写给屈原的一封信

时间:2022-10-10 10:12:16 写给某某的信 我要投稿

写给屈原的一封信(6篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过书信吧,书信是向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的一种应用文书。相信写信是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的写给屈原的一封信,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

写给屈原的一封信(6篇)

写给屈原的一封信1

尊敬的屈原爷爷:

  您好!

  还有不到xx天就是端午节了。我的爸爸告诉我,您在端午节这一天选择了离去,而且是用了投入江中的方式离去,不管是当时刚听这件事的我,还是现在正给您写信的我,都觉得您的态度是我们值得尊敬您的理由,如果我们中国的传统文化里少了您这样一位忠贞爱国的“香草美人”,我们又该向谁学习呢?

  您知道吗?在我们家旁边的公园里,有一个宽大的广场,广场上有一尊您的塑像,每次经过那里,看见您微微仰头望着天空,总觉得您一直都在这个世界上思考着国家与个人的问题,总觉得您一直都用您的方式指引着我们要忠贞为国,要做一些体恤民众以及为国家做贡献的事情。有好几次陪爸爸妈妈在公园里散步,我都让他们和我一同去您的塑像下沉思一会儿,让我也想一想我这个学生能够为国家做一些什么事情。

  在今年,因为我上六年级了,读的诗歌多了一些,我也尝试着像您一样写诗了。我还打算在今年五月初五端午节的时候,要写出一首您看了也会欣赏的诗歌来。为了写出这样的诗歌,我已经在家里努力练习写诗了,读了您大量的诗歌,还去了有您的`文化传承氛围的屈子文化园学习,写出了几首有关端午节也有关您的诗歌,爸爸妈妈都觉得写得不错,但我觉得还有待进步。我认为要献给您的诗歌,那得是非常高洁的诗歌,我写得还不够,“革命尚未成功,同志仍须努力!”

  屈原爷爷,我时常也会想,如果您当时没有选择离去,历史又将是如何记录您?不过每个人的人生也就只有一次,您做了那样的选择,所以历史那样记录了您。我的想法终究只是一个想法。

  xx小学六年级x班学生xx

  20xx年x月x日

写给屈原的一封信2

敬爱的屈原:

  您好!

  当我第一次听你的故事时,我感到不可思议,仅仅因为不肯屈服于污浊就投江自尽吗?但是,当我站在汨罗河畔,听着江风卷着浪花汹涌的叫嚣着拍向岸边,然后溅得粉身碎骨,我好像听懂了您遥远的呐喊,是洁身自好君子之风,是众人皆浊我独清的坚贞操守。

  我走在汨罗江边,栏杆上系着的红绳是对您的赞美和祝愿忽的看见这样一句诗:斯是陋室,惟吾德馨。不禁将他的影子认成了您。刘禹锡先生被小人所害贬离京师,栋梁之才却屈居于一隅陋室,很多人劝他低个头吧,一隅陋室怎比得上高大屋厦?刘禹锡坚定的摇头,旋即提笔写下:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。只要我的坚贞操守还在,到哪里不是芝兰玉室呢?霎时间,月色扰人,那洁白的`衣角分明如同您在汨罗江边上下翻飞的衣袂一样干净美好,是一样的洁身自好,是一样的君子之姿。

  走着走着,忽的又想起了谭嗣同,不知您是否在天上看见,被称颂为戊戌六君子的,在狱中啖破食指写下我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的,留在刑场上的君子之清香。在那时,清王朝腹背受敌,外国侵略者对我国虎视眈眈,内部农民起义不断,他想出一剂良方来治疗清王朝的顽疾,于是,戊戌变法便声势浩荡的展开了,他奔走于朝堂地方之间,周旋在官员地主之间,可谁料,如同当年的楚怀王顷襄王一样,因为触动了贵族的利益,新法推行了一百零三天便戛然而止,有人提醒谭嗣同:清帝要抓你,快跑吧!他摇摇头,被捕入狱,他仍坚持操守,跪在刑台上振臂大吼:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!和您一般的慷慨激昂。

  您纵身一跃,那上下翻飞的衣袂永远的停留在了历史的长河中,那长河蜿蜒而动,经过了陶渊明,便留下了采菊东篱下,悠然见南山的回归田园远离污浊;经过了周敦颐,便留下了予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖的洁身自好;经过了李白,便留下了明朝散发弄扁舟的潇洒君子姿。这条长河从来就没有干涸过。

  我们将铭记您用死亡书写的辉煌篇章,将君子芝兰的高洁,沁人心脾的芳香传递下去,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,谢谢您!

