闲话旅游经典散文
在中国历史上，自古以来，对于旅游就有偏见。不错，中国也出过像张骞、班超、玄奘大师和鉴真和尚这样的勇于“探险进取”的杰出人物，但终究是凤毛麟角。但是，如果说“恒以远行为可悲”便是我华人之天生的素质，就未必允当了。以远行为可悲的心态是果，而非因。因是在我国延续了几千年的生产方式。
“父母在，不远游，游必有方。”这一信条，不是孔夫子一时心血来潮立下的规矩，它反映了当时生产力水平的需要。自给自足的小农经济是既脆弱又顽强的。这易破坏也易恢复。交通不便而又没有邮电设施，一出远门便近乎生离死别，今生今世回不回得来是天晓得的。老人孩子或夫妇一方有个三灾两难时怎么办？“不远行”，不仅是“养亲”与“慎终”的需要，也是不违农时维持农业再生产与劳动力再生产的需要。
旅游旅游，似乎不过是游山玩水而已。但细究之，旅游也有个文化层次和美学格调问题。有的把旅游当作一种消遣，两眼只盯着吃喝玩乐。酒色财气烟云过眼，留下的是灵魂无依的疲劳和空虚。
有的.把旅游当作一种炫耀，摆阔夸富，一掷千金，热闹送迎前呼后拥，唯独失却了难得的独立发现和感受，得到的不过是虚荣心的满足。有的把旅游当作一种排泄，乱扔果皮，也乱扔秽语，破坏文物，也破坏景观，一路抛洒的是物质和精神的垃圾。
作为文化的旅游是一种充满高尚情趣的审美活动。
旅游是一种历练。“读万卷书，行万里路”是增长人生阅历的必经之道。自然，社会的无字大书可以使有心人学到过去书本上没有的东西。
“在家千日好，出门一时难”。人在旅途，会遇到许多热情相助的笑脸，也会遇到许多意想不能的困难。这对锻炼人的适应性和能动性，学会随遇而安和逢“山”开“路”遇“水”架“桥”的本领大有好处。
旅游是一种发现。“看景不如听景”。听景有想象在内。不过分依赖舟车吊索，不囿于导游的机械宣讲，带着自己的独特发现看景，就能另出手眼，发现比已被命名的名胜更胜之所在，得到比听景更多的意趣。
美是有趣的。但正如“趣”字的构成那样，必须靠自己去“走”着“取”得。
“会心山水真如画”。旅趣之得，妙在“会心”。当独特的发现丰富了你的艺术收藏，点燃了你的创造灵感，启悟了你的诗情哲思，激扬了你的生命活力，那将是充满旅游个性的审美享受。
旅游是一种文流。“予脱胎于山川也”，对于善汲者，大地母亲从不吝惜她的甘乳和清泉。文化之旅人在风景陶冶、民俗考察、历史追思中舒襟解袍，一洗胸中浊气俗气庸人气，心凝形释，与万化冥合。胸怀益趋高洁坦荡磊落。多娇江山、优秀文化对人的濡化纯化之功不可低估。
“山川脱胎于予也”。有汲取也有给予。文化之旅人必以其嘉言懿行及人及物，广结善缘。旅迹所至，种下美德也种下友谊。他们不是匆匆来去的过客，而是客观世界的创造者和美化者。
为提高旅游的文化层次，我国以文化为内涵的旅行社应运而生。我国的文化旅游网络正在渐趋完善，我国的旅游文化层次正在日益提高。旅游者的脚步将擂响文明的鼓点走向新的时代。
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