苏轼有名的诗句及情感

时间：2022-12-06 20:36:54 诗句大全我要投稿

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苏轼有名的诗句及情感

　　苏轼是北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。苏轼的诗词名句不计其数。下面为大家分享了苏轼经典名句赏析，欢迎欣赏！

苏轼有名的诗句及情感

　　苏轼有名的诗句赏析

　　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

　　【出处】宋·苏轼《赠刘景文》

　　【鉴赏】“最是橙黄橘绿时”是指秋天。这两句诗的语译是：你可要记住，一年当中最美好可爱的景色，正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子，或是景色最美好的时光。

　　【原诗】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　【出处】宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　【鉴赏】人生就像梦幻一般，所谓英雄豪杰，所谓事业功名，在时间巨流的无情冲击下，必将“灰飞烟灭”。想起来还是拿起浊酒，尽情地喝上几杯，并且以此祭江上的明月。樽，是指酒杯。酹，是指酒祭。作者感叹年华易逝，人事无常，功名富贵本是一场空幻，内心不由感到沉痛而悲伤。最后豁然通达，就以此二句作结：“何必在乎人生如梦呢？还是喝酒吧！”此时作者心情已转为开朗、旷达，因此这两句词中便显露出一种意兴潇洒的豪情。

　　【原诗】大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　苏轼有诗词赏析

　　身陷御史台赋竹写胸怀——苏轼《竹》赏析

　　竹

　　苏轼

　　今日南风来，吹乱庭前竹。

　　低昂中音会，甲刃纷相触。

　　萧然风雪意，可折不可辱。

　　风霁竹已回，猗猗散青玉。

　　故山今何有，秋雨荒篱菊。

　　此君知健否，归扫南轩绿。

　　苏轼特爱竹，所谓“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹令人俗”，更是脍炙人口、不胫而走的名句。苏轼爱竹，画竹，赋竹，多因竹所具有的神韵，正是他个人精神气节的写照，作于元丰二年（1079年）湖州任上的《御史台榆槐竹柏》之《竹》诗，正是这种品质的形象表现。苏轼因看不惯一批把持朝政的“新进勇锐”的小人，在《湖州谢表》中发了几句牢骚，招来群小攻击，身陷“乌台诗案”，在囹圄中，见窗外竹枝摇曳，有所感触，写下此诗。

　　这是一首五言古体诗。起始两句先写风中之竹的情态。起句不加修饰直叙其事，斩截有力，初秋时节，南风吹刮，此为缘起；再总写竹在风中的形象，用一“乱”字概括，竹无可奈何，任风摆布，颠来簸去，俯仰颤栗之态如在目前，恰似苏轼的处境“魂惊汤火命如鸡”。三、四句写声写形。竹枝摇曳，发出或低沉或高亢的飒飒声，如乐音飞扬，中音中律；枝叶纷乱披洒，如万千刀枪相对，兵刃碰击。咏物之作，贵在神韵，“须令在神情离即间”。此处写竹用两比喻，形神兼备，“实际如此，却写得新奇”。五、六句在百忙中插入议论。风声萧萧，冷寂而无生气，天地间一片风折雪摧令人惊悸的氛围。而竹呢，宁可折倒受尽摧残，也不接受任何污辱。这正是竹所特有的柔韧刚毅、气节凛然的品格。这两句妙在表面咏竹，实则抒写一己胸怀，在发大议论，“说自己身上，而不见其痕迹”。七、八句写风停竹止。南风终于停息了，翠竹又回复原本端正的模样。“猗猗”，美盛貌，如言“绿竹猗猗”。竹依然玉立亭亭，翡翠般的枝叶依然潇洒地四面披覆。真是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。竹之安然自若，骨节清刚，正反映了苏轼豁达的品格。

　　乌台诗案对苏轼的打击仍然是沉重的。末四句，诗作忽然转而言菊，似与诗题不符，却正流露出苏轼大失望后“寄淡泊”的心境。由竹的遭际引发对故乡的怀念，“篱菊”荒废的担心，表达归隐的思绪。此四句与咏竹似断实续，无非托物以抒怀，“古人之不拘如此”，“余音悠然”。

　　这是一首托物抒情诗，作为古体，写得质朴无华而意蕴丰满，前人评此诗谓“其清冷简逸如渊明，其精悍如昌黎，其用笔周致如放翁，而翁无此气格高绝处”，信然。

　　凄然思往事把盏话新凉——苏轼《西江月》赏析

　　西江月黄州中秋

　　苏轼

　　世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。

　　这首词作于北宋元丰三年（1080）反映了作者谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的深沉喟叹。

　　词的上片写感伤，寓情于景，咏人生之短促，叹壮志之难酬。

　　开头“世事一场大梦，人生几度秋凉”借写具体的事实，表达他对抽象意义上的人生命运的深沉思忖。“世事一场大梦”中的“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情，亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“世事如梦”，“人生如梦”，一切皆如白驹过隙，雪后飞鸿，人生只是天地间偶然的飘蓬，所以不可执着于现实中的得失荣辱，而应超脱于具体的万事万物，使自己内心趋于平衡。“人生几度新凉”，用“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感，时间的流逝磨蚀着有限的生命，词人由此产生出真挚的惜时之情。“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情，所以，“人生几度新凉”不仅指自然节候的变化，同时也是指人生命运的起伏不定、变幻莫测。这句话把自然与人生结合起来，以自然的变幻来反衬出词人对人生命运的无奈谓叹，寄意深刻，韵味悠远。