此致

敬礼!

  一名敬佩您的学生

  x年x月x日

写给屈原的一封信3

亲爱的屈子:

  在家家户户包粽子凭吊您的时候,我就不和大家凑热闹了。汨罗江离我太远,龙舟一点也不会划;实在无以寄托,就挑几件您或许会感兴趣的话题念叨念叨,但愿能给孤寂的您带去些许慰藉。

  谁都知道,您所在的楚国,朝堂的耳朵早就被小人的谗言和奸臣的叵心霸占了,其他人不是阿谀奉承,就是明哲保身,唯有您始终坚守“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的节操,坚决不同奸佞小人同流合污。我知道您被孤立的寂寞和知音难觅的苦恼,但只要有一线希望,您还是不会停止进谏逆耳的忠言,哪怕搭上自己的性命,您也在所不惜。可您知道吗?对于装睡的人和昏庸的人,您再费力也是徒劳的。眼睁睁地看着自己忠爱的国家一天天衰微,却又无能为力,直至国破家亡,您该有多么痛苦,难怪毅然决然自沉汨罗。我知道,您不是饿死的,不是累死的,是被气死的。

  不过,您以死捍卫的气节至今仍熠熠生辉。千百年来,您依然活在一代代炎黄子孙的心里,并成为无数仁人志士的人格准则和行为标杆。有这么多人年年顶礼膜拜,有数不清的诗词歌赋颂扬,就连原本祛病防疫的端午节,后来也演变成了专门纪念您的日子。听到这个,您是不是可以心安了?

  在您走后多年,文学史和政坛上相继涌现出许多和您一样有气节的人物。文天祥,这位南宋大臣面对元朝的威逼利诱始终不改初心,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈诗句;南宋抗金将领岳飞,因奸臣秦桧迫害以莫须有的罪名杀害,留下“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的远大抱负;还有同一时期的范仲淹,登岳阳楼写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的光辉篇章;至于爱国诗人陆游就更令人钦佩了,一生写过数不清的爱国诗文,就连给自己后代留下的遗嘱都是“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;明朝名将于谦,被人诬陷致死,留下“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;清朝改革图强的谭嗣同被镇压砍头,留下“我自横道向天笑,去掉肝胆两昆仑”;近代民主革命志士秋瑾参与变法宁死不屈,发出“谁言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”;现代文学史上出现了“横眉冷对千夫指”的鲁迅,宁死不吃美国救济粮的朱自清,被日本人杀害的郁达夫……从他们身上,我都能清晰地看到您的影子。

  思想家顾炎武曾经说过:“天下兴亡,匹夫有责。”敬爱的周恩来总理也明确表达了“为中华之崛起而读书”。到了和平年代,政治清明,言论自由,国家广开言路,敞开微信、微博、公众号、QQ空间……搭建多种多样的网络交流平台,还专门开辟领域为有才华的作家们搭建了县、市、省、国家级别的协会,并提供给他们丰厚的津贴和福利。我以为,他们多多少少都会传承和发扬您和以上伟人的精神,坚守住文人身上的高贵气节和最起码的道德底线,但可惜的是,最近文坛上却出现了一件让人非常失望的事情。

