教学设计方案

时间：2021-11-25 11:14:12 设计方案我要投稿

精选教学设计方案合集五篇

　　为有力保证事情或工作开展的水平质量，我们需要事先制定方案，方案是阐明行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的书面计划。怎样写方案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的教学设计方案5篇，希望对大家有所帮助。

精选教学设计方案合集五篇

教学设计方案篇1

　　【学习目标】

　　1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。

　　2、学习托物言志的写法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【学习重点】

　　理解课文内容及作者的思想感情。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　【课前准备】

　　1、学生准备：

　　⑴ 熟读课文，识记字词。

　　⑵ 根据课文内容，构思文章意境。

　　2、教师准备：

　　⑴ 网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。

　　⑵ 制作多媒体课件。

　　第一课时

　　〖学习内容

　　1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。

　　2、“托物言志”的写法。

　　〖学习设计

　　一、导入

　　同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。

　　“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。

　　二、整体感知

　　根绝课文题目，思考文章内容：

　　1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?

　　2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。

　　3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。

　　观点可能有这样几种：

　　⑴ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”(千古名句，又在开头)

　　⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)

　　⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”

　　引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。

　　三、研讨品读

　　大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。

　　1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用?

　　2、作者从哪些方面写了“陋室”?

　　3、“孔子云，何陋之有?”

　　有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?

　　让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。

　　明确：

　　1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。

　　2、作者写了陋室这些方面：

　　⑴ 苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;

　　⑵ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;

　　⑶ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗

　　3、引用孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。

　　思考作者创作此文的目的(提示写作背景)

　　引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。

　　诵读全文，5分钟默写。

　　四、作业

　　1、翻译全文，并正确默写。

　　2、预习《爱莲说》。

　　第二课时

　　〖学习内容

　　1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。

　　2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。

　　〖学习设计

　　一、导入

　　(大屏幕显示白居易的诗《买花》：“地城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，想随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋步束素。上张帷幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不误。有一田舍翁，偶来买花处，低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!”

　　这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?

　　这首诗写的是文中“自李唐以来，世人盛爱牡丹”的社会现象，启发学生思考“世人盛爱牡丹”，为什么作者“独爱莲”?

　　二、整体感知

　　(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)

　　1、老师范读课文，学生跟读，并用“～～～～”划出体现莲高贵品质的句子。

　　2、齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。

　　精读课文，研读探究：

　　1、自由朗读课文，借助注释和工具书翻译。

　　注意掌握文言词：

　　可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清涟而不妖不蔓不枝香远益清亭亭净植亵玩

　　大屏幕出示问题组，小组讨论交流：

　　⑴ 全文的主旨是什么?

　　⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?

　　⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?

　　提示：

　　1、爱莲即爱君子之德。

　　2、他既不愿像陶渊明那样消极避世，更不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，保持清白的操守和正直的品德。

　　3、引导学生学习君子之德，在现实中，遵守公民道德规范，做合格公民。

　　(言之成理即可)

　　三、指导学生背诵

　　1、全班齐读课文。

　　2、个人自由速读两遍。

　　3、全班背诵。

　　4、指明背诵。

　　四、教师总结

　　正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义，所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子，同时也成为书画者的心仪之物。

　　(展示同学们的绘画作品，同学们根据课文内容作简要评析。)

　　播放老师搜集的优美图片，开阔同学们的视野。

　　课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》，同学们根据图片齐声背诵课文。

　　五、作业

　　1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。

　　2、默写《爱莲说》。

　　3、试着用“托物言志”的方法写一段话，300字左右。

　　〖参考资料

　　1、高洁人格的精神折光：

　　“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

　　周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。

　　莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

　　从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。

　　文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。

　　前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的`自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

　　在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。

　　这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美──“不枝不蔓”，没有多余的无用之语。

　　2、周敦颐《爱莲说》赏析：

　　周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

　　公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

　　《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。

　　那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫 “周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净──就是有清香，然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。

　　《爱莲说》很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利;比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。

　　3、译文：水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

　　我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

　　4、刘禹锡《陋室铬》赏析：

　　刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州·夔州·和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的出色诗人。

　　刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

　　《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。

　　《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨客， “谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。

　　《陋室铭》非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响?

