个人读书心得

时间:2023-02-19 19:43:17 心得体会 我要投稿

个人读书心得汇编15篇

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,有这样的时机,要好好记录下来,这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是小编收集整理的个人读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

个人读书心得汇编15篇

个人读书心得1

  前几天看完了《悲惨世界》这本书。书中的主角冉阿让,终于变成了一个非常善良的人。这本书让我感到非常震惊。

  悲惨世界写道,苦役犯冉阿让被莫里哀神父救下,成了一个非常善良诚实的富翁,当上了市长。他当市长时,为了防止查马迪受委屈,不惜上法庭承认自己是苦役犯冉阿让,再次被关进监狱。然后冉阿让逃走了,他收养了可怜的珂赛特来代替芳汀。后来,他和珂赛特不得不躲在尼姑庵里,以躲避侦探沙威的追捕。珂赛特在尼姑庵里上寄宿学校,他们经历了种种磨难。最后,冉阿让给了珂赛特60万法郎。这是他以前赚的所有钱,但他只留了500法郎过日子。珂赛特结婚那天,冉阿让告诉珂赛特的男朋友马吕斯,他曾是一个囚犯。马吕斯很吃惊,但不知所措。后来,马吕斯得知冉阿让在战场上救了他,冉阿让的形象突然在马吕斯心中变得崇高起来。于是马吕斯带着珂赛特去找冉阿让住的地方,想带他到自己家里养老。但是这时冉阿让的生命结束了,他在马吕斯和珂赛特面前平静地闭上了眼睛。

  看完这本书,觉得冉阿让真的很高尚。虽然他曾经是个罪犯,但他后来的所作所为证明了他的'崇高。因为神父救了他,神父曾经对他说:“如果你从那个悲惨的地方出来,憎恨这个世界,那就太可怜了。如果你对别人还有慈善、爱与和平,那么你比我们任何人都高贵。”是的,如果你总是想着自己的不幸,讨厌这个世界,那么你是无法挽回的。如果你受了委屈,不开心,但仍然有一颗爱与和平的心,帮助和温暖别人,你会受到别人的尊重,你会比任何人都高贵。父亲说得很好!

  我们也必须成为像冉阿让和牧师这样的高尚的人。

个人读书心得2

  谈之哲学,大家可能觉得这是一个极其深奥的问题,说实话,在看这本书前,我也有这样的感受,这种心理迫使我不得不翻开这本书,去探究它其中的奥秘。看完之后,有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大,我们就是身在其中的一只小蚂蚁,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我们正在用心与世界应对面的交流。

  这本书的作者是乔斯坦·贾德,以《苏菲的世界》一书,奠定全球十大作家地位,他的书还有很多,我也很喜欢,《纸牌的'秘密》和《玛雅》就是其中的两本。

  这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的生活,一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁”“世界从哪来”一些看似普通的问题,却让苏菲大伤脑筋,在一位神秘的导师的指引下,苏菲开始学会思索,她运用少女先天的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相比她所想的更怪异、更离奇……

  刚买这个书的时候,我的兴趣并非很大,随手翻了几页,可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样,也只因单纯的故事情节吸引着我们,更是对哲学以美的享受,一本哲学启蒙书,使我受益匪浅。我们生活的这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体进取其庞大,所以这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来。他们在那儿觉得十分安适,所以不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

  我在读这本书时,在讲得哲学知识的时候,我仿佛与苏菲一齐到了那个年代,如同身临其境,趣味而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小,可是,我虽然小,可我对这个世界有浓厚的兴趣,我会成为那个魔术师,站在世界的上方去看世界。去探索哲学,研究哲学吧,他会使你有非同凡响的感受。

  苏菲那种善于思考,进取探索的精神,遇到任何困难她都不退缩,永远心中都存有一个“为什么”,而我就没有那种精神,遇到困难的时候就想算了吧,别人也没有做到,我没有必要去做,可苏菲并不这样想,只要遇到困难就必须会去想怎样解决,而不是放弃,我们应当学习苏菲的那种精神,多观察、多思考、多问一个为什么,你就会与苏菲一样优秀!

  《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界,他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应当多当那个魔术师,去挖掘世界那个你不明白的地方。

个人读书心得3

  活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

  《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只留下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地应对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

  读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的.一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选取一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否能够应对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地明白并且敢干应对,我不敢说。

  这个世界的确不公平,有人能够享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。应对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎样做,我应对的是无法自由选取生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终期望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天构成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

  生老病死,我们都得一样一样地过,生命只但是是个过程罢了。我只是期望能按自已的意愿选取一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

个人读书心得4

  近段时间虽然比较忙,但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。

  虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼,直到现在都有它的痕迹,但是岁月的沧桑,历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气,嗜好,才情,甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢?