  这事发生在咱们文学圈,大多数人习惯上称它为“方方事件”。方方原是湖北省作协主席,曾经是我崇拜的女作家,可惜在新冠病毒威胁人民生命健康的关键时刻,她不是引导、鼓舞人们的斗志和士气,不是增加大家战胜疫情的信心和决心,而是臆断、歪曲、丑化、甚至造谣中伤,字里行间的颓废和压抑让人难以看到未来和光明。疫情期间,大家都在隔离,她也不例外,当然不能准确、全面地获知外面的信息,这一点她本人也知道,所以她的日记里经常用“据说”一词。既然是“据说”,就存在正确与错误两种情况,这是众所周知的事情,她能不知道吗?为什么不加鉴别、不进行判断,就急急忙忙的下一个定论呢?以偏概全是失职,无中生有是居心不良,恶意中伤就是反动啰。再说她平日出书基本都是在国内光明磊落地进行,这回却舍近求远地跑到国外偷偷摸摸地刊发。这是为什么呢?看来她做这些事的时候就知道站不住脚,骗不了有良知的中国人,所以才和某些别有用心的外国人沆瀣一气吧?为了一己私利或其它不为人知的目的,她散布不当的言行,传递扭曲的价值观,是不是类似于您讨厌的郑袖之类的人呢?当年,鲁迅先生大力批判的杨荫榆等人应该也差不多属于这样。

  现在处于大数据时代,信息传播的速度比火箭都快,舆论的力量比炮弹都狠。不要说鉴别力低的人会受之蛊惑,就算肚中有点墨水的也会将信将疑。借着她之前的影响力,方方把不明真相的人们带到偏路、带到岔道,严重损害了我们国家的形象,真是“是可忍,孰不可忍”。

  疫情面前多么需要鼓励的声音、号召的声音、振奋人心的声音,这是作家义不容辞的责任和担当。在国外毅然抛弃行李带回一箱口罩的姑娘,把厂家发给自己抵工资的口罩捐献的小伙子,因父母参加抗疫独自一人在家的孩子,多次组织演艺圈捐钱捐物的韩红,殚精竭虑的终南山、李兰娟以及全国各地的'逆行者,为抗疫情多次组织会议商量举措的党和国家领导人……为什么每天有那么多正能量的事情,她却视而不见,是看不见还是假装看不见?

  疫情面前,不理不睬是推卸责任,是不作为;信口开河、胡说八道却是乱作为。亲爱的屈子,您知道这些文人的气节和骨气跑哪里去了吗?不过,值得庆幸的是,前几日看到作家协会已经开始整治,亮明了对“方方事件”的态度。这个警戒,虽然可以起到惩一儆百的作用,但用这样的方式来解决总觉得怪怪的。况且,作家的良知、责任、担当、动机、态度等,除非加强自身修养,又岂是开几次会或者出台一些制度便可以生拉硬扯地强加呢?

  您写作的时候喜欢用美人香草来借喻,后代的许多作家也进行效仿,我觉得比较成功的当数朦胧诗。舒婷的《致橡树》、海子的《面朝大海,春暖花开》、顾城的《一代人》,虽然使用了象征、比喻等手法,但是读者依旧能够结合阅历和经验识别出诗歌的内涵。现在也有许多作家写诗,只是他们写的诗比朦胧诗更朦胧,云山雾罩,不知所云,诘屈聱牙,晦涩难懂,难道写作就是为了让读者看不懂吗?或者说刁难住读者方能显示出自己的高水平吗?真是故弄玄虚。这是写作动机问题。

  曹雪芹写《红楼梦》时,“批阅十载,增删五次”,喜欢情节的看到的是宝黛钗的爱情纠葛和四大家族的悲欢离合,喜欢美食的看到的是烹饪文化,喜欢服饰的看到的是服饰文化,喜欢诗词的看到的是古典文化……正是因为他的用心良苦,所以才能跨越到“四大名著”的领域。这是写作态度。

  路遥为了把《平凡的世界》写的深刻动人,专门到煤矿住了一段时间去观察、去体验。正是因为他认真贯彻“源于生活又高于生活”的写作准则,所以才能创作出经典。获得诺贝尔文学奖的莫言,笔下的故事背景常常在高密,也是因为谙熟于心,所以才能写的游刃有余。

  有些作家其实两耳不闻窗外事,靠的是臆想、煽情、炒作和包装,本是静谧的文学道路,结果却走成了闹腾腾的艺人路。有时候,我真想把有些作家拉到考场上,检验一下这里面到底有多少人名不副实,却顶着炫目的名分在滥竽充数呢?可是就算写作水平和技艺很高,但良知、责任、使命等又怎么能够量化呢?