　　刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家，但是他当时最大的名声是在诗这个方面，被称作“诗豪”。唐诗史上有四个，“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢，还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。

　　《陋室铭》之所以能够流传，而且有这么大的名气，我想可能有两个原因：一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个，就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉，比如说《论语》，我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽，甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是这么说的：孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说，“或曰：陋如之何?” 说那个地方环境很不好的，到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是个君子，面对环境我的内心总是充实和坦然的，那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好，不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材，粗略地说除了刚才我说的这段，至少还有三、四处，都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”，说我有很粗糙的饮食，“饮水”，没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”，说我连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，生活条件很恶劣;“乐亦在其中”，我也会有快乐，也有我内心的充实;反过来呢，“不义而富且贵，于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美，对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题，反复地讲，主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受，看重于物质的条件，还是看重于你精神的境界，看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分，而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传，产生了很大的影响。

　　《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述，它的要求是在两个方面：一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容，境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字，然而里面的内涵很多，同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里，有它独特的地位。不过呢，它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来，

　　我想至少有两点变化，这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何，而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移，不是完全讲条件的好与差，而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来，他无非就是强调他远离红尘的喧嚣，是一方净土，强调格调的高雅。那么他这样地一转呢，更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。

　　那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?

　　现在的读者，特别是青年读者，读了这个以后可能会有疑惑：是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说，我只要强调我自己内心的高尚，就一定要放弃一个好的生活条件，就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看：现代人和古代并不一样，实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子，他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢，也是一种相对而言。我想现在对于我们来说，一个成功的人生，说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界，同时呢，我又有一个相对的比较好的生活环境，我想这是更好的。但是，假如发生了冲突，所谓“鱼与熊掌不可兼得”，怎么办呢?那就“不义而富且贵，于我如浮云”。这种情况下，我想住一个小房子，求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。

　　5、译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

教学设计方案篇2

　　教学目标

　　1．了解翠鸟的外形和活动的特点，进而理解这些特点和翠鸟的捉鱼本领有什么关系。初步知道翠鸟的这些特点是为了适应生存环境而渐渐形成的。

　　2．学习作者观察的顺序和抓特点进行观察的方法。

　　3．能联系上下文理解课文中的一些词语。

　　4．学会本课的生字、新词，朗读课文，背诵课文第1～3自然段。

　　教学重点、难点

　　抓住描写翠鸟外形和活动特点的词语，引导学生理解课文内容，学习作者的观察顺序和观察方法。

　　教学时间

　　三课时

　　教学设计

　　第一课时

　　一、教学目标

　　学生初读课文自学生字、词，联系上下文理解词语。

　　二、教学重点、难点

　　联系上下文理解词语。

　　三、教学过程

　　（一）学生按照要求自学生字、词。

　　1．引导学生回忆复习用音序查字法的方法步骤。

　　2．引导学生回忆读课文自学生字、词的方法步骤。

　　即一读：读课文；二画：画出文中生字、词；三查：认识生字、新词；四找：从字典中找出重点生字的字义。

　　3．让学生按要求自学生字、词。

　　4．用音序查字法，自学生字、词，填表，举例：

　　（二）检查自学。

　　1．指名按自然段读课文，检查自学，纠正读音。

　　（1）读准字音。

　　“翠”、“饲”是平舌音；“赤”、“衬”是翘舌音；“艳”、“衬”是前鼻音；“灵”是后鼻音。]

　　（2）给带点字选择正确读音。

　　腹部fu√

　　疾飞ji√

　　逮翠鸟dui√

　　2．指导学生识记字形：

　　“翠”上下结构，上面的“羽”字应去掉钩，下面的“卒”一竖不能超过“从”。

　　“赤”上下结构，下面的“”的笔顺是先中间后两边。

　　“希”是上下结构，上面的“”的第二笔为一大点。

　　“逮”是半包围结构，里面的“隶”最后一笔是反捺。

　　“褐”、“衬”都是左右结构，左边是“”，最后的两笔是撇、点。

　　“腹”是左右结构，左边中间是“日”。

　　3．区别形近、同音字，作巩固练习。

　　褐（）衬（）疾（）待（）

　　喝（）衫（）急（）持（）

　　锐（）饲（）希（）泡（）

　　说（）词（）稀（）饱（）

　　（三）理解词语：

　　1．让学生从文中找出不理解的词语质疑。

　　2．在学生质疑的基础上，教师引导学生，联系上下文理解词语。

　　以“疾”字为例。“疾”在课文中组成的新词是“疾飞”。教师引导学生从中查找出“疾”字有四种解释：（1）病，身体不舒适；（2）恨；（3）快，迅速；（4）疼痛。本着根据词义选取字义的方法，“疾”字在“疾飞”一词中应选取“快，迅速”的字义。“疾飞”的意思是很快地飞。联系课文内容，“翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞”。学生便可悟出“疾飞”一词是指翠鸟飞得很快。

