一叶落知天下秋

时间:2016-09-10 09:14:46 原创文学 我要投稿

一叶落知天下秋

一叶落知天下秋1

一叶落知天下秋

文字/香袭书卷

是秋天了,走在城市或者郊外的路上,会有一片落叶不经意间飘落下来。

林间已是叶落满地,松软的叶片静静的躺在寂静的林间,遥远的歌谣唱着一首快乐的歌,被风送来的声音里,分不清是低吟还是清唱,就是那样轻轻的掠过耳际,仿若天籁。

拾起一片一片的落叶,在手中形成一束秋之韵。

秋天的美丽,在于收获时的含蓄和内敛。因为懂得,所以慈悲。时间如河流的水,永远没有后退的,不管前面是险滩还是平坦,都在一如既往的前行着。到了季节,叶就该落了。到了年岁,心就该柔软了吧。 ( )

那些老去的,在岁月里被时间打磨出的性情,都带着许多故事。于是,学会了低头,懂得了落地。就像这一片一片的落叶,曾经站在枝头,绿意葱茏生机勃勃,被无数人赞美和仰望。在风雨中,见证过彩虹。在高处,感受过寒冷。待到秋天来了,缓缓的放慢自己,然后落地化泥,护根安好。

叶子的飘落,是风的多情还是树的不挽留?

我想,那些小小的叶片,一定是包含着深情的。它不是因为风的多情而随意抛掷自己,它也不会因为树的不挽留而难过伤心。落叶知道,叶落归根,是生命的循环,是自己的使命。落下时,不哀叹,反而更加轻松了许多。落叶知道,天地万物,都在舍得,放下,这样才会随缘,自在。

是啊,生命何尝不是如此呢?

我们眷恋着尘世里的很多东西,到了老去的年岁,也就会看淡很多吧。那些曾经的荣耀,那些辉煌的时刻,那些心动的爱情,那些忧伤的心境,都会在老去时,轻轻的放下。正如这落叶般,清空了所有,图个安然。当然,对于曾经付出过的,是不悔的,因此,落下时,身姿才如此轻盈优美。

来了就来了吧,去了就去了吧。

该繁茂的时候,就尽力去成长。该收获的时候,就淡然去放低。生命如这落叶一片,最后都会化为泥土。那就在可以生长的时刻,迎着阳光,散发自己的光芒。那就在飘然落下的当口,给世界留下一道优雅的身影。

一切刚刚好。

如这落叶般,在落下之际,就知道,秋天来了。

一叶落知天下秋2

  秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。真的是一叶落知天下秋吗?未必!

  一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。

  当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

  我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。

  艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。

  会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?

  只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!

  一枚枯叶翩然落下,我也许会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

一叶落知天下秋3

  雪是冬的声音,诵出了冬的温情;花是春的彩衣,妆扮了春的美丽;雨是夏的低吟,浅唱出夏的自由;叶是秋的脚印,传来碧霄的诗情。

  “一叶知秋”正是这个道理,它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢?

  “一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥,有人见到叶子枯黄、飘落,便对秋天产生了敌意,认为她破坏了美丽的夏景;有人见到叶子落下,便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知,换一种心情,你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落,南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走,可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚,每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看,使他对生命产生了深刻的思考,使他在文字里驰骋自如,是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的,我们又何尝不需要这份敏锐,去感受身边的美好,去追问人生的善良呢?”

  “一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考,一片叶子落了,有人能从中预约秋天的到来,有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远,牛顿被苹果砸了,会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞;开普勒观察天体运行和位置变化,能够提出天体运动的三定律;马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽,苦心孤诣,终于创立了共产主义科学理论,导致了20世纪世界的风云巨变,是的,历史长河中,科学领域里一次又一次的创新与突波,无不给人类社会带来翻天覆地的变化,而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶,正是他们这种深刻思考,推动了整个社会的进步。而我们,正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能,才可以承担起对未来社会的责任。

  但是,一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳,草木背兵。前者是智者的敏锐,后者只是怯懦三人的托辞;前者是仁者的智慧哲思,后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此,一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟,海纳百川的气魄。

  一叶落而知天下秋是一份智慧,一种思考,一份哲思,一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时,我们才能更好地把握自我,掌握人生的方向,从而将人生走得更远,更完满,直至理想的彼岸!