  范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚,而因次遭到仗打这样的重刑,还进过监狱。但他豪不畏惧,始终毫不顾惜坚持自己的信仰,相信真理。最后谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。

  说到这里,我们是否应该反思一下,我们这些教师,有哪一个能像范钦那样监守正义,监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人,但是我还是要批判我们不好的地方,包括我自己在内,所有读书的人们,我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下,显得不近人情,然而我们的毅力呢?可以说连他的二分之一都没有。我们读书,在遇到挫折的时候该怎么办呢?学成之后又为了什么呢?等等这些尖锐的问题值得我们去深思。

  继续往下说,时间的流逝,光阴的短暂,80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头,但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分,一份是他监守一生的藏书楼,另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。

  我想如果事情放到现在,有谁会愿意继承藏书楼,又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲,就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业,他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的.读书人而保存到现在的。

  说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人,现在的读书人(有些人)说说是书生,毫不考虑自己的言行举止,说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情,只为那黄金屋或是颜如玉,而且做人都做的很自我,对自己要求很低对别人则很苛刻,只要自己好就万事大吉,毫不顾虑别人,更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了,一点都没有范钦那样的奉献精神

  还有那些可恶致极的贪官污吏,他们丝毫没有一点职业道德,简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使,而这些贪官,滥用职权的人就是恶魔,总有一天这些恶魔,会被天上的那些像范钦这样的天使给带去,进化那肮脏的心的。

  《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解,我们读书人读书不能只为自己,要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力,这样读书人才是读书人。

  而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊,文化的保留是艰难的,因此我们要好好珍惜这来自不意的文化,不虚度光阴,真正的领悟中华民族的优异文化,并且发扬古人身上的良知和意志力,坚决不做学成之后,而忘本的人,也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。

  一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神,继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船,她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。

个人读书心得5

  初二暑假,为了打发无聊的时间,我看了几本书,让我在书中找到了假期的乐趣,让我的生活变得有趣而充实。因此,我对阅读有很大的兴趣。今年暑假看了《西游记》,《童年》等书。看了这些书,我收获了很多。

  以前我对《西游记》的理解仅限于电视。今年夏天读完这本书,我对它有了更深的理解。而且书中对师徒四人的描写更加细腻有趣,生动描绘了师徒四人的学习之路。我花了一个月读完整本书。虽然看了简版,但是书中还是有一些比较难的地方,所以花了我更多的时间。但是看完这本书,我觉得我被教育了。书中四位师徒的经历让我明白,生活中的一切从来都不是一帆风顺的,我们总会遇到挫折和困难。但是,我们不应该向他们屈服,而应该勇敢地战胜他们。生活的'道路上总有一些小石头散落,我们无法将它们全部除掉。我们能做的就是跨过去,继续前进。只有经过打磨,我们的人生才算相对完整。

  上个月读完了《童年》。在这本书里,我可以知道高尔基的童年不是很好。在那段时间里,他的童年生活经历了许多磨难,亲人的离去和人生的流浪,使作者对人生有了不同的理解,面对苦难也有了自己的理解,对当时的社会有了自己独特的看法。所以他童年的环境让他写了这样一本书。这本书记录了高尔基的童年。我看的时候,回去跟他比较我的童年。我觉得我真的很幸运很幸福。我生活在一个和平的时代,我的生活如此美好,有我的父母和朋友陪伴,我从未经历过任何磨难。这种比较让我更加珍惜现在的生活。我想我没有经历过书中的生活,对社会的理解也没有高尔基那么透彻,但它让我知道,无论我未来的生活是什么样的,我都要珍惜现在,每天都要维持好自己的生活。

  暑假结束时,我看完了我的页面。从我读的两本书里,我学到了很多。我认为我可以迎接未来的挑战,我可以让我的生活变得更好。开学后,我对初中生活有很多期待。我知道初中学习会遇到很多挑战,但我会勇敢面对。

个人读书心得6

  《从零开始——创建你自己的课堂》这本书是美国史蒂文。利维写的。被称为“一部实践杜威教育思想的书”、“一种做中学”的活动案例、一段从学生已有经历出发、从零开始的教育新旅程。书中生动的描述向我们展示了在一个优秀而富有人性化的课堂里,我们可以成就的东西是多么巨大。

