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交友之道国旗下讲话
交友之道国旗下讲话1
有句俗话说“物以类聚，人以群分”，人这一生有什么样的朋友直接反映他的为人，又说：“近朱者赤，近墨者黑”，可见朋友对我们的影响之大，所以必须了解什么是益友，什么是损友。
孔子在《论语》中对于交友之道有着非常精辟的阐释，他说：益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便妄，损矣。也就是说：使人受益的朋友有三种，使人受损的朋友也有三种。正直的朋友，真诚而可信赖的朋友，博学而见多识广的朋友，可以让我们受益良多；而事实上并不正直的朋友，善于迎合别人、讨好别人，而欠缺诚信的朋友，善于随口胡说却没有真才实学的朋友，只会让我们受到伤害。所以我们在交友时一定要慎重，要选择那些品德高尚、为人正直、博学多才的人为友；同时要擦亮眼睛、明辨是非，防止被一些巧言令色的伪君子所欺骗。
那么怎样才能找到真正值得交往的朋友呢？首先要提高自己的'道德、文化修养，充实自己的内涵，这样，自然会吸引志同道合的人和你交友。古人说“道不同，不相为谋”，《世说新语》中有一个“管宁割席”的故事：管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。”正由于华歆对权势和金钱的热衷，导致了管宁和他决裂。
其次，交友贵在以诚相待，患难与共。在近代的欧洲，马克思与恩格斯创造的伟大友谊，是值得后人津津乐道的。每当马克思贫困无生活来源的时候，恩格斯都会慷慨的接济他，帮助他。当他被驱赶的时候，恩格斯都会毫不犹豫的收留他。马克思逝世后，恩格斯继承他替他完成了著作《资本论》。恩格斯一直是马克思人生道路上的铁杆战友，思想与精神上的同盟，患难与共的真心朋友。他们一直在为共同的理想而奋斗，在困难的时刻共渡难关，可谓患难见真情。
交友之道国旗下讲话2
在纷繁复杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友谊，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫寻找朋友，更何况人呢！
然而，有的人拉帮结伙，胡作非为，互相利用，把友情建立在所谓的哥们、一己私利的基础上……这些都是经不起时间考验的！在交友之道上，有些人却走的轻松自如。这是因为他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。
志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才干取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，和至在洛阳相遇，相见恨晚，于是一起漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才气横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开？”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩办，结果连真正的朋友都没有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要无私地热情地协助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处！古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”有一位失足青年，认为自身再也无颜见人，整日缄默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手，既协助了他人，又获得了友情，何乐而不为呢？
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的'过错腾出一块空地，却成全了自身的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！
而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自身来尝！也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友！建立和发展真正的友谊！
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才干赢得诚挚的友情，得到欢乐！
新学期国旗下讲话：交友之道
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