一叶落知天下秋4

  当冰雪的灾难,挥舞爪牙,冻结电网;当地震的厄梦,圻裂大地,毁坏家园。当这一切一切的苦难降临到,降临到这片有着五千年积淀的神州大地上,民族的火种在心中被点燃,民族的热血在胸膛中沸腾。

  一叶落知天下秋?难也。

  电网被冻结了,人也被冻结了吗?当人们被困在回家的路上,犹如被母亲遗弃的婴孩,孤立无援,我们没有放弃,翻山越岭,我们抢修电力,纵然冰雪封住了我们的路,但无法封住我的热血。

  家网被毁坏了,人也被毁坏了吗?当人们遭遇灾难,身陷于黑暗之中时,他不在与死神搏斗,但他们永远都不是一个人在战斗。人们纷纷捐款捐物,有人甚至自发的奔赴前线,投身于救援行动,我们默默的祝福,默默的一步一步兑现我们的承诺:不抛弃、不放弃。

  一叶落,不可知秋也。

  何况,这一切是落在中华民族的身上,也许这是一种积淀,亦或是一种传统——中国人也许在平时会被冠以没有素养。不讲公德的惠名。这又何尝不是一叶知秋呢?我们承认中华民族不是完美的民族,他和所有民族一样都存在劣根性,正如我们平时所见,中国人爱凑,爱讲话,平时就像一盘散沙。但是,每每当灾难降临,就如堤坝的洪水,试图冲走这盘沙时,这盘沙便发生了化学反应,变成钢筋混凝土,化作一道坚不可摧的堤,化洪水为涓涓细流。

  因此瑕无法掩玉,正如一叶落无以知秋。

  可是众叶落,足以知秋吗?

  答亦曰:非也。

  如今全球金融风暴,各国面临巨大的冲击,人们总在试着回答:我的钱,哪去了?孰不知金融风暴的背反究竟隐藏着怎样的阴谋。

  面对金融海啸,中国表现出的是少有的坚强,与众人相比,就如同众树万叶俱落,唯有此树长青。这便是中华民族临危受命的民族性格。

  一叶落不可知秋。——

  因为中华民族,能够成为那颗长青树。

一叶落知天下秋5

  他们,只不过是无数个秋天中的一根干枯的枝丫,那片枯萎的落叶。当所有的风华都在一瞬间淌逝的时候,留下的,唯有那劲健的尊言。

  胸怀明月

  那胡须飘然,目光高远的老者,是你吗?那高举酒杯,敢问青天“今夕是何年”的勇者,是你吗?那端坐船中,感受徐徐清风的闲适者,是你吗?苏东坡?

  我一直苦苦追寻着你的脚步,却只看到你高远的眼神中荡漾者泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能报效祖国,施展才华,而世俗的黑暗却让你坠入了万丈深渊。孤寂的夜里,你低声叹气,依旧难眠,陪伴你的唯有那“转朱阁,低猗户,照无眠”的明月。你有你的尊言,你不愿向奸佞的朝臣俯身,不愿向污浊的官场屈膝。因此,你的明月便注定是孤寂的。你把你的尊言印刻在傲然的眉字间,长袖一拂,便酿成了不朽的诗作。

  皎皎孤月

  那高高地站在云端,轻抚云鬃的,是你吗?易安居士?就算你眉间早已被“无计相回避”的愁思塞满,就算你的捻金雪柳早已褪去了昔日的芳华,我有怎能忘却不把含泪的双眸闪着垂帘独坐的悲哀?你用不凡的意志接受了太多世俗的眼光,你用不屈的精神维护了一位女性的尊严。你床前的轻纱幔帐,却遮不住你内心的痛苦。尊严的维护需要付出沉重的代价,不然的话,你的荆衩布裙上又为何缀满了一段又一段的新愁?

