安康作文

时间:2022-12-03 15:30:22 作文精选 我要投稿

【精选】安康作文4篇

  在生活、工作和学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的安康作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精选】安康作文4篇

安康作文 篇1

  南康白起。

  白起,混耽美时用的名字。南康,混天涯的名字。才子作家。

  他很爱很爱一个男人。分桃之恋。

  “真可怕,你生在陕西长在甘肃,我生在辽宁长在内蒙,相隔了几千里。中国有十三亿人口,而我们竟然考入同一所大学,住在同一个宿舍,算一算,机率小得吓人,万一哪里出了问题,我就遇不到你了。”——南康白起《浮生六记》

  他们相识在长沙,于1999年。谁心猿意马?一念起,万劫不复。然,何妨?且让他爱他如风行水上。纵然真实命运多舛,我也相信那些年南康像《浮生六记》中写得那般优游岁月。

  他们在一起7年,于20xx年,止。那位男子终究抵不过似水流年,和一女子结婚成家,从他的生命抽离。是对是错,无人评判。那么他呢?那个幼稚、任性、孩子气、无法无天、七十岁也长不大的小毛孩被丢在回忆的深处,该怎么释怀。

  “我吓唬他要分手,他一边看足球一边哼哼哈哈地说:分吧分吧,东西和钱都归你,我什么也不要,只要你走的时候别忘了带上我就行。”——南康白起《浮生六记》

  说要分手的,至死也没有放开,说‘别忘了带上我’的,先说告别是他。不是悯,不是怨,只是现实,支离破碎。

  浮生如此,别多会少,不如莫遇。

  20xx年1月1日,男子结婚,他撰文《我等你到三十五岁》寄情:我等你到三十五岁,如果到那时,你还不来,我就找别人了……

  不思量,自难忘。

  而三十五岁,太遥远了。

  他们是真的没有了以后。

  20xx年3月,南康白起,于长沙投湘江,尸身顺江漂流十五天,3月27日于岳阳发现并打捞。

  时年未至二十八岁。

  他们说,白起去了,从长沙到岳阳,一个人安静地走了那么多天,才与人们告别,优秀作文600字《南国安康作文600字》。

  “我们要一起活到很老很老,老得走不动。然后我们换上干净的衣服,手牵手躺在床上,我说‘死吧’,我们就一起死了。”——南康白起《浮生六记》

  约定好的活到老,如今却是清明悼。生无可恋,不如归去。

  他将男子的名字用刀尖一笔一划刻进自己的心里,离去后,又用尽挫骨扬灰的力气将它抓的面目全非,疼。

  南康,南康,下一辈子,一定要一世安康!

  他最后在天涯发帖:“我到不了三十五岁了,所以,我会永远等你……”未上线的头像自此灰暗了他的余生。接下来的故事已是无人知晓。故事中的人,走的走,散的散,最决绝不过以死亡句读。

  瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?

  人有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。人世太苦,无人陪他,现世安稳,岁月静好成了空话。

  20xx年了,男子的孩子估计也不小了,南康快34岁,再有1年,就要到既定的日子了,虽然那一年什么也不会改变,男子不会为他离婚,南康不会再出现笑意盈盈地深情唤他名,只有湘江水一如往常滚滚而逝,苔痕肆意蔓上他的青冢,坟前无人问津草木已深,无处话凄凉。到头来,念念不忘的只是我们这群书外的人。

  其实——只是相爱而已。

  这世上,总该有一个地方可以容得下两个平凡的男人。

  三月往后,尘世的`纷纷扰扰,再没有南康的烦恼,他的爱,从此成了碑文里的不朽,寒江千里交付的余生,无计悔多情。

  斯人已逝,何堪回首。而我却想知道,经年过的现在,多年后的未来,风烛残年的最后,在一个阳光散漫的静默闲暇时分,男子是否还会想起,曾经有那么一个人,爱他如生命。积日累久,悠悠过往成苍,他是不会再遇见将那偷来的七年岁月捂在心尖上护着守着,胆战心惊却又情不自禁地过着每一天的痴儿了。

  若真有轮回转世,想来而今他已快6岁。他们相遇时,他们相爱时,他离世时,我还不谙世事,如今,我竟已比他大了。以后,一定要记得对自己好,找一个爱你的人耳鬓厮磨到海角天涯。倘若再相遇,男子可会认出稚嫩身躯里藏着昔日谁的影子?恍若隔世。

  南康,南康,快点长大。

  情深不寿,慧极必伤,说的真的好。佛曰:“留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。”

