高中游记作文

时间：2021-12-11 11:12:32 高中作文我要投稿

【推荐】高中游记作文锦集9篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的高中游记作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【推荐】高中游记作文锦集9篇

高中游记作文篇1

　　在桂林市的日子里，陶醉于两江四湖，倾情于象鼻山，中意于冠岩奇特。炎炎夏日，竟没有想象中的热，反倒是出门还要多带一件衣服，以防太阳雨。

　　坐在中巴车上，走马观花。隔着车窗玻璃，雨刷不停地摆动。原本要顶着大太阳步行，现在老天爷配合得天衣无缝，呼呼啦啦就下起来了。我的心情不由得兴奋起来。

　　桂林的山，很少是绵延不断的。刚过桂林理工大学，一座直立陡峭的山屹立在眼前，出人意外。围绕着山，城市化建设一点也没有影响，宾馆、农贸市场、生活小区、学校井然有序地布局着。再向前走几公里，是不是就会有一座、两座独立的山闯入视线，令人大开眼界。导游介绍桂林之所以这样，是因喀斯特地貌决定的。所以桂林市是一座旅游城市。

　　在郑州生活三十多年，几乎见不到这样的.山。和一位同行者聊天，他说，如果能把这山搬到郑州一两座，早就成了旅游景点了，我们也不用跋山涉水，一路奔波了。是呀，我们生活在郑州，多是平坦开阔，尤其是黄河下游地区，更为尤甚，景区人造的居多。

　　在这儿呆了三天，每个景区都值得悠哉游哉，既有风景欣赏，又有文化之旅，更有书法家献宝。

　　然，这些都抵挡不了阳朔的美!

　　一路畅行，刚出桂林市区，美景就渐次流入眼帘，留在心底。那山，像老人，鹤发童颜;像骆驼，驼峰耸立;像狮子，像模像样;像竹笋，拔地而起。山，有三五成群的，有峰峰相连的，有呼朋引伴的，有独自跑得远远出去贪玩的。哎呀，真是想象力有多少，这里山的姿态就有多少。我忽的想起刘禹锡《陋室铭》里“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”是不是这里的山上都住着下凡的神仙，要不这山怎会如此勾人心魂呢?!一路上，我只嫌车速太快，眼睛不够使。那云，缠绕着山，真是云锁山头山锁云!如梦似幻，若隐若现，我好像在哪一幅名画中见过这样的景致，是在哪一幅中见过的呢?

　　漓江，十里画廊。我彻底被征服了。又是雨中乘船，荡游漓江，真是天公作美。

　　漓江两岸到处都是凤尾竹。

　　凤尾竹与山水，融为一体。它汲取了水的清澈灵秀，汲取了山的雄伟峻峭。它的美丽，与漓江山水之美相互辉映，美得令人心颤，美得浑然天成，美得自然和谐。

　　据说，从前漓江两岸并无凤尾竹，凤尾竹大多在云南。有一年，敬爱的周恩来总理游漓江，在赞美漓江山水的同时，遗憾好山好水之间无佳木与之相配，并选定凤尾竹。从此，漓江两岸遍植此竹，现已蔚然成秀，成为漓江的山水之侣。

高中游记作文篇2

　　从正门进故宫首先要穿越天安门和端门，然后从午门进入。午门是紫禁城的大门，它是官员上朝、退朝的必经之路，有人可能会问：“午门不是罪犯斩首的地方吗?”其实不然，只是有许多凯旋仪式在午门下展开，和巴黎的凯旋门有异曲同工之妙。另外，有时也举行一些献俘仪式，并不是如传闻所言的“拖出午门斩首”与杀人有关。

