高考语文作文

时间：2021-12-26 14:05:08 高考语文我要投稿

高考语文作文锦集8篇

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的高考语文作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高考语文作文锦集8篇

高考语文作文篇1

　　原题回放：看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

　　漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

　　从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

　　要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

　　科技拉近人与自然的距离

　　随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

　　科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的`互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

　　科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

　　我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

　　日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

　　总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。

　　我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

　　点评：

　　这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意，观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点，全文围绕此分别从“科技为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个‘时空’”两个方面层层深入地展开论述，层次清晰，论证严谨，观点突出。

　　本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段，作者借用时下流行的教师辞职信，提出了“也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方”，可见其论证思维的严谨、辩证，值得点赞。

　　全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如论证能更深入一点，用例再斟酌一下，本文会更精彩。

高考语文作文篇2

　　物质与精神

　　名言

　　君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》

　　“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔

　　“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。

　　人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。

　　任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔

　　人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根

　　宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

　　自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡

　　事例

　　1、1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。

　　2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。

　　3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”

　　佳句

　　1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的.充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。

　　2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。

高考语文作文篇3

　　1、敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命……

　　2、马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的'家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展……

　　3、生活让我们知道未来不可预知，但是最重要的是要明白，正因如此，我们更要活好当下的每一刻。每一片树叶都不知道它会在哪一刻以哪种方式脱离树枝，但这却丝毫不影响它即使是在树上的最后一刻，也向人们展现它的美好状态的生命姿态。我也不会再因为这突如其来，并且不知道未来何时还会来的地震影响我的生活，活好每一刻不留遗憾就是最棒的选择和的状态，这才是我该有的生命姿态。

　　4、心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想信仰和宗教一样。以敬畏之心慈悲之心宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光……

高考语文作文篇4

　　第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是直，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的'便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是韧。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

高考语文作文篇5

　　高考语文第一大题毫无疑问当推作文，分值高的达到70分，低的也有60分。基本符合命题要求的三类作文与出类拔萃的一类作文相差竟然有20分。所以，探讨如何提升低分作文很有意义，大有必要。

　　对典型例文的剖析

　　我们先看20xx年江苏一篇归入三类的高考作文：

　　品味时尚

　　当舞台上的小朋友在哼唱周杰伦的《双截棍》时，我们是不是应该品味时尚，思考时尚呢？

　　当街头上的广告牌上反复出现日语、韩语时，我们是不是应该品味时尚、思考时尚呢？

　　当人们的交往只有通过QQ来实现，而不再通过书信时，我们是不是应该品味时尚，思考时尚呢？

　　如今的社会各种时尚层出不穷，其间美与丑、好与坏，交错杂陈，所以，我们应该不断品味时尚。

　　品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向。儿童唱流行歌曲已经成为当今的一种时尚潮流，儿童不会再唱《一分钱》等经典的儿童歌曲。他们失去他们这个年龄应该有的童真，跟上了时尚的潮流，可是这样的时尚已经偏离了正确的方向。所以，我们要品味时尚，让时尚回到它应有的正确方向上，让时尚更好地引领我们追求美好、幸福的生活。品味时尚，会让我们把握住时尚的方向。

　　品味时尚，会让我们不断地创新。时尚总是层出不穷的，要想让世界发展，我们必须不断地去创新。某一种时尚，在某一特定的地点，在某一特定的时间里会风靡起来，但是如果不去创新，这种时尚不久将会成为过眼云烟，淡出人们的视线。所以，我们要创新，但是如何才能真正地做到不断创新呢？这就需要我们不断地去品味时尚，思考时尚之所以成为时尚的因素，这样才能够做到不断地创新。品味时尚，会让我们不断地去创新。

　　品味时尚，会让更多的.时尚沉淀为经典。在这个纷繁复杂的社会里，各种时尚层出不穷，很多都成为过眼云烟，淡出了人们的视线，却只有很少的时尚能够沉淀为经典。那么，我们应该怎样做才能让更多的时尚沉淀为经典呢？答案是品味时尚。中国的传统武术风靡全世界，它既代表着一种时尚，又代表着一种永胜不衰的经典。品味这种时尚，我们会发现武术这种时尚之所以能够沉淀为经典的原因在于它有深厚的文化底蕴。所以，品味时尚，会让更多的时尚沉淀为经典。

　　品味时尚，我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们。

　　这篇作文，内容基本切题，结构完整清晰，语言大致清通，然而打分只有45分，江苏作文满分为70分，显然本文归入三类卷了。这篇文章的主要问题在哪里呢？我个人认为，作者思想的肤浅导致内容的敷衍，内容的敷衍表现为语言的空泛，语言的空泛导致读后感觉平淡。