  “所以很多时候,不是愿意等下去,而是不得不等下去——知道能让自己这样喜欢着的人,这辈子都不会再遇到第二个。”——南康白起《我等你到三十五岁》

安康作文 篇2

  端午节为什么大家互道安康,而不是互道快乐呢?原因很简单,端午节同清明节一样是纪念已故之人的节日。所以在端午节这天一定不要说端午节快乐这样不尊重故人的话。

  记忆中的端午节从来没有什么特定的仪式感,就只是姑姑送来粽子,油糕。而我给外公外婆送去粽子,油糕。并没有什么集体性的活动将大家集聚到一起。

  今年的端午节不同,我并没有回家,在学校里,参加社团的志愿者,去救助站陪伴留守儿童度过了一个短暂且快乐的节日。首先和小朋友们一起包粽子,因为是第一次包,所以总是包不起一个三角形的粽子,总是五花大绑,做的奇形快状。第一个粽子包好之后,我特意捧在手心里合照留念。

  包完粽子后我给大家分享了三则关于端午节的故事,可能是因为之前包粽子环节的接触,在小朋友面前讲话的时候,我没有之前那种紧张的感觉,顺顺利利,的和小朋友们交流我们之间互不相同的端午节故事。

  讲完故事,在等待粽子煮好的过程中我拿出我前一天准备好的.布料针线教大家缝制香囊。这个环节真是状况百出啊!穿不了线的在大喊,不小心扎到手指的在哎呦,缝好的在炫耀真的是开心极了。

  过节也许不需要强烈的仪式感,但聚集到一起,仪式感不知觉间就存在着了,带给我们欢声笑语,及知识。

安康作文 篇3

  一年一度的龙舟赛是我们安康人的习俗,每年端午节当日,人们都会聚在迷人的龙舟文化园,举行盛大的龙舟比赛。今天就让我们去一睹龙舟文化园的风采吧!

  走进龙舟文化园的大门,呈现在我们眼前的是一个大石雕,妈妈说是一个龙头,看了简介才知道,这叫鳌。鳌鱼是神话中的动物,相传金、银鲤鱼想跳跃龙门,飞入云端幻化为龙,但他们偷吞了龙珠变成了龙头鱼身的怪物,人们便把它们称为鳌。再往前,便能看到屈原的石像。屈原他是一名爱国诗人,非常令人尊敬,龙舟赛就是人们为了纪念屈原而流传至今的习俗。

  继续往前行,远远的就能看到文化园的两边各种挺拔的绿树,有柳树、银杏树、桂花树、翠竹,还有许多叫不上名字的`树木,有高有低,错落有致,叶子是那么绿,又是那么茂盛,不留一点儿缝隙。这么美的绿树旁边还有那明亮如镜的江水相伴。一阵微风吹来,柳树的枝条就像姑娘的手臂在摇晃,倒映在江水中,这景象犹如神来之笔!看着周围的绿树花草,不知不觉就漫步出龙舟文化园,但我仿佛还置身于园中,心旷神怡,身心舒畅,过了好久才回过神。

  龙舟文化园不仅是我们观看龙舟赛的观礼台,还是夏日里供人们避暑乘凉的好去处,更是人们闲暇之余休闲娱乐的最佳选择。

安康作文 篇4

  5月30日是我国的传统节日端午节,我跟妈妈去上山踏青。

  刚一上山,我就被这眼前的景色吸引住了:山上松柏滴翠,苍青色的群山,一座叠着一座,像大海的波涛,无边无尽伸到遥远的天边。还有黄灿灿、红艳艳的小花从草里冒出来,在山坡上一簇簇喷放。

  这时,太阳升起来了,红艳艳的太阳射在山尖上,把山顶的雾气像幕布一样拉开了,人们拿出准备好的毛巾,开始用溪水清洗手部和面部,传说端午这一天,当太阳升起,用溪水洗手洗脸可以除灾祛百病。

  踏青结束,人们手里都拿着新鲜的艾蒿,在传说中,把艾蒿挂在门上可以避邪,防止鬼邪进入家门。

  走在回家的路上,我想到回家可以吃到热腾腾的粽子,自然很高兴,但我又想到了我国的`爱国诗人屈原,人们为了纪念他,发明了粽子这种食品。

  在我们中国,一年当中有许许多多的节日,有国庆节、端午节、儿童节、教师节。而我最喜欢的就是五月初五端午节。

  中国过端午节那可是大有讲究的:据说,古时候,有一位名叫屈原的爱国人士,听到自己的国家已经被其他国家攻破时,悲愤交加、心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汩罗将,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。

  这一习俗绵延至今,已有两千多年。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。

  随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。现在,人们便有了过端午节时,吃粽子、赛龙舟的民俗。

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