  史蒂文。利维是美国来克星小学教师,教龄长达28年,全美卓越的小学教师。这在本书中谈到,他喜欢把教育理解成引导,这个过程意味着我们只要把已经在那里的东西引导出来或者发展出来就可以了。但我们教师经常把自己角色想成是填知识的人,认为我们的任务就是把孩子脑袋填满知识和对事物的理解。这种观点好像把我们放到了一个知识拥者的地位,然后把这些知识分发给学生就行了。

  但这样的环境会让孩子厌倦,也会剥夺他们自己发现意义和建立自己的理解机会。学习的乐趣和激动人心在于追逐的过程、发现的过程。对于老师来说,在于提供一些经历,使之像明灯一样照亮学生寻求知识财富的.道路。当我们的注意力过于集中在提供答案上时,我们都忽略了作为老师最重要的角色:“做一个学习者的榜样”。毕竟我们希望学生学到最基本的东西是如何去学。加大品味书中记录的成功课堂案例,得出一体会:教师更多是不是扮演学生知识的“填充者”,而是学生的“引导者”。与学生一起学习,当我们遇到问题时该怎么办,以及当路途艰辛时如何去坚持。等等。

  他们的参与整个思考的过程中,从问题中发展它,再假设、分析、测试、直到正确答案——一个反复的过程,把学生内化成一种习惯。

  所以,蒂文。利维教学成功案例中告诉我们,坚持付出,站在学生成长角度,多实践,“做中学”理念与陶行知“教学做合一”应该是类似的理念,我校“五学”模式的实质也是与此些原理相近。我们要以这些理念与案例,大胆推进我校的新课程,力争上游,改变教学思维及方法;以这些理论为依据,让学生“动起来”,推动教育教学实践,为教育事业添砖加瓦!

个人读书心得7

  一向对科幻文学不太感兴趣的我,用了半个月的时间把《三体》读完了。作为文科生读这套书还是有些吃力,涉及到物理和天文方面的段落对我来说很难懂,这在一定程度上影响了我的阅读体验。总体来说,《三体》像一幢规模宏大的建筑,虽然没有太多华丽的修饰,外观上也有瑕疵,但结构精密,充满了未来感。它将触角伸向了整个宇宙,数百年来,尽管人类在不断向地球以外探索,并且取得了一定的进步,但每个人都应深知,在浩渺的宇宙面前我们连沧海一粟都算不上,人类自以为获得的一切伟大成就,可能在一瞬间就被摧毁,而且,未必是因为遇到了极其强大的敌人。

  《三体》的人物塑造不算完美,有些人物流于典型化,但大史(史强)无疑是一个成功的文学形象,也是我最喜欢的角色。他出场便是个带有一丝痞气、大大咧咧的中年刑警,没有显赫的地位和财富,也没有肩负拯救人类的使命,而随着进一步的阅读,他的魅力如沙滩下的精致贝壳,在海浪的淘洗下显露出来。首先,大史具备警察应有的一切优秀素质,他粗犷的外表下是缜密的内心,第一部中,面对地球三体组织时,在千钧一发之际,他向手持核弹的少女编造了一个谎言,促成了地球三体组织的瓦解,虽然因此牺牲了几条生命,显得有些残酷,但让我真切的感受到了大史洞察人心和随机应变的敏锐能力。其次,大史对爱与美有极高的领悟力。在罗辑向他描绘了想象中的恋人之后,他不仅画出了女孩的肖像,还成功地帮罗辑在现实生活中找到了这个“完美的天使”。最后,大史虽然是普通人,但他有着强大的内心和过硬的能力,在第二部中,大史连救了冬眠醒来的罗辑五次,每次都出手极快,这根本不是一个普通人类能够做到的。知乎上有人评价大史是“救世主的救世主”,我认为这样的评语很到位。史强不是完美的,但他完全符合我心目中的.警察形象。

  在历史的进程中,总会有几个关键性的人物要肩负起巨大的使命,这意味着至高的权力和责任,接受它,要么万人景仰,要么万人唾骂。在这些屈指可数的关键人物里,有些是被迫的,比如罗辑,他是为了妻子和孩子;比如程心,她被“爱与和平”冲昏了头脑。有些是自愿的,比如坚定到极端理性的章北海,比如嘶吼着“不择手段地前进”的维德。而历史唯物主义告诉我们,英雄人物并不能改变历史发展的方向,真正决定历史前进方向的是人民,是每一个人的合力。

