初中议论文作文

时间:2022-11-01 06:49:47 议论文 我要投稿

精选初中议论文作文锦集10篇

  无论是在学习还是在工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的初中议论文作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

精选初中议论文作文锦集10篇

初中议论文作文 篇1

  中国是一个重视孝道的民族,古人说:“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础,一个人如果不孝顺,就无法在社会上立足,也会被其他的人看不起,所以,孝顺是做人的基础。

  中国古代有许多孝顺的故事,我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事,像是“卧冰求鲤”、“搧枕温蓆”等故事流传到现在,都是因为这些人能孝顺父母,所以 能万古流芳;“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”,连动物也知道孝顺,何况是万物之灵的人类呢?我们如果不孝顺的话,就会连禽兽都不如。

  既然我们已经知道孝顺的重要,那要怎样做才算孝顺呢?我认为孝顺要做到以下几点:

  一、爱惜自己的身体:孝经上说:“身体发肤,受之父母不敢毁伤,孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件,就是要爱护自己的身体,避免父母亲担心,我们如果 不爱护自己,生病或受伤了,爸爸、妈妈都会很担心,吃不好、睡不好,一直到我们的`病好了为止,所以我们要爱护自己,才算是一个孝顺的孩子。

  二、体贴父母的心意:父母如果要我们帮他做事,就要赶快答应,并且立刻去做,不要拖拖拉拉的,甚至故意装作没听到,这样就不是一个孝顺的孩子。

  三、努力求学、修养品德:爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作,供给我们读书求学,就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子,长大之后能够成为社会上有用的人,所以我们要认真读书,听从师长的教导,让父母高兴,就算是一个孝顺的孩子。

  四、爱国家:孝顺的最高表现就是爱国,一个人如果能孝顺父母,长大以后想必也会爱自己的国家,古人说:“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思,中国古代有很多的忠臣,他们也都是孝子,像宋朝的岳飞就是一个例子,他是一个孝子,也为国家打了许多的胜仗,虽然他最后被害死了,但是他真的是一个孝顺的典范。

  虽然我们现在只是一个初中学生,但是如果能做到以上几点,相信你一定是一个父母眼中的好孩子。

初中议论文作文 篇2

  许多同学一得到作文题目就开始抓耳挠腮,冥思苦想半天构造出来的文章最后往往被批得一文不值。都说作文难写,为何?先从命题/半命题/材料作文说起。写一篇好的作文,先从审题开始。素质教育创新了,作文改了,一大群人叫宣着要改革,改革。于是作文题也改了。现在往往先给出一段文字,让学生自己揣摩,自己立意,接着写出自己的文章来。这种做法的可取之处在于,学生经由自己的思考,理解材料,写出的作文,很大一程度上可以代表这个学生的综合水平。但是,偏题,完全离题的现象就出现了。作文题目的一段文字,往往是由一个关键词造成不同的句子来的,意思以及要表达的意义是各不相同的。不同的人,读同一份题目,可以读出不同的含义来,写出的文章也就五花八门,结果往往败得落花流水。原来仔细一看题目,这样的题目看似开放,看似思维发散,其实和原来的命题作文差不多,范围大而没有实在意义,都是在一个圈子里打转转,任你怎么转,都转不出它的定制。学生是看不出来的,他们往往一看到“发挥自主想象,文体不限”就头脑发热,傻乎乎地往套里跳,确不想黄雀在后,虎视耽耽。

  离题大多数就是这么来的。题目本是定制,那作文创新和发散思维是没得想了。换了个外衣,加上句“文体不限”就是创新,就是开放了?我看其实不然。各花各入各人眼。写好了作文,还是得过评卷老师这一关。先前说了,每个人看作文题都有不同的理解,不同的理解就造成了每个人不同的标准。同一篇作文,一个人看起来还不错,另一个看起来就是一文不值。在以前的命题来说还好,学生作文千篇一律,老师也没有多大的评选空间,勾勾错别字什么的倒也不会引起什么非议来。但作文题开放后,老师的`责任就变得重了起来。我们也不能对老师要求太多,毕竟人不是机器,思维也不可能一样,评出的文当然也就不同。关键是老师到底创新了没有?作文题创新了,你仍然用原来的老一套的标准去衡量一篇作文的好坏,要有多少文章掐死在你手上?三番五次打击下来,还有多少真正创新的学生留得下来?既然如此,干脆写些老师学生皆大欢喜的文章,何乐而不为?作文好坏的标准到底是什么?是艺术价值,还是思想内涵?是取材角度,还是语言文字更加重要一些?什么样的作文才应该提倡,什么样的作文才是真正的创新?作文创新,到底是要创新到哪里去?教育改革,不应该只是一群幼稚无知小毛头和一腔热血的老师们的叫叫嚷嚷,不应该只是文艺青年般的流于肤浅与浅层的东西。要挖掘到筋骨,看到真正禁锢人们的是什么?这几年炒得红红火火的素质教育名存实亡,难道还没有给我们教训吗?中国的文化人,难道还没有摆脱那些不切实际的幻想吗?要革,就革体制,革思想,革内心。要改,就体制改,老师改,学生改!老师身上有问题,难道学生就没有吗?写作文为什么越来越难写不出,就抄,抄多了,就学会了模仿,因此就算写了,也是风花雪夜云云。