　　（一）核心概念的误解表现出思想的肤浅

　　20xx年江苏卷作文题是“品味时尚”，“时尚”意为当时的或时兴的风尚。时尚必须具备这样几个特点：其一，时尚起源于独特的创意，显示出与众不同的鲜明个性；其二，时尚必须有人追求模仿，形成一定时期内的流行趋势；其三，时尚惧怕长期流行、普遍盛行，因为某种时尚一旦占据统治地位之时，也即此种时尚灭亡之时。

　　以此考量，儿童也唱周杰伦以及多用QQ通信属于时尚，而广告牌上反复出现日语、韩语则不能算作时尚，因为其独创性以及流行性均不足，而因韩国古装剧《大长今》热播而形成韩剧热，则看韩剧可以算作时尚。可见作者对核心概念的理解还有不尽准确之处，这当然是本文作者思想肤浅的表现。然而，这个问题还不是本文归入三类作文的主要原因。

　　（二）关键动词的浅读表现出思想的肤浅

　　题目的关键在“品味”二字上。品味即思考、体验、评价。所以，如果考生只写什么是时尚，不写自己对时尚的思考、体验、评价，肯定不合要求。这篇三类作文，主要问题就出在这里。应该说，本文作者还是有思考的，他的观点就是篇末点出的“我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们”。然而这个观点没有能够贯穿全文、统领全文。仔细分析，本文三个分论点大有问题。前两个分论点“品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向”与“品味时尚，会让我们不断地创新”属于同义反复，因为更好地把握时尚的方向就是不断创新，时尚要求具有独特的创意、与众不同的个性，可以流行但不可普遍盛行，这就注定必须不断创新。分论点应该逐层深入，老是原地转圈子不是思想的肤浅又是什么呢？

　　再看第三个分论点“品味时尚，会让更多的时尚沉淀为经典”存在两个问题：一是“让更多的时尚沉淀为经典”与“不断地创新”明显自相矛盾，不断创新，就是不断反叛经典而不是不断制造经典；二是与全文中心论点“我们会引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们”重复，重复表现在二者都是作者对时尚的思考、体验、评价的结果，结果到底明确为哪一点呢？关键语句的重复矛盾显而易见是作者思想的肤浅所致。

　　（三）段内逻辑混乱表现出思想的肤浅

　　在阐述第一个分论点“品味时尚，会让我们更好地把握时尚的方向”时，作者有一个判断：应该引导儿童唱《一分钱》这样的经典歌曲，而不应该引导儿童唱《双截棍》这样的流行歌曲。显然作者并不是主张引导《双截棍》这样的流行歌曲走向经典，而是禁阻流行，回归经典。引述论据阐述论据与分论点截然相反了。

　　（四）语言的重复颠倒表现出思想的肤浅

　　最典型的当数第三个分论点“让更多的时尚沉淀为经典”。这个层次，主要应该阐述如何让更多的时尚沉淀为经典。对此，作者明确表示品味时尚就能让更多的时尚沉淀为经典。这样就形成一个同义循环的怪圈：因为品味时尚所以能够品味时尚。造成这个错误的原因，应该是作者的思想肤浅、认识不清，只能“聪明地”不断重复题意而已。

高考语文作文篇6

　　每次高考结束后，面对那份牵挂莘莘学子和众多语文教师之心的高考语文试卷，一种年度的纠结又如期而至，这种纠结并非源于对一考定终生局限的无奈，而实在是对高考语文试卷的无语，尽管心里早已对画地为牢般的高考试卷几乎不存什么“非分”之想。

　　看着高考试卷，总是会想起一个问题：三年的高中语文教学，最后就拧成这么一份试卷吗？虽然没有人敢冠冕堂皇地说高考语文试卷就是评价教师的教与学生的学情况的试金石，但事实它就是一个标准。特别是那些阅读试题，想想在我们日常的阅读教学中，是多么煞费苦心地钻研教材，精心地设计问题，甚至运用那些教学名家的方法引导学生触摸那一篇篇的经典美文，但所有的这些功德总被一次次高考语文试卷击得粉碎，根本谈不上什么圆满。