个人读书心得8

  推开大自然的门,惊羡的是山水的美,推开大观园的门,感叹的是人性的美。我已不知道自己阅读《红楼梦》多少回了,每读一回,就更喜欢它一回。

  花有四时,梅菊莲桃,恰如大观园的人,各有各的精彩。

  薛宝钗,宛如春桃,在春风中娇艳绽放。大观园里若没有这棵春桃,是不完整的,有许多人唾弃你,说你善用心计,玲珑八面,还硬生生地夹在宝玉和黛玉之间不肯退出。但我觉得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春风拂过山岗,开满妩媚的桃花,香气扑鼻,那不就是你的笑脸吗?晚风瑟瑟地吹,偌大尘世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你内心的写照吗?长辈们口中的'“金玉良缘”的确让你心驰神往,但你渐渐明白,只有黛玉才是宝玉真正的伴侣。你不愿意,你想呐喊,你想反抗,但你没有,你选择了默默承受。

  史湘云,宛如夏荷,在夏日中亭亭玉立。你无论什么时候出现在大观园内,都叫人心生欢喜,渴望静静听你诉说一番。你清秀可爱,才华横溢,你身世凄苦,但不怨天尤人,你心存美好,你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”吗?烈日当空,其它花都遮盖自己,而你却越开越美丽,在夏日中传出属于你的幽香,你无意表现美,却处处彰显美。

  刘姥姥,宛如秋菊,在寂寥的秋风中怒然盛放。你总在冷清的时候给大家带来意想不到的惊喜,你身世不幸,不得已寄居在复杂的大观园里,但是你的到来却改变了些大观园冷清的状况,你妙语连珠,幽默风趣,一句话足以让人捧腹大笑。即使在大观园里,你依然保持着你的本性,你的恰到好处的风度,如那菊花一样,纵使四周寂寞冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

  批阅十载,增删五次,泪尽而逝,千古一梦,满腹辛酸泪,几纸荒唐言,博得几许文人墨客之感叹,引得多少骚客雅士之心酸!《红楼梦》是曹雪芹毕生的结晶:人生、社会、感情、政治、艺术无所不备,赋予了这本书独特的意义,这就是《红楼梦》哪怕历经百年也被广大读者欢迎的原因。

  《红楼梦》是一部挖掘不尽的书,随着时代的变迁,读者的更换,定会产生新的内容,新的活力。

个人读书心得9

  滚滚红尘中,也许我们见多了人心冷漠、世事无情;也许我们追寻崇高,自身却被鄙陋包裹;也许我们向往真诚,却总被欺骗嘲笑。但这并不代表人世间缺乏真诚与热情、善良与奉献。那些为他人不惜牺牲自己生命的人,是真正的伟大者,因为生命是不可逆的,生命有且仅仅只有一次。

  当我怀揣着感恩的心看着这一篇篇鲜活的英模故事时,给我感悟最深刻的是那一位位爱国英雄们无私奉献、爱国至上的精神。爱国是永恒的时尚。因为爱国,我们迸发出强大的力量。纵有千般不舍,美好终会谢幕,然而爱国依旧。

  其中,岳飞“精忠报国”的故事对我感染极深。岳飞以他卓越的军事才能,击退敌军,因而战功累累不断升职,宋高宗对他青睐有嘉,于是亲手写了“精忠岳飞”四字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、毫州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

  但是,后来宋高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

  “国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

  爱国主义不只是一个口号,也不是一种精神,而是一种行动。在当今社会中,姚明展现出的爱国情怀也尤为让我钦佩。

  姚明受伤之后曾表示,如果因此错过了北京奥运会,会成为他终身的遗憾。此言一出,立刻引起美国媒体与民众的议论,许多人都不理解姚明的爱国热情从何而来。

  当然,也有资深的美国记者赞同姚明的观点。一部分美国人可能无法理解祖国对于中国人的意义有多重要,这种文化差异能够理解。但是,别用“美式思维”看姚明。他认为,与美国完全职业化的体育模式不同,尽管中国的体育运动越发趋向于职业化发展,但多数运动员从小都是由国家培养起来的,因此,中国运动员的“国家概念”很强。“就像姚明,尽管他是一名NBA职业球员,但国家的号召对他来说肯定是最重要的。”该记者说道,“美国人也许很难理解当五星红旗在奥运会赛场上冉冉升起的'那一刻,中国人的心情有多么激动,美国更多的是崇尚个人明星主义。