　　穿过午门是太和门，再走过一个广场，就到了故宫里最重要的建筑之一—太和殿。太和殿，俗称“金銮殿”，高35。05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。它的面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，是最富丽堂皇的建筑。这是皇帝上朝的地方，群臣也在这里拜见他们的“陛下”，殿堂金碧辉煌，龙椅上雕刻细致入微的龙，栩栩如生，双眼炯炯有神，透出一股君临天下的威严。它腾在空中，如同神明一样审视着这万里江山，使人不由得产生一种敬畏之情和另一种油然而发的的'自豪感，试想当年在这个地方发生过譬如“万国来朝”的盛况，无论是哪位中国人都会心潮澎湃的。

　　恋恋不舍的离开了太和殿，走过了中和殿、保和殿这三大殿中的其它两殿，就来到同样是最重要的宫殿之一——乾清宫。乾清宫是故宫内廷正殿，位于内廷后三宫乾清宫、交泰殿、坤宁宫之首。它面阔9间，进深5间，高20米。皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员以及举行大部分内宫典礼和家宴。这里的装饰精美绝伦、巧夺天工，和太和殿比起来毫不逊色，如果说太和殿是皇帝的“办公室”，那么乾清宫就是“起居室”了。

　　再往后是御花园。御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米。在腊冬时节，远远望去，白雪像被子一样盖在参天大树上、盖在嶙峋怪石上，美不胜收。

　　参观完御花园，就到了神武门，这道门是紫禁城的北门，故宫中轴线的主要建筑就这些。这座恢弘而雄伟的宫殿群虽然是封建统治者用耗费大量人力、财力、物力等民脂民膏堆砌的，但它却能成为北京这个城市的标志，成为我们炎黄子孙的骄傲，成为世界公认的中华民族五千年文明的结晶与浓缩!也算是物有所值吧。

高中游记作文篇3

　　四月的天气，空气中已经慢慢地褪去了那一丝丝的寒意了，微微的散发着明媚的温暖，花花草草开始迎风微笑。为了去寻觅那种沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的风情，班上便组织了去芜湖繁昌的马仁山踏青。

　　出发那天，天气很好。晴空万里之中，稀薄的浮云如飘忽的未知数在蔚蓝的苍穹交替变化，一如十七八岁的我们在绝代风华之时的不安分。汽车行驶在公路上，渐行渐远的离开了那个喧哗热闹的城市。大家都在车厢里兴奋地哼着歌，互相调侃着。我用帽子遮住了眼，就这么贪婪的享受着跑进车厢的那一丝春光。而当我睁开眼的时候，车窗外早就没有了那一些高大冰冷的建筑，一栋栋透着古风民情的民居就那么安安静静的依山傍水。屋后，是葱郁的大山，房前，是流淌的'小河。偶尔，还可见，鸡鸭成群，牛羊吃草的场景，真真好一个青山绿水秀气人家。汽车就这么不急不慢地开着，窗外的风景也跟着这么不急不慢的变化着。青的山，红的花，慢慢地跟着倒退着，如同我们的生活吧，在时间不急不慢的牵拉下已经在不经意间倒退成了过去。

　　汽车终于到了马仁山脚下，我们每个人都整装待发。踏进马仁山风景区，迎面而来是生长在湖边的一树树的桃花、茶花和梨花。一朵比一朵开得艳，粉的、白的、红的。偶尔从湖面吹来的风轻轻地抚着一棵棵树，仿佛把他们逗笑了，所以，一抖身，便洒下了那些花瓣，一朵一朵的，落英缤纷的美丽犹如一只只蝴蝶在追逐着春风的爱怜。往前走，便到了一片竹园。这里的竹子比较高，也比较粗，不像箭竹，细细条条的，像缺乏养分似的。我想，如果把箭竹比作江南水乡的小家碧绿，那么，这儿的竹子就是长安古城的大家闺秀，清秀却不乏大气。我在竹园里寻找着，看看是否能找到竹笋，很失望，我并没有发现那种雨后春笋节节高的场景。但是，在竹园里，很多不知名的野花野草展现了它们的魅力，它们是在告诉我，虽然竹园里没有春笋，但是竹园的春天确实到了吗？