　　举个例子吧，今年高考语文福建卷的古代诗歌阅读是清代历鹗的《晓至湖上》：出郭晓色微，临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开，三两列舴艋。设计了两个题目，其中一题是这样命制的：请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。其提供的答题要点：①对比：以“有声”与“无影”对比，远写视觉，突出层次的远近的景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看着这样的题目和答案，不禁要问：这就是考查学生的诗歌鉴赏能力吗？平时我们花了多少教学诗歌的心血就这样来体现吗？学生要答出这样的“正确答案”又需要建立在对大量诗歌反复吟咏体味的基础上吗？

　　再如：实用类文本阅读《朱启钤：“被抹掉的奠基人”》中有这样一个题目：文章多处提到梁思成，这对写朱启玲有什么作用？请选一例作简要分析。说实在，这种题目即便不看原文，也可答出大概，无非就是什么间接侧面突出一类的吧。

　　如果以高考试卷这样的命题来指导我们平时的教学，那么语文还真的是劳民伤财的科目，不就教些雕虫小技吧，还有无必要煞费苦心的一个模块接着另一个模块的辛勤劳作呢？记得有一次参加省级培训会，在与专家互动的环节上，向人教版一个编辑问了这样一个问题：如果高中语文教师三年只教人教版的教材而不搞高考应试复习那一套，反之，三年只搞高考应试复习而把人教版的教材置之不理，试问，哪种做法对高考有利？那位编辑回答很多，但多少有点王顾左右而言他，说实在，问这个问题，倒不是自己真的心存疑问，而实在是想从权威中再得到某种印证。说教师教语文就是教学生如何考语文，相信很多人是反对的，但问题又是最后决定学生语文命运的更多的.是教学生如何考语文在起主要作用，而且所谓的教考语文还不是正儿八经的潜心夯实，纯粹就是相当机械的套路传授，那么我们又该去反思什么？是要我们教的一方，还是要考我们的一方？

　　虽然我们仍可找些“厚积薄发”一类的词语来美其名曰，但至少你多少也得体现“厚积薄发”与“薄积难发”“不积不发”之间的区别吧，更不能让人居然也能在高考试卷上游刃有余地“薄积厚发”吧。就像球场上的球员固然可以凭借一点小聪明小技巧而获利，但这绝不是评价一个球员是否优秀的要件，扎实的基本功以及由此而滋长的智慧才是其魅力所在，也只有能够让球员尽情挥洒这样智慧的绿茵场才有精彩绝伦的呈现，也才有真正意义上的出类拔萃，星光灿烂。而反观我们的高考语文试卷，阅读试题占了将近半壁江山，古往今来的诗文名篇纷至沓来，可谓是考查一个学生语文素养的重要赛场，然而在这样的赛场却是为技巧大开方便之门，我看不到有多少智慧的灵光以及能够引燃这种灵光的火星，学生语文素养的高低之分在技巧之下被降为最小化甚至可以倒挂，所以，经常会有这样的疑问，一个抱个语文高分回家的学生，他究竟是一个语文素养深厚的孩子，还仅仅就是一个技巧高手，还真让人难以断言。

　　诚然，但凡考试便有应试之法，凡是答题便当讲究技巧，但问题在于，这种技巧只是简单的一种“术”，还是建立在素养之上的“道”，两者是有本质区别的，即便是为了评卷的标准而要求答案呈现成某一规范和模式，也应在规范和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之术少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否则，沦为技巧之术比拼的阅读考查，只能给人留下一个空壳的背影，虽在阅读，却与阅读的本真渐行渐远，如果是这样，还真希望阅读考查干脆就考些成语，至少，你不掌握大量的成语，弄懂它们的意思，你就搞不清“东山再起”与“死灰复燃”的区别，哪怕你能把那些正确使用成语的技巧口诀——一看词义轻重、二看词义大小、三看适用对象、四看感情色彩背得滚瓜烂熟甚至倒背如流。

高考语文作文篇7

　　审题——若即若离

　　近年来高考作文多以“话题作文”或是“新材料作文”出现，题目宽泛，但并不是想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，要在所给话题、材料范围内进行审题写作，不可抛开话题、另辟蹊径地“信马由缰”。否则，就会不着边际，偏离话题。比如上海20xx年高考作文题《必须跨过这道坎》，就应该牢牢抓住“必须”、 “跨”、“坎”等“题眼”进行审题，还要重点关注、开掘出“坎”的引申义、比喻义。规避：要加强审题训练，针对题目“辨字析词”，盯准“题眼”，尤其对于哲理性命题，涉及辩证关系的，更要深入分析题目的深刻内涵。审题越细、越准、越透，立意的思路就越宽、越深、越广。