　　3．出示词语，让学生作巩固练习。

　　锐利——“锐”是尖刻的意思。锐利即尖锐、锋利。课文中指翠鸟的感觉非常灵敏。

　　鲜艳——又鲜明又美丽。课文中指翠鸟的羽毛色彩非常美丽、好看。

　　清脆——“脆”指声音响亮、清爽。课文中指翠鸟的鸣叫声清亮好听。

　　（四）介绍翠鸟。

　　1．翠鸟：又称叼鱼郎，也叫鱼狗，羽毛青绿色，尾巴短，捕食小鱼。在我国东部和南部许多地方都能看到。

　　2．出示图片或标本让学生看。

　　（五）指名按自然段读课文，熟悉生字、词。

　　（六）作业：朗读课文，写生字、词。

　　第二课时

　　一、教学目标

　　借助理解反映翠鸟外形和活动特点的句子，进一步读懂课文内容。

　　二、教学重点、难点

　　抓住描写翠鸟外形和活动特点的句子，引导学生理解课文内容。

　　三、教学过程

　　（一）指名按自然段读课文，并让学生说出各自然段的主要意思，检查复习。

　　这是一篇讲读课文，主要介绍了翠鸟的外形和活动特点。全文共有四个自然段，第1自然段介绍了翠鸟的外形特点；第2、3自然段描述了翠鸟的活动特点，并讲述了翠鸟捕捉小鱼的过程；第4自然段介绍了翠鸟的家在陡峭的石壁上，并表达了“我们”对翠乌的喜爱之情。

　　教学过程中，教师通过引导学生读课文，弄清各段大意，从而了解课文的主要内容。

　　（二）抓重点句，读懂课文内容。

　　1．指名读第1自然段，想一想这段共有几句话？其中哪几句话介绍了翠鸟各部分羽毛的颜色？让学生边读边想将有关内容在文中画出来。

　　2．出示思考题：

　　翠鸟各部分的羽毛是什么颜色？什么样子的？

　　3．指名回答：

　　本段共有六句话，其中第2～5句介绍了翠鸟各部分羽毛的颜色。

　　4．出示重点句：

　　“它的颜色非常鲜艳。头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。”

　　（1）指名读句子。

　　（2）讨论：这四句是按什么顺序描写的？

　　经过讨论，要让学生弄清这四句话按总分段式描述了翠鸟各部分的羽毛的颜色。首先总体描述翠鸟的羽毛颜色非常鲜艳，然后从上到下，有条理地介绍了翠鸟的头、背、腹各部分羽毛的颜色。层次十分清楚。同时在描写中，作者特意用“头巾”、“外衣”、“衬衫”来打比方，表达了作者对翠鸟的喜爱之情。

　　（3）指名读第1自然段第1句话，让学生想一想这句话介绍了什么？

　　这句话包含两个意思：一是讲翠鸟爱停在苇秆上；二是突出写翠鸟有“一双红色的小爪子”，而且这双小爪子能“紧紧地抓住苇秆”。这就为下文翠鸟能停在苇秆上“一动不动”作了铺垫。

　　（4）指名读第6句话，想一想这句话主要介绍了什么？

　　这句话突出介绍了翠鸟“透亮灵活的眼睛”和“又尖又长的嘴”，同样为下文翠鸟能在疾飞中叼起小鱼作了铺垫，同时这样一番描写，把一只羽毛鲜艳、小巧玲珑的翠鸟形象展现在读者面前，表达出作者的喜爱之情。

　　（5）出示图片，让学生根据课文内容叙述翠鸟的'外形特征。

　　（6）教师将翠鸟的图片分解为头、背、腹、爪子四部分，让学生根据课文内容将图片按从上到下的顺序一边说一边依次贴出，使图片还原，也可采用此种方法练习背诵。

　　（三）学习第2、3自然段。

　　1．指名读第2自然段，想一想本段有几句话？主要写的是什么？第2自然段有两句话,主要介绍翠鸟的两个活动特点：

　　（1）爱贴着水面疾飞；（2）一动不动地注视水面，等待游到水面上来的小鱼。

　　2．抓住重点词语，理解句意。

　　（1）出示重点句：“翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了。”