  亲爱的屈子,我不是作家,最多算是个作者,按说没有资格对这些作家指手画脚,但有些话憋在心里实在太难受了,忍不住想要在您面前一吐为快。就算我说的那些话没什么高度和厚度,就像村里老干部一样在喇叭里吼上一嗓子,至少也能够提醒一下大家“有则改之,无则加勉”吧。我多么希望越来越多的作家能够像您一样“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,在为人处世和文艺创作的漫漫长路上,做到“上下而求索”。

  如果您在地下有知,请您在端午节这个特殊的日子里,给某些作家托个梦,提醒一下他们应有的担当和责任,劝谏他们捡回良知,保持气节,端正态度,不要让国家白白养护他们,更不要让他们在关键时期像白眼狼一样反咬主人一口,或者像老鼠或者狐狸一样吃里扒外。另外,听说在您自沉汨罗之前,端午节还是个祛病防疫的节日,人们挂着菖蒲、蒿草、艾叶,系着五彩绳,表达了一个个美好的愿望。这些习俗在今天的许多地方依旧在传承,那么,就请您在这个节日里再加持一下灾区里的病号,佑护他们平安度过危险期,好吗?

此致

敬礼!

xxx

  20xx年xx月xx日

写给屈原的一封信4

  汩罗江边,烟雾重重,一声叹息从中发出。倾然间,只听一声“轰隆!”,你跳入了江中,大江水翻滚着、咆哮着、怒吼着。

  这人是谁?哦,是你——屈原!

  你死得值吗?不!国家的动荡就是需要你们这些有识之士来改变,你纵身一跃,虽抛出了众多烦恼,享受年年粽子。可世人呢?他们的眼泪却早以流干。难道你这么一个只顾自己,一死百了的人也值得我们来赞颂吗?对!世人也许会,但我不会,因为你那是逃避责任!

  同样一个是在国家动荡的时期中,他——越王勾贱,却不忘国家雪耻,曾经的一国之君,现在却要睡在柴草之上,每天都要尝一尝蛇胆的滋味。终于,他又成为了一方霸主,落下了“卧薪尝胆”的千古美名。

  与你不同的是,他承担起了责任,没有放弃,他为吴王做奴仆,他被迫做了许多对一国之主简直是奇耻大辱的事,但他从不绝望,而是化悲愤为力量。这!才是英雄,值得让人赞颂的。

  在战火纷飞的年代里,同样有着许多英雄。如怀才不遇的杜甫,心怀壮志的辛弃疾……更有“诗仙”之称的李白,烈酒入喉,立即就有了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志,这等气魄,是你所拥有的`吗?

  伟大领袖毛主席,带领中国革命红军,横跨大渡河,翻越夹金山,推翻压在中国人民头上的三座“大山”,让中华民族屹立在了世界的东方。

  你走了,有人会流泪,有人会叹息,但……我依然不会!你走了,抛弃了一切烦恼,推卸了责任,却给我们留下了深深的遗憾……

写给屈原的一封信5

尊敬的屈原:

  您好,对于小时候对您的崇拜,我写了这封信。

  我并非是您那个时代的人,我是未来的人,想必您在江内也看到了社会的发展了吧。

  这是一个和平的时代,并非您那时一样,在这里,您可以发挥自己的想象,尽情的作诗、作词、。对于我对您文采的了解,您如果能生活在我们这个时代的'话,一定能成为一个赫赫有名的大文学家!

  这是一个无情的时代,速度简直是超乎您的想象,落后的文明早已被代替为现代先进的文明!高尚的情操足以让您成为一个令百人震撼的一个绅士。

  这是一个特殊的时代,并没有早已淘汰的铜币、银两等物,代替的是纸币和硬币,上面印着我们那处处为人民着想的毛泽东主席!他是一个厉害的人物,是一个文学家、诗人、军事家等等我甚至说不上来!