  火箭队经理莫雷对姚明的话表示理解,并认为正因为姚明有这样的态度,才会受到中国球迷和美国球迷的欢迎。他说:“中国的血统对姚明来说很重要,如果他不代表自己的国家打球,那么他也不是在打篮球了。中国人为姚明能代表火箭队比赛而感到骄傲,就像火箭队为他能代表中国打球而欢呼一样。也许,姚明仍然是两国之间的桥梁。

  当然,在日常生活中,也许我们并未感到一个人是否爱国,但是,在关键的时候,有爱国的人,会自觉地以行动来表现自己的赤子情。

  我们的成长,离不开社会、国家的培养。当我们一天天长大了,不要只想到炫耀自己的高大,也要回过头来,给养育过我们的父母、社会、国家以微笑和拥抱,以示我们能知恩图报。今天,我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,以祖国为骄傲,要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

个人读书心得10

  书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,自古人们就推崇读书,到了现代社会科技高速发展,电视、网络各种媒体平台纷纷出现,可这并未减少人们对于读书的热情,读书就是思想的源泉,读书与健康成长紧紧相联,读书促进成长,成长离不开读书,这是我个人的理解,读书会使思想的源泉永不干枯。

  读书的目的是丰富知识,开阔视野,助推工作,提升自身文化素养。总结我的读书经历,有四次起伏变化:第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书,我称为被动读书;第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书,我称为局限读书;第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书,我称为狭隘读书;第四阶段就是现在的情况,读书范畴广了,但读书量太少,我称为平常读书。和大多数人一样,总是找借口说工作忙而贻误读书,这不是能站住脚的理由,而是自身做事的毅力不够,没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就是对自己的自我批评吧。我算不上一个“地道”的读书人,没有什么经验可谈,就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字:精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

  一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计,要读的书难计其多。这就需要有选择地去读,更重要的是会选择,根据自己的喜好和需要,精心选择几本好书,不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙”,赵树理也说过这样的话:“读书也像开矿一样,沙里淘金”,说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书,读一遍两遍是不行的,要反复的去读,每读一遍都会有不

  同的收获。多少专家研究《红楼梦》,还成立了专门的红学研究会,现在还在研究她,就是这个道理。读书不能只求一只半解,要完全理解,尽可能全部消化,这才叫读书,叫精读。

  二、常读。书要常读,养成习惯。要养成一个好的习惯很难,但只要坚持去做,把一件事重复去做,这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书,不要说需要多久,只要能坚持1个月,这种意识自然会成为习惯,这就叫习惯成自然。我认为,我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯,让读书成为每天必不可少的生活内容,我称之为常读。

  三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”,通常理解为作读书笔记,我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为,读书是吸收,写作是消化,我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时,总觉得没有东西可写,要么写的内容干巴巴,平铺直叙,意识到自己的阅读量太少,脑子里记下的东西太少,如果之前刻意去多读书,把好的语句、好的典故摘记笔下,并坚持多写一些读书心得,不怕写不好,只要坚持,久而久之,这些东西也就会留在脑海,动笔写文章时也不会是这样,就会自然见于笔下了。这便是勤动手的'好处,我叫做笔读。

  四、心读。读书要专心,更要用心。书中自有黄金屋,用心去读,才能真正读懂书,朱熹在《训学斋规》中说,“读书有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”

  五、鉴读。读书也是生活的一面镜子,通过读书梳理自己的头脑,丰富文化底蕴,提升道德素养,把一些好的方面作为航标,把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟,这就

  叫做鉴读,有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化,持扬弃的读书观。

  六、多读。“从精出发,博览群书。”身边的人和事是书,工作是书,生活是书,只要肯读书,书中自有黄金屋。

  以上是我读书的大概状况和自己对读好书的一点见解,但自己却做的不好。在今后,应该认真体会并尝试陶行知先生的“读书十诀”(序、勤、恒、博、问、礼、习、专、思、创),弘扬“读书三余”(冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余)的精神,坚持读书,让读书伴随成长。

个人读书心得11

  两个孤立的山庄和开放的大自然及荒原。

  希斯克利夫就是在呼啸山庄,在那个漫天飞雪里走进了凯瑟琳的世界,走近了她的心里!希斯克利夫是山庄老主人收养的一个吉普赛人。又黑又瘦,自尊心强烈,身上带有一种拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凯瑟琳的相识就像一场梦,突兀的邂逅,而他们的相遇却是那样的真实,从此,在凯瑟琳原本只有父亲和哥哥的成长中,激荡起难以泯灭的激情!