　　入题——千呼万唤

　　“入题慢”，废话很多，以一当十的内容却千呼万唤不出来。引用原材料或可有可无的内容占去了很大的篇幅，重点部分无法展开。规避：多看名家精短美文，为我所用，在“实战”中寻找不足，总结经验。

　　扣题——蜻蜓点水

　　有的考生写作文，从头到尾没有出现话题、话题的关键词或与话题相近的表述，犯了扣题不紧的错误，看不出是就所给特定“话题”或是“新材料作文”而写的文章，这样得分自然不会理想。规避：在行文时牢记“考纲”中对作文扣题一项的具体要求，依照标准去做，回想老师的相关叮嘱及传授的方法。

　　立意——平庸病态

　　见解独到、构思新巧、主旨积极的文章无疑是任何人都梦寐以求的。可惜的是，在考场上有的学生为了追求所谓的标新立异，甚至写出了令人匪夷所思的文章。如有的学生在《假如记忆可以移植》中这样写：“我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富……”由于思想格调不高，不符合高考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。规避：树立正确的人生观、世界观、价值观，突破定向思维、线性思维，走向逆向思维、发散思维，视角独特，出人意料又在情理之中。

　　选材——陈旧苍白

　　有的学生作文材料陈旧苍白，缺乏厚重感。要么记叙一件事，有骨架没血肉;要么议论一个道理，观点+例子+结论，缺分析少论证;要么连例子都没有，翻来覆去，空谈漫议，写到哪儿算哪儿，凑够字数为原则。规避：积累材料。一是在高三这段时间里继续收集鲜活的材料，并选记一些名言警句;二是把长期以来的“库存”分门别类筛选一下，择出可供用于写作的精品材料列出提纲。

　　语言——艰涩难懂

　　有的考生喜欢使用缩写、英文单词、网络语言，其实这是要冒一定风险的。有的阅卷教师对这类语言很反感。高考大纲对于作文的要求是语言通顺、用词贴切，文句有表现力。因此，考生应当尽量用优美、有内涵的语言来表情达意，要用最规范、最传统的语言来写作，最好不用或少用网络语言。规避：平时写作时尽量不使用网络语言或少数人才知道意思的语言。

　　形式——千篇一律

　　考场作文，事关重大，不仅内容要出彩，形式上也应该不拘一格，使内容与形式相得益彰，完美统一，方可获得高分。但教师在批改作文中却发现，形式创新的寥寥无几，多为千篇一律、似曾相识的“老面孔”，这应当引起注意，尤其是写作能力强的学生，不要因为形式的“不适宜”而失去了本不该丢的分。规避：运用题记、后记、演讲搞、采访记录、日记体、书信体、小标题等新奇形式来诠释思想，表达意旨。

　　文体——似是而非

　　有的学生写的文章好像属于“四不像”的文体，因而阅卷老师难以读懂、把握这样的文章，判分就有争议。所以，一般说来，文体还是明朗为好。规避：就高考作文而言，最好多使用记叙文(夹叙夹议)、散文(记事、抒情)、议论文3种常见样式，少采用或不用诗歌、戏剧、文言等体裁。

　　结篇——虎头蛇尾

　　有的.学生由于没有分配好写作时间，以致在写作文时所剩时间不够了，有的考生来不及结尾，结果或用一句话硬断，或点上一串省略号，或干脆空在那儿。无论哪一种情况，都会被视为未完篇处理。因为阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看文章的整体，虎头蛇尾的文章是要被扣分的。规避：考生平时要训练自己在大约 45-60分钟内能够写出一篇完整作文的能力，最后交上的作文无论如何都应该是一篇结构完整的作文。

　　卷面——乱涂乱改

　　现在是电脑阅卷，字迹模糊、扫描不清就会丢失信息，老师看得吃力无疑会影响分数。我们都有这样的感觉：书写工整、卷面整洁的作文使人赏心悦目，印象分立即增加;而字迹潦草、勾勾画画、涂改得难以辨认的答卷，无形中就会多扣几分。高考作文偶尔出现一两处错别字无可厚非，如果接二连三地出现错别字，就会被认为语文基础太差，得分也会大打折扣。20xx年高考作文对错别字要求更高，有的省已经规定，每错一字扣一分，应予以特别重视。规避：养成好的书写习惯，不会的字、词要、词典。

　　总之，高考语文作文要想取得高分，那考生就应知道该怎样规避作文常见问题，语文备考时多注意这些问题，做好作文复习。

高考语文作文篇8

　　说纽带

　　合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

　　在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。

　　数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

　　然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的'确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。

　　纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。

　　进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。

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