　　（2）指名读句子。

　　（3）课堂讨论：什么是“疾飞”？翠鸟在“疾飞”中，又能“轻轻地停在苇秆上”说明了什么？

　　教师通过这个问题引导学生抓住重点词语理解句义。“疾飞”是指飞得很快的意思。翠鸟在“疾飞”中，眨眼间又轻轻地停在细软的苇秆上，这说明翠鸟飞行时动作十分敏捷。“贴着水面疾飞”说明翠鸟飞得低而快：“一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了”说明停得急而轻。这句话充分表现出翠鸟行动迅速而敏捷的特点。

　　3．抓重点词语联系上下文理解句意。

　　（1）出示重点句：

　　“它一动不动地注视着泛着微波的水面，等待游到水面上来的小鱼。”

　　（2）课堂讨论：什么是注视？翠鸟为什么能“一动不动地注视”？

　　教师通过这个问题引导学生联系上文理解句义。“注视”是指集中注意力地看。联系上文翠鸟能“一动不动地注视”是因为它那“一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆”。表现出翠鸟在等待游到水面上来的小鱼时，既专心又机警。

　　4．指名读第3自然段：

　　（1）课堂讨论：翠鸟怎样捕捉小鱼？

　　（2）指名读有关句子。

　　（3）出示填空练习：

　　翠鸟（蹬开）苇秆，（像箭一样）飞过去，（叼起）小鱼，（贴着）水面往远处飞走了。

　　（4）讨论括号中所填的词语说明了什么？

　　经过讨论，要让学生弄懂这句话活灵活现地写出了翠鸟捕捉小鱼的经过。“蹬开，飞过去，叼起，飞走”这一系列的动作，可以看出翠鸟动作熟练、连贯、非常迅速，都是在瞬间进行的。这时，教师可引导学生联系下文“只有苇秆还在摇晃，水波还在荡漾”，进一步体会翠鸟动作的迅捷。苇秆摇晃是因为翠鸟蹬开水面，水波荡漾是因为鱼儿被叼出水面。这“摇晃”和“荡漾”持续的时间都不可能长，而就在这极短的时间里，翠鸟叼着小鱼飞的无影无踪，可见翠鸟动作迅速敏捷，准确，不落空。

　　（5）为什么翠鸟能这样迅速准确地捉到小鱼呢？让学生联系上文找出有关句子。

　　（6）出示句子，让学生选择带点词的意思。“尽管它这样机灵，还是难以逃脱翠鸟锐利的眼睛。”

　　（7）出示带点词的意思，让学生采用出示反馈牌的方法选择正确的解释。

　　（8）讨论句义。

　　在这句话中，作者先说小鱼“机灵”，再说“难以逃脱”，借以反衬出翠鸟的目光极其尖锐，说明翠鸟在观察露出水面的小鱼时十分机警，再联系上文，翠鸟长着“一双透亮灵活的眼睛”、“一张又尖又长的嘴”，这样捕捉水面上的小鱼当然是既迅捷而又准确不落空了。

　　（四）联系上下文体会句间联系。

　　教学过程中，教师可采用句式训练的方法，引导学生联系上下文弄清句间联系。

　　例：

　　1．翠鸟停在苇秆上一动不动地注视着水面是因为它有________。

　　2．翠鸟目光锐利是因为它有________。

　　3．翠鸟能在疾飞中叼起小鱼是因为它有________。

　　通过这样的句式练习让学生认识到翠鸟捕鱼本领高超，不只是因为身体某一部分的特点，而由于它外形各部分特点整体发挥作用的结果。

　　第三课时

　　一、教学目标

　　学习第4自然段，体会作者对翠鸟的喜爱之情。

　　二、教学重点、难点

　　学习第4自然段，体会作者喜爱翠鸟的思想感情。

　　三、教学过程

　　（一）指名读第4自然段。

　　（二）文中哪些句子表达了作者对翠鸟的喜爱之情。

　　（三）指名读有关句子。

　　1．“我们真想捉一只翠鸟来饲养。”

　　2．“在翠鸟飞来的时候，我们远远地看着它那美丽的羽毛，希望它在苇秆上多停一会儿。”

