师说课后练习题及答案

时间:2021-02-15 12:57:17 课后答案 我要投稿

师说课后练习题及答案

  一、基础知识

  1.下列词语中加点字读音全正确的一组是( )

  A.郯子(tán) 六艺经传(chuán) 贻(yí)

  B.句读(du) 苌弘(chāng) 聃(dān)

  C.阿谀(yú) 授之书(shu) 蟠(pān)

  D.或否焉(fǒu) 谄媚(chǎn) 嗟乎(jiē)

  2.下列句子停顿不正确的一组是( )

  A.师道之不传也/久矣 B.其闻道也/固先乎吾

  C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D.吾从而/师之

  3.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是( )

  A.作《师说》以贻之 贻:赠送

  B.不耻相师 师:老师

  C.师道之不传也久矣 道:风尚

  D.其闻道也亦先乎吾 闻:懂得

  4.下列句子中不含通假字的一项是( )

  A.虽有槁暴,不复挺者 B.君子生非异也,善假于物也

  C.师者,所以传道受业解惑也 D.巫医乐师百工之人,君子不齿

  5.解释下列句子中的'加点的“师”字的意思。

  A.古之学者必有师( )

  B.吾从而师之( )

  C.巫医乐师百工之人,不耻相师( )

  D.犹且从师而问焉( )

  6.与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )

  A.圣人无常师

  B.余嘉其能行古道

  C.道之所在,师之所在

  D.欲人之无惑也难矣

  二、文本研读

  嗟乎!师道之不传也久矣!人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下众人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。

  A.是故圣益圣,愚益愚( )

  B.巫医乐师百工之人,不耻相师( )

  C.小学而大遗,吾未见其明也( )

  D.巫医乐师百工之人,君子不齿( )

  8.指出下列句子各属于什么句式。

  A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉( )

  B.道之所存,师之所存也( )

  C.青,取之于蓝而青于蓝( )

  D.冰,水为之而寒于水( )

  9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是( )

  例句:古之圣人,其出人也远矣

  A.愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

  B.今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  C.小学而大遗,吾未见其明也。

  D.其如土石何?

  10.对本段文字解释正确的一项是( )

  A.正面阐发从师学习的重要性。

  B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

  C.正面阐述了从师学习的重要途径。

  D. 反面批评古人从师的途径和择师标准。

  参考答案:1.D(A.传zhuàn B.苌cháng C.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师:学习)4.D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师 6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)10.B

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