关于曾国藩格言大全（精选90句）
心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》下面这篇文章是小编搜索整理的曾国藩格言，欢迎大家分享。
1、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
2、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
3、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
5、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
6、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
7、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
8、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
9、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。
10、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
11、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
12、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
13、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
14、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
15、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
16、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
17、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
19、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
20、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
21、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
22、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
23、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
24、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》
25、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
26、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
27、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
28、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
29、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
30、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
31、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
32、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
33、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
34、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
35、养得胸中一种恬静。——曾国藩
36、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
37、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
38、家和则福自生。——曾国藩
39、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
40、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
41、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
42、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
43、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
44、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
45、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩
46、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
47、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
48、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
49、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
50、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
51、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
52、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
53、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
54、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
55、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
56、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
57、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
58、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
59、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
60、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
61、居高位者，以知人晓事二者为职。
62、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
63、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
64、大处着眼，小处着手——曾国藩
65、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
66、既爱其才，宜略其小节。
67、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
68、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
69、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
70、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
71、知天地万物于一体，则能爱矣。 ——曾国藩
72、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
73、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
74、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
75、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
76、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句
77、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
78、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。
79、勤者生动之气，俭者收敛之气。
80、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
81、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
82、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
83、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩
84、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
85、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
86、独享台甫为折福之道。
87、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
88、量力而行，不敢一毫欺人。
89、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
90、克己之学——反省本身。
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