  希斯克利夫和凯瑟琳在他们的暗恋中,在凯瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中,在老庄主的疼爱中一天天长大。他们的初恋,暗恋的那样的早,那样的长,凯瑟琳和希斯克利夫是那样的在意对方的感受,互相痴迷对方的一颦一笑中。凯瑟琳刁蛮任性,经常搞一些恶作剧使希斯克利夫胆战心惊,如雪天骑马闹失踪,他们爱情的火花却一天天愈烧愈烈。

  如果小说在这里结束,那这个美丽的爱情故事一定会画上一个完美的句点。但故事一波三折,在希斯克利夫强有力的靠山——老庄主辞世后,在他被凯瑟琳的哥哥辛德排挤,欺辱、和凯瑟琳外出散心被咬伤后,希斯克利夫和凯瑟琳走到了他们人生的十字路口,走到了他们幸与不幸的分界线……

  小说开始进入跌宕的高潮,凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿。结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,成了画眉山庄的女主人。而希斯克利夫也失踪了。

  许多年后,希斯克利夫突然出现了,他变成了一个英俊潇洒的青年,大有作为,发了财。不过野性深藏在他的眼眸里,他是来复仇的。于是一场残忍的复仇计划残忍的展开……

  埃德加林顿的妹妹伊莎贝拉爱上了希斯克利夫,凯瑟琳深知十分危险,拼命的阻拦他们。因为太恨,在希斯克利夫雨伊莎贝拉结婚后,希斯克利夫像对待仆人一样对待她,将对埃德加林顿和凯瑟琳的恨全部倾注在妻子伊莎贝拉的身上;另一方面,得知希斯克利夫和伊莎贝拉结婚后,凯瑟琳一时受不了打击,精神失常,在生产时病重,产下女儿凯蒂后,就撒手而去,希斯克利夫悲痛欲绝。凯瑟琳一死,他这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报酬泄恨,貌似有违常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神。

  几十年过去了,希斯克利夫的恨并没有就此褪色,他让自己和伊莎贝拉的儿子和凯蒂结婚,却在亲生儿子病重时,不肯为他请大夫,高二作文,使得年轻的.凯蒂年纪轻轻就成了寡妇。

  凯蒂长得很像凯瑟琳,每天和凯蒂生活的希斯克利夫的仇恨渐渐被消磨,他复仇的动因一点点的瓦解,残存的爱再次萌发,他走上了“善”。他最后用自杀的方式结束了自己一生的恨与爱……

  希斯克利夫的爱—恨—复仇—人性的复苏,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的,他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。

  《呼啸山庄》使我想起了埃尔格里科那些伟大画中的一幅。在画上是一片乌云下昏暗荒凉土地的景色让人感到雷声隆隆中抛长了憔悴人的身影东倒西歪,被一种不属于尘世的情绪弄得恍恍惚惚,他们屏息着,灰色的天空掠过一道闪电,给这一情景加上最后一笔,增添了神秘恐怖之感。

  十几年来,凯瑟琳的孤魂在旷野上仿徨哭泣,等待着希斯克利夫。希斯克利夫终于离开人世,他们的灵魂终于不再孤独。

  只要有爱,就只赢不输!

个人读书心得12

  作为一名工作三年的青年教师,虽然在进行教学工作之前参加了县局主办的青年教师岗前培训,系统的学习了一些教学方面的知识,但通过这三年来的教学实践感到岗前培训学到的那些教育理论知识过于理论化缺乏可操作性,在教学活动中如同暗夜行路只能自己边摸索边实践,感觉力气花了不少,但教学效果并不太理想,因此我迫切需要得到经验丰富的老教师的指点以便我有针对性的提高自己的教学基本功,同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。恰逢此时,学校组织开展了一次读书活动,我根据自己教学经验和技能匮乏的状况,选择了《新课程课堂教学技能与学科教学小学语文》这本书。读书中,我深深地感到,现代信息技术在学科教学中的使用是多么重要。

  多媒体教学是在现代教育理论指导下,运用现代教育技术所开展的一种教学活动,是能够实现教学过程最优化的一种教学方式和手段。它具有很强的表现能力与阐释功能,可以打破时间与空间、微观与宏观的限制,既可向学生提供丰富的感性材料,形象具体地表达教学内容,扩大学生的经验范围,又可对学生阐释深奥的理论知识,揭示反映事物的本质属性,强化学生的逻辑训练。总之,多媒体教学为学生的认知活动,既提供了具体的感性材料,又建构了抽象的理性环境。