　　3．讨论：为什么从这两句话可以看出作者对翠鸟的喜爱之情？

　　第1句中“想捉一只翠鸟来饲养。”是“我们”的想法，前边加一个“真”字体现出作者的真情实感，说明十分喜爱翠鸟，想好好地把它留在身边饲养它。

　　第2句中“远远地看”是因为作者知道翠鸟很机警，怕惊扰它。“希望它”“多停一会儿”是因为想多看它几眼，这正是作者喜爱翠鸟的真情实感的流露。

　　4．指名读句子，要读出对翠鸟的喜爱之情。

　　（四）让学生借助板书，分析作者的观察顺序和观察方法。

　　教师引导学生依据板书分析作者的观察顺序，先看静态，主要观察翠鸟的外形特点，色彩鲜艳小巧玲珑；再看动态，疾飞注视，蹬开、叼起、飞起……这一系列的动作观察的仔细深入。

　　在描写中，作者抓住翠鸟一动一静两方面的特点，既写出了翠鸟的外表美，也写出了它动作快捷捕鱼本领高。一动一静，恰到好处。这样的描写来源于作者按顺序抓住特点的细致观察，在写作中是值得学习和借鉴的。

　　（五）让学生根据板书练习背诵。

　　板书设计：

　　外形：颜色鲜艳，小巧玲珑

　　活动：等鱼

　　贴、飞、停、注视等

　　捉鱼

　　蹬、飞、叨、贴、飞喜爱

　　住处：隐蔽

　　教学后记：

　　文章很美，条理清楚，是指导学生写好动物的范文，在学习时，我注意引导学生领会作者是怎样有顺序地生动地将翠鸟的外形、生活习性写清楚的，为他们写好动物做好准备。

教学设计方案篇3

　　【教学目标】

　　1、诵读课文，体会课文写景的精妙和作者的感受。

　　2、学习借景抒情的写法。

　　【教学重难点】

　　1、学习借景抒情的写法。

　　2、理解十多年前紫藤萝的遭遇。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。

　　2、摘抄优美语句。

　　【教具】

　　1、多媒体教学：配乐朗诵磁带。

　　2、幻灯片投影字词：配文插图，语句揣摩练习。

　　【教学课时】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　同学们，生活中的花鸟虫鱼，你最喜欢哪一种?哪一种能触发你的联想，牵动你的情思?(大家发言)，的确，只要做生活的有心人，你作家那样用“第三只眼睛”──发现美的眼睛细心观察，并认真体会，那么，山水花木鸟兽虫鱼等平常之物都会给我们带来丰富的联想和深刻的启迪，今天，让我们到一条紫色的瀑布边走走，去感受生命的色彩，倾听生命的歌唱吧!

　　二、作者介绍

　　作者宗璞，原名冯宗璞，其小说《弦上的梦》1978年获我国优秀短篇小说奖，另外创作了大量的游说、散文，《西湖漫笔》、《紫藤瀑布》、《丁香节》、《水仙辞》等作品清雅脱俗，温馨自然，充满了情趣、理趣和文化气息。

　　三、研习课文

　　1、朗读课文，整体感知。

　　2、自由朗读，根据语境理解字词。

　　3、听录音磁带，进一步体会课文内容。

　　4、学生表情朗读，深入其境，准确把握内容。

　　5、设计问题，让学生初步感受文章写了什么，抒发了什么情怀。

　　明确：学生在诵读的基础上，抓住了紫藤萝瀑布的特征勾出紫藤萝联想到的“生命”，“精神的喜悦和生的宁静”、“生死迷”、“手足情”等字眼，为下文理解作者抒发的感情作准备。

　　6、具体研习，突出重点，突破难点。

　　7、前一部分描写盛开的紫藤萝，运用了什么修辞方法，这样写有什么好处?

　　明确：用比喻、拟人修辞方法形象生动的描绘了紫藤萝盛开的景象，紫藤萝成片成片的盛开时，居然能“像一条瀑布 …… 在流动、在欢笑”、“那紫色的大条幅上”泛着的“点银光”，多像“迸溅的水花;那是阳光下跳动着的紫色的花，都是鼓满了帆的船;漾满了笑意的脸，何其蓬勃，何其辉煌?作者用贴切的`比喻、拟人，绘声绘色地把紫藤萝开放的盛景展现在读者面前。

　　8、怎样理解特定历史时期有关紫藤萝的故事?