  并不是说这样的文章不好,一开始或许是比较新鲜,但千千万万中国学生一同执笔来写这些东西的时候,不免令人心寒!我们的思考呢?我们的文化底蕴呢?我们内心的真情表露难道就只能停留在这些少年懵懂无知空洞花前月下上吗?新概念作文举办了多少届,结果文章越来越相似,越来越无力,越来越无病呻吟,越来越不知所云!跳出了一个圈,又心甘情愿地走进了另一个套,我们的作文真的创新了吗?提倡叛逆,标新立异,这就是我们所谓的创新?那些标榜与众不同,思想叛逆的“弄潮儿”,到底有多少个是真心在思考,有多少个是在哗众取宠?当每个人的作文都成了颓废消沉爱得死去活来的大本营时,我们是不是又要进行一次作文改革,反璞归真?可是大家都爱看这个,老师也喜欢,有什么办法呢?是要分数还是要作文?学生怎么取舍?不信你看,教大家怎么写新作文的文章多的是,只是学生越写越糊涂,老师越教越糟糕,只不过是因为治标不治本!改革这条路上,大家都在摸着石头过河。尤其是文化上,思想上的改革,谈何容易?最重要的,是不要一刀切。不是有一点创新的地方,有一些与众不同的地方,换换写作格式,做成说明书,化学式,剧本,就可以大大的提倡,标榜为创新。文章写到了这种地步,已经死了。扼死她的,也许的舆论,也许是应试教育,也许是我们。

初中议论文作文 篇3

  “书上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们,做一个行者,把理想化作行动;做一个行者,把虚幻变成真实;做一个行者,用行动实现理想。如果想成功,必先做一个行者。

  世上的人几乎都曾拥有一个理想,可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败,和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它,最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。

  纵观天下伟人,你会惊奇地发现,他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家,她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后,竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具,最后为自己心爱的.事业而捐躯。她,用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

  玄奘大师是家喻户晓的佛学大师,他从西安一路历尽了坎坷,正如《西游记》中的九九八十一难那样,玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献,带回中国,他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。

  如果我们没有行者的精神,我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成,等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑,他正是从反面揭示了——要成功,必先做一个行者。

  作为一个学生,我们也在做一个行者。

  你听,“刷刷……刷刷……”,教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看,清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看,上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错,这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三,课堂纪律好了,嬉戏打闹少了,虔诚的询问多了。因为每个人都意识到,在这个人生的转折点上,我们必须做一个行者。只有做一个行者,我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵,我们才不会在以后追悔莫及。

  做一个行者,用汗水铸造成功;做一个行者,让青春绽放光彩;做一个行者,让生命释放光芒。

初中议论文作文 篇4

  比尔·盖茨,最令人不能忘记的就是他成功的经验,他说过这样一段话:“我成功是因为当所有的人都沉浸在失败的痛楚中,我却早已开始了新的设计。当所有的人都享受在成功的喜悦中,我却早已尝试着失败。中国有句名言:‘胜不骄,败不馁’,我之所以不被胜利和喜欢击倒,也不会被失败和懊恼摧残,这里面只是一个微笑而已。”

  人生是一条路,失败、挫折让这条路弯弯曲曲,布满荆棘。虽然你永远不知道下一步会发生什么,但却可以信心满满地迈着自己的步伐,劈荆斩棘。不要怕,对着自己微笑。

  自嘲如一个快撑不住的人在沙漠中没有走下去的毅力,只是躺在沙子上,看着身旁一人多高、挺着腰板的仙人掌,他对自己说:“你连一株植物都不如,你看看人家,即使活在原地也能适应环境长成这样,你只会在这等死么?嘿嘿,你就是一个懦夫,水源和沙洲永远不会出现在你眼前!”自嘲可能会让性格刚强的人站起来,鼓起活下去的勇气,却会让懦弱的人更加恐惧,他们真的只能选择躺在原地?