  在对具体而抽象的语言,特别是语文教学中,多媒体教学凭借日新月异的电脑应用技术,以时空切换、大小切换、深浅切换、虚实切换等途径与手段,能够做到动静结合,并以其直观性、形象性、趣味性和系统性的优势,组织学生进行知识的学习、理论的.演绎和技能的训练,效果显著地促进学生认知活动由感性向理性的飞跃。多媒体教学还可以通过图文并茂、声画结合的样式与方式,刺激学生的视听感官功能,调动学生的非智力机能参与智力活动的积极性,以较少的时间获取了较大的效益。

  总之,多媒体教学对学生素质的培养与提高是多方面的。它突破了以往学习信息表现单一化的局限,有机地将文字、数字、图象、声音、动画等结合起来,有效地调动了学生在教学活动中的积极参与性与主观能动性,既可展开群体教学,还可进行个别教学,使到教学真正做到尊重学生的个性差异,实现因材施教。

  多媒体教学的上述功效,还可以打破传统教学那种封闭的思维定势,激发学生的创造精神。我国教育具有重视基础知识传授、基本技能训练的优良传统,但也存在不重视培养学生创造性思维的弊病。特别是在“应试教育”的影响下,近一个时期以来,形成了“考什么就教什么,教什么就被什么”的教学倾向,更使到上述弊病愈演愈烈,极大地抑制了学生的创造性思维。多媒体教学恰恰是促使教师有意识地培养学生创造性思维的一种教学方式与手段。

个人读书心得13

  “喜欢读书的人一辈子不寂寞,不喜欢读书的人一辈子都不知所措。”我喜欢这句话,这是一个浮躁喧嚣的年代,只有在读书的时候才能让心真正地安静下来,闲暇之余我读了一本鲁迅的《朝花夕拾》,让我读到了一种温暖,一种真实,一种亲切。

  在谈及鲁迅的时候,可能更多的人停留在对鲁迅的评价上,他犀利的笔锋,他严肃的面容,他嫉恶如仇的豪迈。鲁迅真的像传说中那样需要我们仰视吗?这本书让我了解了真实平凡的鲁迅。

  《朝花夕拾》是鲁迅对童年生活的回忆与重提,以及对所处的'现实社会的深切关注,他将回忆与现实交织起来,真切地宣示自己的瞬间感受和内心情感的流程,那些在鲁迅生活历程中曾留下印记的人和事都一一流泻于笔端。

  在《朝花夕拾》这本书中,可以了解鲁迅在过往的生活中,有快乐,也有悲伤,也可以知道鲁迅的生活中曾遇到了一些给予他帮助的人。

  鲁迅的童年并不神秘,甚至和我们的童年一样丰富多彩,他有个小隐鼠的宠物,鲁迅也喜欢看热闹,看迎神赛会中的“五猖”神和“梅姑”神,还有看戏,画画,在雪天捕鸟,绣像,看神话故事,尤其爱看带图案的故事书。鲁迅的快乐在百草园,百草园其实一个长满草的一个乐园,可是童年的鲁迅却有本事让它变成一个乐园。这种本事就是童心。它可以令单调无趣的生活变得丰富有趣起来。在童年的鲁迅的眼里,油蛉是个歌手,而蟋蟀是会弹琴的,一旦听说何首乌长得像人形,吃了便可以成仙,就非要拨出它的根来看看,在冬天的百草园,则在下完雪后捕鸟。

  鲁迅自己也说“回忆可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞”。细细品读鲁迅的散文,我们似乎还能读到萦绕在鲁迅内心的阴暗的回忆:自己幼时自己心爱的小隐鼠死掉了,可爱的小白兔被猫吃掉了,充满了无限乐趣的百草园卖给了别人,渴望去看五猖会被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,三味书屋读书的乏味生活,父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦,有机会读书学校却是乌烟瘴气,学了知识什么都做不成,在日本遇到了藤野先生,却为了医治国人的精神病苦而与之离别,朋友范爱农穷困潦倒,落水而逝……

  我们在读到这些的时候,知道了鲁迅的过往的生活中不仅仅都是快乐,还有一些感伤,甚至在读到感伤之处,还会忍不住热泪盈眶,这些发生在鲁迅生活中的快乐的事、感伤的事都让我们看到了最真实的鲁迅,最平凡的鲁迅。

  每个人都有自己心中的鲁迅,一定要用自己的心灵去感受鲁迅的作品,这份最初的感受是可贵的,在将来的某一天,也许当我们再次翻看鲁迅的作品,随着人生阅历的增长,我们也许都会渐渐理解和喜欢这位伟大的作家。

个人读书心得14

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家上午好! 今天我演讲的题目是《书香溢校园,师生共成长》

  20xx年,我怀揣着一颗赤诚之心,踏上了教师这个神圣的工作岗位。在这个全新的环境里,我深深地感受到老师们身上那种独有的气质!你们的热情,让我感受到了家的温馨;你们的奉献,让我感受到了教育者的伟大;你们的敬业,让我有了一股向上的冲劲!与此同时,我更有一种压力。我常常思考:我该怎样做才能成为一名合格的人民教师?