  你轻轻地一甩衣袖,便带出了千古不变的暗香,夹杂着那你高贵的尊言,将你如云似梦的身影笼罩。

  银月悬窗

  你,你的一生注定是寂寞的,注定了在“易水萧萧西风冷”的寒秋,独唱悲歌;你,你的命运注定是坎坷的,注定了在“将军百战身败名裂”的时节,对天嘶吼“谁共我,醉明月”。

  “啼鸟还知如许恨,料不啼清泪,长啼血。”宋朝的长河滚滚而来,那独立船头,凝神苦思的是你吗?辛弃疾?高挂的船灯早已照映出你那不屈权贵,誓死报国的尊严。其实,你就是那高挂空中咆吟尊严的银月!

  长河飘渺的云雾渐渐的将你淹没,你走了,带着那“天涯芳草无归路”的无奈,消失在这环绕雾霭的云雾之间……

  一片落叶在萧瑟的西风中飘然而下,昭示着秋天的降临。苏东坡,李清照,辛弃疾,他们只不过是历史丛林中一根根小小的枯枝,一片片小小的落叶,然而一叶落而知天下秋,透过他们,我看到的却是整个词人世界的灵魂——尊严,傲然而不清冷,落寞而不沉沦。

一叶落知天下秋6

  “一叶落知天下秋”这句古语包含了一个哲学道理,便是见微知著。在细小的变化中看见事物的发展过程,细细咀嚼这句话,便会悟出许多道理。

  樱花飘舞飞扬,那是春天的召唤:小荷才露尖尖角,淡夏已经到来;大雁南徒,落叶满地,萧瑟的秋天悄然而至;梅花傲立在寒风凛冽的枝头上,那是冬天的脚步。在大自然这些不经意的细小变化之间,我们便预知到了春夏秋冬。

  在生活中,我们要有一双善于观察的眼睛,即使是特别微小的变化,也不能忽视。这些微小的变化,有时却能引发大灾难。在20xx年的那场印度大海啸中,数万人遭受灾难,无数人民流离失所,家破人亡。在海啸发生前的一个海滩上,一个小女孩发现了海边的异常状况,根据她在学校所学的知识,这是海啸来临前的预召。正是因为这个小女孩观察到的细小变化,使得许多人幸免于难。躲过了这场大灾难。

  所以我们不难看出,身边那些看似很微不足道的变化,有时却能造成如此大的后果。

  “一叶落知天下秋”蕴含着许多哲理。“一叶落”要如何才能知天下秋?如果你不懂得观察,那么你便永远也悟不出这个道理。著名科学家牛顿在小时候曾被树上的苹果砸到头,普通人遇到这种情顶多也只是抱怨一下树,不会太在意。而牛顿的好奇心就来了,苹果为什么是往下掉而不是其它方向呢?带着这样的疑问与后来的不断探索,他发现了万有引力定律,成为令人尊重的伟大科学家。

  “一叶落知天下秋”亦与一个国家的兴衰息息相关。秦始皇推行暴政,摧残儒家文化,他在巩固他的统治的同时也渐渐激起了民愤,处于水深火热中的农民揭竿而起,讨伐暴君,秦朝的结局早在统治者推行暴政的那时便可预知了,唐太宗心胸宽广,善于纳谏,总是虚心接受大臣的意见,最终造就贞观之治。唐朝的兴盛也在唐太宗以史为鉴,以人为镜的那一刻便注定了。

  “一叶落知天下秋”,不要忽视那片不起眼的落叶。它与我们息息相关,在细小的变化中感受事物的发展吧。

一叶落知天下秋7

  当你站在泰山顶上,一览众山,你发现世界之大,无际无涯么?当你乘船在大西洋上航行时,你发现大海的宽广了么?满地黄花堆积之时,秋天已至,而一叶落可知天下秋乎?放眼世界,春、夏、秋、冬各不同,所以,请不要仅仅将眼光聚焦一片枝叶。

  那井底的青蛙已放弃了跳出井口,已放弃了井口外的更广阔的天空,它拥抱着口大的天空,认为井上的晴天即世界的晴天,认为井上的下雨即世界的下雨。是井底之蛙的故事千百年传诵,而千百年来又有那么多的井底之蛙,你是否其中一只呢?