　　明确：萧条的政治气候禁锢着人们对美好生活的追求，花也有情，竞寂寥得“东一穗，西一穗，伶仃地挂在树梢”，后来，连“稀零的花串也没有了”。可是花并没有枯死，那顽强的根，纵然饱经摧折也孕育着希望的种子，随时准备破土而出。看;“紫萝又开花了”开得那样盛那样”，它汇成了奔腾的瀑布。立在瀑布边，掬一捧入口，便是滋润着干枯的心田：扶摸鼓胀的花朵，便是起锚生命的航船。

　　这一段故事，是作者极尽铺陈点染之能事，描写了紫藤萝开放的盛景后，笔锋陡然一转后写的，理解这一段的故事，可略为交代背景。

　　9、设置思考题：凋零了的紫藤萝后来怎么样?以此来引导学生根据上下文理解，紫藤萝的一荣一枯，正昭示着生命的价值和希望的可贵。

　　10、朗读第8段和第11段，体会作者的感情。

　　明确：如瀑布般的紫藤萝盛开着，散发着蓬勃的生命的气息，高奏着昂的希望的乐曲，解开了“生死谜”抚慰着“手足情”，不是吗?只要种子在，花谢了还有再开的时候，只要真情在，许多失去的还有再来的时候，人生在世，纵有艰难险阻，可“生命的长河是无止境的”暗礁险滩又怎能阻碍“满装生命的酝酿好的”紫色的花舱“驶向彼岸呢?”

　　11、仔细品读，体会情景交融的写法：

　　一切景语皆情语，朗读写景语句，让学生勾画出景物描写中渗透了作者情感的语句。

　　如“辉煌的谈紫色的”中的“辉煌”抒发了作者对瀑布的生命力的盛赞之情。“流动”、“欢笑”传达了生的喜悦，“东一穗，西一串伶仃的挂在树梢”表达了作者失落的怅惘的情绪。

　　学生通过朗读，体会景中之情，学习了情景交融的写法。

　　12、迁移训练：

　　以《绿色的海洋》为题，抓住森林的特点，运用恰当的修辞方法，借景抒情，写一段150字左右的短文。

　　四、布置作业

　　本文能给你什么联想和启示?课后写一篇练笔。

　　【板书设计】

　　紫藤萝瀑布

　　宗璞

　　景───────────情

　　看花：花瀑花穗花朵

　　生命长河无止境

　　忆花：生死谜手足情

　　生命的美好与永恒

　　思花：不幸无止境

教学设计方案篇4

　　课型：品读课

　　主导教法：朗读法、讨论法

　　教学创意：自主性学习，让学生说话

　　《紫藤萝瀑布》选自宗璞的《铁萧人生》，是篇优美的写景抒情性散文。当时作者积个人悲痛和历史阴霾于心中，在庭院中偶见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀。由花儿自衰到盛，感悟到生命之美好和永恒。作者生动地描写了紫藤萝，突出了花的勃勃生机，赞美了生命的顽强和美好，抒发了热爱生命、珍惜生命的思想感情。

　　《紫藤萝瀑布》文意含蓄，意境深远。如何引导学生走进作者的心灵是本文教学的成败的关键。基于本文抒情性的特点，我将教学设计成“品读课”。

　　整节课的教学过程可分为三个板块：理解——品味——感悟。用朗读来贯串这三大板块，通过朗读加深理解，引导学生与作者进行心灵对话，激活学生对生命、对生活的感悟，培养学生珍爱生命的情感。

　　教学过程：

　　课前30秒视频（花繁叶茂的紫藤萝）欣赏，激发学生学习兴趣。

　　导入：同学们，今天我们一起来欣赏宗璞的《紫藤萝瀑布》，追踪作者的心灵轨迹，感悟生的美好和生命的永恒。紫藤萝由衰到盛，使作者陷于凝思而顿悟，又将会给我们怎样的启迪呢？

　　一、理解：

　　1、放朗读录音。

　　2、学生朗读，标记描写紫藤萝树和紫藤萝花的语句。

　　3、学生按句式说话：

　　“ 这句话，写出了。”

　　教师择要加以引导：

　　A．“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见期终极”

　　——藤萝生长的繁茂

　　B．“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。”

　　——藤萝色彩的跃动

　　C．“每一朵盛开的花像一个又一个张满了小小的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的'笑容，就要绽开似的”

　　——盛开的藤萝花的形状，显得生机勃勃，比作笑容，更显得可爱，也抒发了喜悦的心情。

　　D．“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们囔囔。

　　——花开之闹，花的勃勃生机和烂漫情趣。

　　教师小结：作者对藤萝花的描写，不仅生动形象，而且包含着丰富的内涵。

　　4、学生朗读课文，理解文章脉络，请学生在下列横线上各填上一词。

　　花花花（看、忆、思）

　　5、学生讨论：用文中的一句话来概括本文主旨。

　　花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

　　6、教师小结，板块过渡。

　　文章借紫藤萝花来抒发感情。看花按花瀑、花穗、花朵来写，越写越见花的活泼热闹，生机勃勃；忆花先写“我”浸在“花朵的光辉”中，感到“精神的宁静和生活的喜悦”，次写花受到的苦难，最后以花历尽劫难又焕发生机作结，回应前文。思花则由以上的感受上升到理性的思考，感悟到生命的美好和永恒。可以说紫藤萝花启示了作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。