  有人说,教师是辛勤的园丁,培育着祖国的花朵;也有人说,教师是春蚕,吐丝不尽辛劳至死;还有人说教师是人类灵魂的工程师,塑造着学生的精神世界;更有人说,教师是蜡烛,燃烧着自己,照亮了别人。我说都不是!教师就是教师,是一个永远与学生一起学习共同成长的人。“吾生有涯,而知也无涯”。教师的特质决定了我们只有通过读书,不断地给自己 “充电”,才能拥有源源不断的“活水”,才能给自己和学生的双重成长以坚实的保证。

  刚来学校不久,一次评课李校长就语重心长地告诉我:要成为一名教学名师,一定要三多,多看书、多思考、多钻研。获得成长的途径只有不断学习,多去汲取书籍的营养,这样才能迅速成长。学习的方式,可以是自我磨砺;可以借鉴优秀老师的经验

  和方法。学习的方式,更不能忽略读书。读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 读书,让我渐渐体会到了为师之道,带给我成长的喜悦!

  读书让我认识到,要做一个有激情的人。生活需要激情,教学更需要激情。惟有对教学、对学生满怀热爱,才能保持一贯的激情,才能让自己的课堂充满生机和活力。

  读书让我认识到,要做一个有思想的人。教师要教好书,就要善于思考。全国特级教师窦桂梅老师说:“教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格”。教师有博大的思想境界,才有可能培育出有益于国家民族的人才。

  书是无垠的大海,它的浩瀚永远映衬着我的'渺小;书是智慧的使者,它的厚重永远警醒着我的单薄。书滋润了我干涸的心田,引领我告别了初为人师的青涩,走向教育的成熟;书充盈着教师的生命,激励着我不断地开拓创新。

  读书就是在理想的天地里播种着希望,放飞着梦想。老师们,同学们,让读书成为一种生活的习惯吧!让读书成为一种生命的需求吧!让迷人的书香飘溢在我们的校园吧!因为最是书香能致远,师生成长谱新篇!

个人读书心得15

  学习了于丹的《论语》心得使我受益匪浅。我就从作为一名普通老师的角度就于丹《论语》心得谈谈自己的感想。

  一、心灵之道人们常说“教师是人类灵魂的工程师。”所以一个老师的心灵思想直接影响一批学生的思想观念。于丹在“心灵之道”中这样说道:“人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我们在与学生接触的时候要先让自己的心平静下来。不要把自己不良的情绪传染给学生。平静自己烦躁的心情,于丹是这写到的“当不幸降临了,最好的`方法就是让它尽快的过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。”

  不仅我们有一个好的心态,还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期更加重要。要使学生明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀。

  二、处世之道现在我们生活的环境是相对独立的,每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处呢?如何适应这样的社会?于丹在“论语”心得中是这样说的:“无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。”

  除了有正确的交际观点,我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹“论语”心得中提出的“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。在工作中努力做到少说多做,做事要积极,说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子,做事要考虑后果。用这种“不在其位,不谋其政”的处世心态要约束自己要求自己。并贯穿到教学中去,使学生能从自己的观念中提前适应社会。无论以后在社会中做什么工作都能做好自己的本职工作真正做到在其位,谋其政。

  三、君子之道于丹在“论语”心得中就孔子提出的“君子”谈了自己的三点认识,她认为作为君子要具备三种境界:第一种境界是做一个善良的人,不怨天、不尤人。第二种境界是无恒产而有恒心。第三种境界是矜而不争,群而不党。

  首先是第一种境界,我认为做一个善良的人不只是“君子”应具有的境界。而且还是我们为人的根本,做人的标准。可能我们无法做到不怨天、不尤人。但是于丹告诉我们我们的生命是有限的,不要让我们的有限生命在苛责外在的世界中度过。另外不要只一味的抱怨外界的环境,我们自己的身上也需要这种“苛责”。

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