  这是一个强大的时代,不会有人因为小事而自杀,不会因为街上的一分钱而去捡拾,不会因为考试没及格而去哭泣!推广的是马克思列乐观主义!

  总之,这是一个多姿多彩的世界,我也被你的爱国行为而震撼。

  xxx

  20xx年x月x日

写给屈原的一封信6

屈原先生:

  汩罗江边,烟雾重重,一声叹息从中发出。倾然间,只听一声“轰隆!”, 你跳入了江中,大江水翻滚着、咆哮着、怒吼着。

  这人是谁哦,是你——屈原! 你死得值吗不!国家的动荡就是需要你们这些有识之士来改变,你纵 身一跃,虽抛出了众多烦恼,享受年年粽子。可世人呢他们的眼泪却早以流干。

  难道你这么一个只顾自己,一死百了的人也值得我们来赞颂吗对!世人也许会, 但我不会,因为你那是逃避责任! 同样一个是在国家动荡的时期中,他——越王勾贱,却不忘国家雪耻,曾经的一国之君,现在却要睡在柴草之上,每天都要尝一尝蛇胆的滋味。终于, 他又成为了一方霸主,落下了“卧薪尝胆”的千古美名。

  与你不同的'是,他承担起了责任,没有放弃,他为吴王做奴仆,他被 迫做了许多对一国之主简直是奇耻大辱的事,但他从不绝望,而是化悲愤为力量。

  这!才是英雄,值得让人赞颂的。

  在战火纷飞的年代里,同样有着许多英雄。如怀才不遇的杜甫,心怀 壮志的辛弃疾……更有“诗仙”之称的李白,烈酒入喉,立即就有了“仰天大笑出 门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志,这等气魄,是你所拥有的吗 伟大领袖毛主席,带领中国革命红军,横跨大渡河,翻越夹金山,推 翻压在中国人民头上的三座“大山”,让中华民族屹立在了世界的东方。

  你走了,有人会流泪,有人会叹息,但……我依然不会!你走了,抛 弃了一切烦恼,推卸了责任,却给我们留下了深深的遗憾…… XXX 年月日 给屈原的一封信篇五 敬爱的屈原爷爷:

  您好!我是您从没见过的,来自未来的一名小学生,在暨阳小学读书。

  你知道吗现在我们有端午节,是在五月初五,我们在一天会举行很多 的活动,有赛龙舟、吃粽子、煮鸡蛋等,都是来纪念的屈原爷爷您的。

  我听说在两千多年前,您因为对社会不满,而且当时奸臣当道,你迫 不得已抱起石头,跳进汩罗江。人们很敬佩您,所以划着龙舟想把你打捞起来, 可是怎么也找不到您了。后来,就把这个演变成了赛龙舟来纪念您。

  而吃粽子的来历是因为人们希望您的尸体不被鱼儿们吃掉,就把粽子 一个个的扔到江里,希望他们不要碰你的尸体。

  今天,我亲手包粽子,刚开始我兴致勃勃,可是当老师拿来糯米、红 枣、箬叶和细绳,我突然就手足无措了,不知道该怎么做。后来,老师教我们,要里面空心,成圆锥形。老师告诉我们,粽子美不美观的决定性是那几个角,要 匀称有型!当在捆粽子的时候,我突然想起来,红枣好没放呢,要不然把线缠好 了,就前功尽弃了。

  我又实验了一次,这次,我有经验了。我认认真真的做,小心翼翼地 做好每一个环节,最后,一个小巧翠绿的粽子就诞生了。

  听到这里,您是不是很欣慰啊!我还要告诉您一件事,现在我们的国 家已经很强大了,那些个“小人”已经很少很少,而且以后我们一年一度的端午节 一定会持续下去的。

  祝愿您在另一个世界里,也像小鱼一样过的无忧无虑。

  敬祝幸福快乐!

20xx年xx月xx日

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