  但是,换一种方式,对自己微笑吧!这是黑夜中的一缕阳光,鼓励你勇敢向前走:这是干旱时的一场及时雨,让你为丰收的喜悦而努力:这也是一个产生奇迹的机会,让你在住定失败时灵光一闪,冲出逆境,大步迈向成功。也许在你的一生中,有学骑自行车的疼痛,有考试的失利,有与好朋友的不和,有学习的疲惫,有输了比赛的沮丧,但是当你拼了命想跨过、想忘记却在梦中时隐时现,在生活中不断重复时,给自己一个微笑吧!为什么会失败?为什么不能克服?在冷静的`思考分析中,有了反省,有了自信,有了自信,你腰板一挺,重新站了起来,无所畏惧的看着面前各种挫折和困难,它们让你的生活不再平淡无奇,让你在逆境中想到的不是哭,而是如何面对,让你在不知不觉中多了份成熟与智慧。笑也是悲观者与乐观者的一个巨大区别。爱迪生在选做灯丝的材料时,经历了上千次失败。每一次失败后,他的助手都神情懊恼,而爱迪生却笑着说:“有什么令人烦恼的,失败一次,就证明我们排除了一个错误答案,离成功近了一步!”对自己微笑,不是做作,更不是虚伪,在逆境中重新拾起那颗散发青春气息的火热的心,让生活在你上扬的嘴角下成为一场华丽的科幻电影吧!

初中议论文作文 篇5

  吉鸿昌曾经说过:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”曾经激烈的抗日战争已被时间牵引成了一件历史,一件无法改变的历史,那是抗日的胜利。为了胜利我们的祖先在经历了一场热血与生命纠缠的战争。到底有什么原因让他们不顾一切地,用自己的血肉之躯扞卫祖国的疆土?因为,他们要保卫国家、社会、家人;因为他们是中国人,他们的血液里流着伟大中国母亲的血,他们身躯里有着中华寒梅的灵魂!

  “士可杀不可辱”曾经有部古老的影片,当时在日军的军营当中录取的,讲述的是有个魔法师在从空盒子中变出人来,这魔术对现在来说很普通,但对我来说一点都不普通,是屈辱的魔法。魔法师拿德国的国旗盖在盒子上变出一个高大威武的德国战士,又用英国的,变出一个的英国战士,到了中国,出来的竟然是矮小瘦弱的老烟枪。他鼠眉鼠眼的看着其他战士。当场日本的军官哄堂大笑。难道中国在外人眼里只是一个滑稽可笑的小丑吗?不,在长达8年之久的抗日战争中,中国已经向世人证明了——中国并不是一个矮小瘦弱得老烟枪而是一个不屈不折、英勇善战的钢铁战士!

  对于建立慰安所,才是我最恨的,看见一个长队排着进入慰安所,日本军官脸上带着灿烂的笑容。这是中华的屈辱,是对中华魂的糟粕。这照片使我眼里闪烁着一股无法遏制的怒火,牙齿咬的咯咯作响,好似一头被激怒的狮子,真想冲上前去把他们撕成碎片。那里有压迫,那里就有反抗。

  我们今天的幸福生活,是先辈用血肉换来的。但幸福的日子总是容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。现在居然有人为了私利,而出卖自己的国家,难道这些人的心变色了吗?难道他们都忘了中华的屈辱史吗?当我看到那陈旧的抗日照片,一丝的`恐惧,一丝的悲愤,一丝的憎恨,掠过心头,这些情感摩擦出的火花,燃烧了我的心,激起了我对日本侵略者的憎恨,激起了我对先烈们的崇拜。现在的社会已经逐渐和平了,但我们对祖国的热爱不能随着战火的减少而消逝,我应该加倍热爱祖国,珍惜现在的一切,做新时代的热血青年。

初中议论文作文 篇6

  宽容,是一种美德;宽容,是一种境界;宽容,使彼此的两颗心靠得更近;宽容,使地球的两极融合在一起。

  宽容,像是一朵盛开的花,芬芳了整个春天;宽容,像是一棵茂密的树,冰凉了整个夏日;宽容,像是一片火红的枫,点燃了整个秋季;宽容,像是一场震撼的雪,寂静了整个冬日。拥有宽容的人,像是拥有了一片海,包容了无数河川;拥有宽容的`人,像是拥有了一片天,容纳了无数的鸟儿;拥有宽容的人,像是拥有了一片大漠,簇拥了无数沙砾。宽容,是每个人都需要具备的,宽容,是一种君子的气量,是一种君子般的大度。

  三国时,诸葛亮与周瑜上演了“三气”的故事。他们约定谁先攻下南郡,南郡就归谁,结果诸葛亮趁周瑜在费尽心思思考怎样攻城时,就趁其不备攻下了南郡,这是第一气。第二气就是著名的:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。他本想用美人计留下刘备,可被诸葛亮发觉了,用计策将刘备夫妇接了回来,又在船头大声地讽刺周郎。第三气是因为周郎运用“借途灭虢”,他想取荆州,但却假说先取汉中,想趁机擒住刘备,但最后还是被诸葛亮发现了。最后,因为计谋屡次被诸葛亮识破,大病一场,不久便去世了,死前仰天长啸:“既生瑜,何生亮?”

