和认识 B.天地万物的本原 C.心的道德属性 D.一个物质器官

  10、清中期,汉学家( B )在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批判驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极的意义。

  A. 唐甄 B。戴震 C.王守仁 D.黄宗羲

  中外政治思想史期末复习试题二、名词解释

  1.韩愈

  韩愈,邓州南阳(今河南孟县)人,是唐代著名文学家,古文复兴运动的集大成者。郡望昌黎(今辽宁义县),谥文,故世称韩昌黎、韩文公。他早年境遇艰苦,唐德宗贞元八年(792)进士及第,在政治漩涡中几起几落,官至吏部侍郎。韩愈也是唐中叶著名思想家。在政治思想上他坚持维护儒学正统地位,排斥佛老,提出道统论,性品说。有关论著主要收入《韩昌黎文集》。韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居,不遗余力排抑佛老,但对佛老又有借鉴和吸收,用以改造儒学,开理学思潮的先声。在政治上,他较保守,维护君主专制,反对革新,但又重视人才,奖掖后进,关心民生,有积极的一面。

  2.民本

  民本思想认为:“君依于国,国依于民”,国为君之本,民为国之本,在君、国、民三者中,民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本,围绕民本来制定和执行政策。

  3.范仲淹

  范仲淹,字希文,苏州吴县(今江苏苏州)人,宋朝著名政治家、军事家、文学家,著作有《范文正公文集》。宋仁宗庆历三年(1043)任参知政事,与欧阳修等在皇帝支持下进行改革。改革官员的.选拔与管理制度,减少冗官,提高效率,是范仲淹等人所发动的庆历新政的主要内容。他提出了“明黜陟”、“精贡举”、“抑侥悻”等改革措施。范仲淹对军事问题也很重视,他强调军事工作的重要性,重视对军事人才的选拔。

  范仲淹和李觏为之后的王安石变法在实践上和理论上提供了有益参考,是王安石变法的先声。

  4.理一分殊

  是由二程率先提出的。解决了一与多、同与异的对立统一问题,使儒学理论更趋严密化。他的政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。首先,伦理纲常是理的社会政治内涵;其次,理派生万物,所以理在物先;再次,“理一”表明“理则天下只是一个理”,万物与人都根源于理,具有共同性,但人与人并不平等。

  5.朱元璋

  安徽濠州(今安徽凤阳)人。幼年时因家庭贫困曾出家为僧。后投入濠州郭子兴率领的起义军中。郭子兴去世后,朱元璋接管了其部队。1367年出师北伐,次年八月攻克大都,元亡。朱元璋于南京称帝,国号大明,年号洪武,是为明太祖。朱元璋采取了一系列措施,建章立制,制定了众多政策,以巩固皇权和新王朝。在这一过程中,朱元璋表现出了杰出的政治才干,其制定的制度和政策对明的发展产生了深远的影响。其治国思想主要有:强权与集权主张、安民思想与人才观、严整吏治思想等。

  6.王艮

  初名银,字汝止,号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。少时,因家贫辍学,参加煮盐劳动。十九岁后,开始经商,家境渐宽。王艮也得以专心研究学问。他潜心自学达十年之久,初步形成了自己的思想,并开始讲学。正德十年(1502),王艮赴江西拜谒王阳明,并投入其门下,学习王学。王阳明卒后,王艮自立门户,授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化,形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向,并倡导平等思想。王艮是泰州学派的创始人。

  王艮素来不喜著述,所以流传下来的作品很少。其子孙及门人编有《心斋王先生全集》,清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。

  中外政治思想史期末复习试题三、问答题

  1.如何理解唐代政治思想的主要特点?

  唐代是我国封建社会的盛世,君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。相应的,政治思想进入综合、深化阶段,走向成熟。表现在:

  (1)儒学复兴。经王通和贞观统治集团的努力,儒学由衰落走向复兴,重获主导地位。

  (2)当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道,治国之术,使其达到相当高的水准。

  (3)对分封制与郡县制的争论做了总结。柳宗元作《封建论》一文, 从社会发展的必然规律的高度,论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。他的观点“代表着郡县制的最高成就”,受到了人们的重视。

  2.王安石改革思想的主要内容是什么?有哪些基本特征?

  王安石是北宋著名政治家,“熙宁变法”的主将,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石改革思想的主要内容包括:

  (1)财政思想

  这是王安石改革思想的主要方面。王安石为理财正名,提出以发展生产、繁荣经济作为增加政府收入、解决财政问题的根本途径,并重视节约开支。

  (2)立法与变法思想

  王安石认为:法包括法律、政府政策、指导思想、政府规章等。法之善恶关系天下之治乱,立善法是致治的关键;鼓吹法令制度的改易更革,并以之为政治上最急迫的任务;法令制度变革的指导思想是法先王,而且必须是法先王之意;制定法令制度要从现实出发。

  (3)人才思想

  王安石批评国家人才现状,极论人才对改革求治的重要性;提出独特的人才标准和人才的教育培养、选拔、任用措施。

  王安石变法的基本特征:王安石勇于进取,又非常务实,提出较全面的政治改革思想,并全力实施,使北宋时期的改革思潮和实践达到顶峰。在他执政期间进行了大刀阔斧的政治改革,内容涉及政治、经济、文化、军事等方面,影响巨大,对增强宋的国力、巩固统治起了一定的作用。由于他的改革思想和实践是为了巩固君主统治,因此,只能缓和社会矛盾,不能从根本上解决宋朝积贫积弱的问题。他依靠君主和封建管理制度来推进改革,在实践中产生了不少负面影响。

  3.顾炎武政治思想的主要内容是什么?

  (1)对以集权为特征的政治体制的批判

  顾炎武也提出天下的概念,并把它置于国家之上。他认为一家一姓止兴亡并不代表天下的兴亡。提出了“天下兴亡,匹夫有责”的思想。他又区分了公私,以天下为公。自君主化公为私以后,社会就陷入了长期的混乱和不安之中。以全力私有为特征,以君主私利为依归的君主政治制度正是天下不治、弊端丛生的根源。他还对君主尊贵的地位持怀疑态度。他认为:他通过考证,指出,在古代君主只是一个普通的称谓,君本身不具有特别高贵的含义;君是为民而设立的,只是一个政治职位,同公、候现在本质上是一样的,没有特别尊贵的地方。同时,给予君、卿等俸禄只是免其耕作而已。所以,君主不可作威作福,损民自足。

  (2)调整、改革集权体制的思想

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