  那树桩旁等候兔子的动物是否仍眼巴巴的看着一只只的兔子离去却再也没有上树桩呢?守株待兔的敌也千百年传诵,却仍有那么多人顽固的守着,你呢!

  我们永远无法知道全世界的情况,而当我们知道自己身的'情况难道就能判断全世界的异同?如果人人如此,则全世界都井底之蛙,人类还能进步的?

  我是个生活在城市里的孩子,在城市文明的高楼大厦里,我以为所有城市都车水马龙,所有道路上都满着车辆,所有建筑都是数十层的高楼,我认为所有像我这般大的孩子都有手机、电脑,当车子开到贵州之后,我惊呆了,原来还有城市没有汽车行驶的道路,原来还有夏天不开空调的人家,原来还有不知手机为何物的孩子,我惊呆了,眼前的一切与心中的所想背道而驰。

  当我住进北京四合院时,我惊呆了!并不是所有的建筑都那么高,并不是家家户户都装了两扇防盗门!

  我明白了,一叶落不能知天下秋。

  如同那蜩与学鸠,我腾跃而上不过数自而下,此非飞之至乎?我就像以久特闻的彭祖,众人远去,孰不知有大椿以八千岁为看八千岁为秋。

  当没有空调的仲夏夜,扇着小扇,仰望满天繁星,让我知道降降的冻意是空调所不能及的,那凉意是井的春风,而我已跳出那井底,那凉意是绝气、负青天的我在万里之上的风。

  此小大之辩边!当放眼天下,有种一览众山小的傲气,也有一叶落不可知天下秋的感悟。

一叶落知天下秋8

  面对这个疑问,曾有人给出否定的回答,理由很简单:人无完人,叶无完叶,只因一个小小的细节或过失,是不足以轻易判定这个对象的本质的。从一个细微之处作出宏大结论,未免显得有点武断和仓促了。

  然而,除去这叶子因局部营养不良或是昆虫侵蚀等意外状况凋落的原因,从一片树叶的飘落而得到的秋已降临的结论仍是亘古不变的真理。就如同智者所说的“见微知著”一样,从一个小小的细节即可以看透一个事物的本质。

  几千年前姜子牙在得知商纣王用象牙制造筷子进食之时,曾叹息“商之倾覆不远矣”的故事,不正恰恰说明了这个道理吗?执掌天下的君王,只沉溺于炫耀财富奢靡,不仅揭示了执政者对天下兴衰、人民疾苦的漠不关心,也预示着一个王朝的倾颓与覆灭。从象牙之箸得出王朝将灭的结论,是姜太公的智慧,同时也是人们自古以来以一叶之落判定秋已至的智慧。

  同样是统领一个国家的执政者,同恩来总理曾以一句“我貌虽瘠,天下肥矣”感动了天下,从这八个字当中,不难看出这位领导者心怀天下的赤子之心。一个细节,也昭示了说话者对天下人民的责任感和与广大民众同甘共苦的决心。人们在感慨总理的无私时,也增强了对国家的信心,因为他们从执政者的一句话中,看到了一个国家的崛起,看到了一个国家的希望,正如一片落叶,捎来了整个秋天的气息。