　　二、品味

　　1、学生朗读，标记抒情、议论的语句，体会作者的感情。

　　2、朗读指导：读出凝思后的彻悟，彻悟后的轻松、愉快。语速舒缓而稍快，语调深沉而略有上扬。

　　3、指名读（或各读）

　　4、品味

　　①品味语言。设疑讨论：

　　A．作者描写藤萝树和花运用了哪些修辞手法，这样写有什么好处？

　　请学生按照“写，运用了修辞方法，既表现了，也隐含着_______”格式说话。

　　教师择要引导：

　　——写花瀑“不见其发端”，“不见其终极”，“不停地生长”，运用了比喻、拟人的修辞手法，既表现了花繁叶盛，也隐含着生命的长河是无休止的意蕴。

　　——写花朵儿“彼此推着挤着，好不活泼热闹”，运用了拟人的修辞方法，既表现了花的勃勃生机，烂漫情趣，也隐含着生命的喜悦、生活的美好

　　②品味构思。设疑讨论：

　　B．文章开头“不由得停住了脚步”，结尾处“不觉加快了脚步”，这样构思布局有怎样的艺术效果？

　　教师点拨：开篇第一句“我不由得停住了脚步”出奇制胜，未见其树，却已感受到了心灵的震动。结尾处“不觉得加快了脚步”与首句呼应，是由于作者有了透彻的认识和理解，才得以从个人的悲痛和历史的阴霾中解脱出来。“停住”到“加快”是“凝思”到“彻悟”的心灵历程的外泄，是质的飞跃。文章言尽而意未穷，把我们读者带入了沉思之中。

　　③品味情感。本文感情浓郁，情感流露婉曲有致，情景交融。设疑讨论：

　　C．“这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过”，流露作者怎样的情思？

　　精神的宁静和生的喜悦

　　D．“我抚摸了一下那小小的紫色花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行”，激发了你怎样的联想？

　　人亦如花，时代的河流至今冲走种种令人不快的过往，只要你也加快脚步，张起生命的风帆，在这闪光的时代中航行，你也会绽放人生之花，描绘人生的绚丽和灿烂。

　　5、小结，板块过渡：

　　作者由一树盛开的紫藤萝花，感悟到生的美好和生命的永恒。我们通过朗读、理解品味，我相信一定会有许多感想，一定有对文章更深层的感受。

　　三、感悟：

　　学生讨论、交流，用一句简洁的话说出学习本文最深的感受。

　　A．生，就是美。

　　B．荡起生命的双桨，在生命的长河里搏击。

　　C．生命属于每个人只有一次，珍爱生命吧！

　　D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　E．走向低谷，再创新高。

　　F．挫折人生，才是最富有的人生。

　　G．花总会绽放，人应该向上。

　　四、结语：

　　同学们，今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》，也许会有这样的联想：那花繁叶茂的新生，也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生。每个人都经历挫折，甚至失败，但要坚信，生命的长河是无止境的。让我们扬起生命的风帆，乘风破浪，去谱写人生精彩的乐章。