初中议论文作文 篇7

  简单交待时间,地点和结果…

  语言简练,规范,开篇吸引人.

  …以…开头,较有新意.前因后果娓娓道来.

  开篇简明扼要,精炼有序;重点描述…给人留下深刻印象.

  以景喻情,开头颇有新意;倒叙开头,渲染意境.

  开头直奔主题,也是一种写法.

  开头很活泼.拟人化手法的运用使开头显得活泼,

  反问句开头,吸引读者.

  开头直奔主题,让人一目了然.

  开头点题,用词很吸引人.

  场面和气氛描写为文章增色不少;

  …对精彩地方进行简单描述;点面结合

  简单介绍情况,自然过渡到下一段;

  情境描写调动起悬念;

初中议论文作文 篇8

  道德就仿佛是初升的太阳,它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗,道德又好比是长江与黄河,它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。

  中华五千年,道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”,它不贪图荣华富贵,一心一意为人民,为民族效力。李世民以德服人,从不以暴力逼害,以江山社稷,以人民的平安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是大家学习的榜样。司马光砸缸,救出伙伴,它那种机智,果断,勇敢的精神,令人钦佩! 这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊,他们是我们的老师,使我们全中国人民的骄傲,也是我们全中国人民的榜样!对于如今,现代社会的混乱,人与人之间的居心不良,但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德,他们就不会在这次的大地震,向汶川捐衣捐物,用他们的心紧紧与汶川相接,用那炽热的心,去温暖去感动每一个人。如果没有道德,他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者,用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命,用他们的行动,去证明我们是打不垮的中国人。华夏儿女的.心,语言,行动代表着我们拥有的善良,坚强,勇敢,这一条条事例,足以证明我们都是一个个有道德的人,中国是个道德之国。

  道德汇成一个个美好的心灵,会照亮你前程的道路,未来属于我们,让我们从一点一滴做起做一个有道德的人,让我们向美好的明天,加油!!

初中议论文作文 篇9

  无端的战火,燃烧着两代人!而后一代人却是无奈的被强拉入“战争”!

  在“80后”眼中,我们只是被贴着缺乏责任感、举止轻浮、独立特性等标签的一群人、一代人。被指责,被批评。正如当年的他们,被上一代人“给予”同样的“待遇”,却几乎原封不动的强“移”到我们身上,甚至多过之而丰新。

  但“90后”的我们,不会沉默,我们要奋起反驳!逆叛只是为了自立,而不是自我。狂放也只是为了充实那颗孤独的`心,却不是想吸引行人惊异的目光。我们挥霍,不是漫无的抛撒。我们也会在一方危难时,奉献一份爱心,而甘愿拮据的过活!我们有点功利,是源自现实生活的同化,而非我们愿有的品性。

  我们也更懂得珍惜和感恩生活的给予。我们会默默地向父母表达内心真挚的爱;也会处友示以忠诚而不顾一切的付出,在心中悄悄祈愿友谊纯久!只是表达的方式太过含蓄,并不是你们所评论的完全自我、自私。

  当忧伤感染青春时,我们不会如你们般为它披上明媚的外衣!不会把自己编织在那一个个浮华且不真实的梦中!我们知道梦会破灭,所以我们以真实展现自我!以实液饱溢生活的杯皿!

  当现实和理想冲突时,我们亦不会不顾一切的逃避,或批论现实的不公,因为我们更懂得生活需要承担,现实必须面对!

  我们是一群天真的孩童,叛逆不是我们的本性!青春是不羁的资本!从容面对是我们的超越!

  相信现实的我们会活出一个现实的生活新世界!那只是需要时间的证明,证明主流将是我们这一代!

  “80后”的你们不要再来伤害我们!让我们自由无缚地发展吧!我们会创造出一份“90后”特有的文学天地和生活空间!在这一片天地空间中,由我们自由领军!

初中议论文作文 篇10

  诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材,所以诚信是做人的基础。

  我曾经在网上看到一个故事,一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的'小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。或许这并不是一场长跑,而是人生的一次长跑比赛,他取得名次并不是因为自己跑得快,而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。

  相反,看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。

  曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包,明明本人才刚好下车,他也知道是谁的,也没有要去还给别人,虽然这不能看出他没有诚信也可以理解,可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时,他悄悄把钱包装进自己的口袋里,而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程,但是那是年纪还小,也不敢说出事实,我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象,得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包,结果只有几块钱,可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。

  从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性,虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益,但是诚实对于人生来说那可是无价之宝,不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的,不管我们是什么职业,处于人生的那个阶段,我们都应该做到诚信对每个人。

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