  一叶落知天下秋?答案毋庸置疑。一片落叶预示着秋之女神的到来,一个细微之处也论定了我们的人生和世界。

一叶落知天下秋9

  稀疏的落叶,惟有那雁阵知晓。生活中也不外乎如此,具有洞察世事眼光的人往往是睿智的人,他们也就能走向成功之巅。

  能洞悉世事方可明哲保身。回溯历史,越王勾践的“三千越甲可吞吴”的成功让所有人折服。面对大好河山,所有人都等待着共享其成,而范蠡却毅然选择了离开,文仲不解、西施不解,不解他们与大王为何只能共苦而不能同甘,更不解他们为何落得“狡兔死,走狗烹”的下场。而范蠡则以他那敏锐的觉察而功成身退,既留名于汗青之上,又潇洒地寄情于山水之间,成为一个怡然自得的隐士。

  会预测时局方可成就伟业。秦二世的暴戾残酷让人深恶痛绝。在“面对亡亦死,举大事亦死”的情况下,陈胜看准时局,坚定地选择了后者。他一举起义,终得到了各方的响应,也得以推翻了秦王的暴政,也才得到了王者的称号,成就了他那一番伟业,在历史长河中留下了他那一亮点。

  能洞晓形势方可千古留名。躬耕于南阳的“鄙人”诸葛孔明洞晓天下形势,为刘备的三顾草庐而随之出山,成就鼎足三分的形势,辅佐他成就帝业。于是有了“草船借箭”“赤壁之战”“空城计”等令人赞不绝口的故事,留下了一个鞠躬尽瘁的老臣形象,他也因此而千古留名,为人们所赞誉。

  范蠡因具有敏锐的洞察力得以明哲保身,陈胜因能准确预测时局得以成就一番霸业,诸葛亮因洞晓世事而得以彪炳史册。

  综观历史,“一叶落知天下秋”的含义被诠释得淋漓尽致。面对生活,注意事物细微的变化,见微知著,培养自己敏锐的洞察力,也许下一个影响时代的人就是你!

一叶落知天下秋10

  风儿一路欢畅地跑着,带落了几片叶子,于是有人叹曰:秋天到了。熟不知那几片叶子只不过是残留了一冬的“暮年之叶”。树上正是春意盎然。人生也正如此,当人生之树不经意落下几片枯叶,人们就认为这个人生将就木了,却看不到树上比落叶多上百倍的绿叶。一叶落并非天下秋。

  人生如树,上面长满了各种各样的叶子,有荣耀、诚信、成功……也有残疾、失败、委屈……树固然会落叶,人生也亦然。有时,落叶会使树长得更茁壮。

  落一片自卑的叶子,让生命之树挺直腰板。一场车祸,让李丽以后的人生定格在轮椅上,但这没有让他认为残疾的自己处处比不上别人,而是昂起头,微笑面对生活,甚至帮助别人,她因残疾而把别人看得更重要。同样,天生残疾的凯伦。海勒也没有自卑,直面惨淡的人生,为世界做出更大的贡献。她们的人生之树上有那么一片残疾的叶子,但这片叶子也许用不会落,反而她们可以选择落下自卑之叶,让残疾变得无足轻重。

  落一片自私的叶子,让众多的人生的树共享阳光、雨露。炊事班中有他的身影,洗衣房中有他的足迹,同伴衣服上的补丁有他勤劳的手的温度。雷锋,就是这样一个人,像上了发条的钟,永远都在工作。他帮助别人,那阳光般的笑容让他生命之树的自私之叶萎缩掉落。落下自私之叶,让身边的人更茁壮,让生命的绿叶蔓延开去。

  落一片自大的叶子,让民族之树高耸入云。翻开那发黄史册,古有夜郎自大,再有清王朝以天朝上国自居,闭关锁国。自大之叶贪婪地吮吸着所有养分,然后不断膨胀,直至被坚船利炮刺破,才颓然发现自己是棵病树,而后落下自大之叶,学习西方,一点一滴地吸收养分,再次成长。落下自大之叶,方才成就今天中华民族的辉煌。

  一叶落未必天下皆秋。有时,落叶是一件好事,摆脱无用的、尸位素餐的叶子,才会使绿意更浓,否则,一个个都如坐井观天的青蛙,岂不可悲?

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