我们丢失的“人”字-生活感悟

我们丢失的“人”字-生活感悟

　　今天体育课，有个小孩打篮球时摔了一跤，摔得不轻，右边嘴角与脸上挫伤，牙龈出血，登时肿了起来。我简单交代一下，赶紧带他去了医院。

　　医院楼道口，有许多病人与家属，表情木然，正等着大夫。

　　我们先来到口腔科，大门紧闭，抬头看见墙上的钟，已经2：30了，我并不是有意批评医生，但实在无法想象，到这等辰光，还不见人影。

　　转到急诊科，医生倒也和善，我们简要阐述症状后，医生建议拍片。拿着单子赶到放射科，门口又是一堆人等着，门还没开。有两个病人是躺在担架上的，其中一个露出一条腿，血赤淋淋，不忍卒看。忽然听得有人说：“来了，医生来了！”有个医生一脸困倦，从里面走出，对面前的病人看都不看一眼，径直过来开了门。

　　原来医生一直在里面！

　　我不明白中国人为什么总爱把宣传标语写在墙上，“以人为本、救死扶伤”等等，宣传什么其实等于宣告缺乏什么。如果医生们的眼睛里装进了一个个完全的病人，而不是单独的一个个器官，那还要那些标语干什么？

　　我的妈妈一次与我聊天，说起洪强媳妇的遭遇：洪强是我同学，高中毕业后进了乡办企业，他妻子也在同一厂里上班。三十来岁。一日，肚子疼，来到医院（市属医院），陈述了病情，作了B超，医生诊断是肠胃炎，吃药打点滴；岂料几天下来，低烧未退，疼痛隐约。再次就诊，仍旧是常规检查，这次医生诊断为宫外孕，治疗了几天，仍不见好，还是发烧，乃至肚子发胀，再次检查，竟然是阑尾炎！赶紧手术，盲肠已然溃烂，让她几乎断送性命。

　　这不是报刊电视上的八卦，而是我身边的真人真事，听得人心堵得慌。

　　偶然看到一位汉学大师的报道，这位名叫顾彬的德国人，已经成为在中国最具知名度的汉学家之一。这位德国波恩大学的汉学系主任说：“我觉得生活的意义是了解人是什么”。为此他先研究神学，想从中寻找答案，后又转为哲学再到文学，看遍欧洲几乎所有哲学和文学的经典，没有找到他的答案。在一个偶然的机会，他遇到一个美国诗人的翻译，这位美国人翻译了不少唐朝的诗歌，引起顾彬的极大兴趣。因为不能够来中国，所以他1969年去了日本，到去日本找中国，并开始学日语和古汉语，从日本回来后，顾彬觉得应该多学汉学，不光是唐朝的诗歌，还有孟子和孔子。他说：“中国文化、哲学、文学的中心就是‘人’，于是我从神学转到了汉学。”

　　是的，孔夫子早就告诉世人“仁者爱人”，孟子则曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这些质朴的真理，我们的古人两千年前就在宣扬，可以说对人的研究一直是一门显学。

　　是什么时候我们扔了这些最质朴的真理，我们变了“温良恭俭让”的面目，开始变得丑陋了？冷漠的医生，败坏的官员，高额的回扣，强横的执法……

　　接连看了几部所谓“大片”，很痛苦。杀戮暴力、阴谋暗算、偷情混乱的关系，除了这些情节，我看不到其它。美女演员一个个心狠手辣，必置对方于死地。演技蹩脚的周杰伦手执钢刀，杀人如麻，真个“伏尸百万，流血漂橹”。有专业人士的影评指出：“导演们江郎才尽了，拍这种华丽的垃圾哄观众。”

　　我不关心导演，不了解特技，更无意追星，但我读到一点：这些电影没人性，或者说没有宣扬人性。

　　顾彬从中国的传统文化中找到了他要寻求的“人”，而今天，我们很多人却把它丢了。

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