　　三、四句“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”紧承起句，进一步唱出了因时令风物而引起的人生惆怅。在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中。作者撷取秋风萧瑟、落叶纷飞这两个典型秋色秋景，借寒暑的易替，叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，以哀惋的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。

　　下片写悲愤，借景抒情，感世道之险恶，悲人生之寥落。过片两句，更可见牢骚。“酒贱常愁客少，月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。因“乌台诗案”受苏轼牵连被贬的人太多，而苏轼也因此不愿连累友人，所以绝少与故人交往。在这静寂的夜里，在这皓月当空之时，清秋的寒气阵阵袭人，此时，苏轼心中的孤独凄凉之感是难以排遣的。中秋月明，而明月总是被乌云遮去光芒。“月明多被云妨”一句是在借自然之景抒写他对社会环境的认识，隐含了作者深深的政治愤懑情绪，“云妨”比喻小人当道，欺瞒主上迷惑视听排斥忠良。作者为自己忠而被谤，谪居偏地黄州，政治抱负难于发挥而深感忧伤苦闷，而此情此景，唯有对月把孤盏聊以解忧愁了。

　　“中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望”点出了作词的时间与主旨。“中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情为之更哀。在这热闹的中秋月明之时，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。“北望”点出了作词的主旨。苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起。

　　以景寓情，情景交融，是这首中秋词的艺术特色。全词通过对新凉风叶、孤光明月等景物的描写，将吟咏节序与感慨身世、抒发悲情紧密结合起来，由秋思及人生，触景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味无穷。

　　失意的孤寂绝望的号叫——苏轼《卜算子·黄洲定慧院寓居作》赏析

　　卜算子·黄洲定慧院寓居作

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。唯有幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　这首词写于苏轼被贬黄洲期间。

　　上阕写自己在月下独步的孤独寂寞的情形。一轮残月高挂梧桐疏落的枝桠上，夜已深沉，人声寂寂，这两句写景为幽人的出场作了背景的渲染，这种气氛是格外的凄清落寞。“缺”、“断”两字一绘形，一传声，传达出无限的遗憾、惆怅、茫然若失的味道。“谁见幽人独往来”，一声惊问，令人可以窥视到词人内心的无比寂寥；“幽”、“独”两字，透露出词人孤寂落寞的心情。“缥渺孤鸿影”，既是词人的顾影自怜，又是词人的竭力解脱。他情不自禁把自己想象成一只落单的孤雁，飘逸空灵的形象中寄托的是个人宦海沉浮的辛酸苦辣。苍茫的天穹，朦胧的月华，萧瑟的梧桐，寂然的更漏，孤独的彷徨，翩跹的遐思，幻灭的理想，构成了一幅意境忧伤迷离的画图。“这次底，怎一个愁字了得？”词人在这残月当空之下索性尽情放飞自己的思绪，他想在这纵情的遐想中暂且忘怀人生的所有不幸。

　　下阕扣住孤鸿这个核心意象来铺展笔墨，移情于物，化物为我，淋漓尽致地刻画了孤鸿的内心世界。这其实是词人换一个角度对自我进行一次观照，一次审视。“惊起却回头，有恨无人省”写了孤鸿的一路风雨兼程而形单影只难归宿、怨愤满腹而无人可以倾诉的凄怆。一个“惊”字起头使整首词至次掀起了情感的波澜，暗示了人世风波险恶，起起伏伏，无法逆料。“却回头”勾起对往昔峥嵘岁月的回忆，个中滋味，不堪回首。“有恨无人省”写尽了孤独的痛苦。“拣尽寒枝不肯栖”，更尽交代了“无人省”的原因，这只桀骜不驯的孤鸿矢志不渝地坚持着自己的人生理想，不愿像其他鸟儿那样轻易的就放弃了自己的追求而随波逐流，他志怀高洁，千挑百拣，寻寻觅觅，却始终找不到诗意的栖居之处，这又倍增其“恨”，而更让人绝望的是“众里寻他千百度”之后的那个叫人断肠的悲剧结局，那就是“寂寞沙洲冷”。本来是“良禽择佳木而栖”，到如今，非但佳木难寻，即便寒枝也叫人失望，孤傲不羁的他只好流落在寂寞凄冷的沙洲。“寒”、“冷”二字透露出词人内心深处的无比颓唐、绝望，它难免有一种消极的厌世的色彩。

　　这首词其实是词人政治失意后发自肺腑的号叫。因此尽管词人试图想移情于物，但是又无法控制内心强烈的波动，想要含蓄但又隐忍不住，因此就要不厌其烦地反复用上一些比较直观的冷色调的词语来加以强调，像“幽”、“独”、“惊”、“恨”、“无人省”、“寒”、“寂寞”、“冷”等等，正是这么一种不假粉饰的率直，让我们真切地看到了一个封建士大夫杰出分子的人生际遇，听到了一个秉持个人操守不与流俗合污的读书人的良心的呐喊。

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