　　五、课外练笔：

　　细细观察一种花，边看边思考，最好也能对生命，对人生有所感悟。自拟题目，写一篇写景抒情的文章。

教学设计方案篇5

　　【教材简析】

　　这篇课文的作者凭着丰富的想象力和独特的创造力，画出了四个不同颜色的太阳，从课文中我们体会到作者善良的心地和美好的心愿。

　　本篇课文，语言优美，读起来让人感到亲切，适合背诵。

　　【教学理念】

　　１、这课的设计力求贴近学生的生活、贴近实际，以学生的主体活动作为教学活动的中收，以情为基础，以读的训练为主线，让学生自主发展，主动探究，增强合作意识。

　　２、采用多种手段感受阅读的兴趣，力求使每位学生都喜欢读书，能主动地读书，让读书成为生活中不可缺少的一部分。

　　【教学目标】

　　１、认识“挂、街”等１３个生字。会写“园、团”等６个字。

　　２、能正确、流利、有感情的朗读和背诵课文。

　　３、感悟作者通过画太阳要表达什么心愿。

　　【课前准备】

　　四季的图片头饰音乐

　　【教学流程】

　　一、创设情境，趣味揭题

　　师：（戴太阳公公的头饰）：我是太阳公公，春天、夏天、秋天、冬天我都高高地挂在天上，给大家带来光明和温暖。

　　师：你们知道太阳是什么颜色的吗？（生答）

　　师：有一个小朋友，他画了绿绿的太阳、红红的太阳、金黄色的太阳，还有一个彩色的太阳。（边说边在黑板上用简笔画示意）他想把这四个太阳分别送给春、夏、秋、冬。（板书课题：四个太阳，并读题）这是为什么呢？大家认真读了课文，就会明白了。

　　这一环节的设计目的：是用形象的太阳公公出场，亲切又简单的语言，激发学生的学习兴趣，增强形象性，使学生产生好奇感，为学习下文做铺垫。

　　二、尝试学习，整体感知

　　１、师（出示四季的图片）让学生说出每个季节的主要特点以用及小朋友们的感觉和需要。

　　（如：夏天特别炎热，小朋友穿得特别少，还想吃冰淇淋和西瓜。）

　　２、学生分小组尝试学习：学生边讨论以上问题，找一找书中的四季图，然后想一想：假如让你为四季画太阳，你会为春、夏、秋、冬各画什么颜色的太阳呢。

　　（喜欢画画的同学可为四季画太阳，不喜欢画画的同学可以用语言来描述。）

　　３、小组交流，师评议。

　　这一环节的设计目的：通过学生尝试学习，让学生感受太阳的颜色，整体感知课文的内容。并通过小组同学合作交流，培养学生的观察能力、动手能力、合作能力以及倾听能力，让学生体验成功的乐趣。

　　三、学习课文，朗读感悟

　　１、师声情并茂地范读课文，使学生整体感知作者分别画了四个什么样的太阳。

　　２、自由读课文，请小朋友借助汉语拼音读准字间，读通句子。

　　３、在文中画出生字，读一读生字，同桌互相交流识记方法。

　　４、检查初读效果，生字是否读得正确。

　　５、指导学生体会朗读要领。

　　⑴ 指名读第一自然段：

　　我画了个／绿绿的太阳，挂在／夏天的天空。高山、田野、街道、校园，到处／一片清凉。

　　⑵ 感悟句子意境：

　　绿色的太阳，挂在天空，高山、高山、田野、街道、校园，到处一片（清凉）

　　（生感受回答：夏天天气特别热，绿色的太阳，挂在天空，太阳光不那么强烈，而且绿色让人想到绿色的树阴，我们感到特别舒服）

　　⑶ 指导读：你能把你感受到的，用朗读告诉大家吗？

　　⑷ 学生自由练读，小组评议。

　　６、你读明白了哪一段，最喜欢哪一段，读给大家听，让学生感悟作者画不同颜色的太阳想表达什么心愿：

　　⑴ 读第二自然段：

　　① 理解“金黄色的落叶”与“邀请”：

　　师：老师想邀请小朋友一起来唱歌。（师生共同唱歌来理解“邀请”的意思。）

　　② “金黄色的落叶”忙着“邀请小伙伴”，让学生即兴表演。扮演“落叶”的同学，去寻找小伙伴。他找到“蚂蚁”、“小鱼”、“小白兔”、“小朋友”……进行口语交际，让学生体会秋天的乐趣。（如：“小鱼、小鱼，你好啊！我可以当你的`小雨伞，你们快来吧！”“真好，真好，这顶小伞真漂亮，以后下雨我再也不愁了。”……）

　　③ 指导读：能把你感受到的情景用朗读的方法告诉大家吗？（指名读，自由读，齐读）

　　⑵ 朗读第四自然段，引导学生练习用“因为……所以……”说话。

　　７、齐读课文。

　　８、合作交流，把你最喜欢的词句画出来，读一读，记一记。

　　９、用引导背诵法背诵课文：（边背诵课文边出示四季的图片，可自由背，也可以配乐集体背。）

　　师：我画了个什么颜色的太阳？挂在哪里？

　　生：（背）“我画了个绿绿的太阳，挂在夏天的天空。”

　　师：都有哪些地方？怎么样？

　　生：……

　　师：我画了个怎样的太阳送给秋天？果园里怎么样？金黄色的落叶在忙什么？

　　师：我画了个什么颜色的太阳照亮哪个季节？阳光温暖着谁？

　　生：……