　　我们穿过竹林，一条山径便铺展在我们面前。弯弯曲曲的看不到尽头。我们一行人便追逐着春天的气息，踏上了石径，一步一步开始登山。青春的我们和四月的季节一样，散发着激情和活力。忽然看到一家三代也来爬山，老人大约花甲之年，不过身体看起来很硬朗。他不急不慢地看着两旁的风景，很悠闲的样子，远不像一个登山者。老人看到我们风风火火的样子，便让开了道。小孩还小，大概刚会说话的样子，在父亲的怀里抱着，看到我们超过了他们，便冲着爷爷喊，“爷爷，快点！”爷爷笑呵呵的对孩子说，“不急不急，我们和他们不一样。”小孩子当然听不懂爷爷的话，还是一直催着爷爷。是啊，我们和爷爷不一样。我们还年轻，还没经历那么多的风霜雨雪，明天，对于我们来说还是个未知数。我们的希望是一直往前走，就如登山。但是爷爷不同，他早就明白了哪一些东西该让他驻足留意，哪一些东西是他所追求的。也许，今天，他的本意也并非非要爬上马仁山峰，他只是在享受着生命的乐趣，看到一家人幸福的样子，他就很满足了。

　　往前走，我们远远的看到了一个坡顶，很多游人在那个看台看风景，我以为那儿便是山顶了，本已大汗淋漓的我便又抬起沉重的双腿，告诉自己一定要到山顶才可以休息。只是峰回路转之后才发现，那里并不是山顶，山顶还在远处骄傲的俯视我们。心里有点失望，本不想去看台，只想在路边休息一下便走，但同学们都说要去看看。站在看台上往下看，才发现，下面，风景，独好！为什么我在登山的时候没发现呢？如同我们走过的人生吗？一直再追逐远方，却忽视自己所拥有的吗？

　　游玩看台之后，我们便开始继续爬山，也不知爬了多久，只知道当我们站在山顶时，那种心旷神怡的感觉让我很轻松。很多同学一起敲响了山顶的钟，雄厚的钟声在山顶回荡，像是在宣告我们的胜利。青春的我们，永远那么有激情，刚刚还很累，现在却很兴奋，一个个都陶醉在胜利的喜悦和风景的美丽之中。

　　在山顶逗留了很久，我们终于下了山。傍晚之时，我们坐在了回校的汽车上，一天的踏青终于结束了。我透过车窗看天空，天还是很蓝，我明白，在青春多变的天空下，不论明天多苦，清风雨露仍在，在攀越未来之峰中，我们会渐渐成熟！

高中游记作文篇4

　　青山天为倚，绿水映云悠，微晨雾飘渺，问伊人，三峡何许？ ———题记

　　仰·山之奇

　　巍峨高山，笔挺而立，直入云天。隐在山林中的石头，曾透露出多少威武之气，竟引无数古人心潮澎湃。“自非亭午夜分，不见曦月”郦道元先生的话道出了三峡山的高峻壮美。然而，我却更向往那柔美的山。

　　微晨，阳光仅向天空抛出几缕光，整个村子开始亮了起来。依稀中，山中的雾气飘然而出，仿佛，山以绿叶为舞裙，雾气为襟带，把微露的太阳及阳光作为发簪，而整个大地是他的舞台。衣襟飘飘，虽你不舞，却也柔美万千。面对如此美景，我仿佛与自然融为一体，心随轻云而飞，顿时开阔了起来，沉醉于与山的世界……渐渐地，太阳升高了，云彩也更清晰了，山却收起了柔美，藏起了襟带，恢复了威武之气。原来，山也会害羞啊。

　　观·水之美

　　清晨的水，是最安静的。为了配合夜的静谧，他会一个人在那里荡来荡去，即使在山的身边，也不会吵吵闹闹，而是静静地感受水中石头的梦想，鱼儿的愿望，让轻风理美自己的面容，让小舟缓缓划过晨曦。一到中午，三峡的河水却变成最亮的。太阳的金光扑到水面，顿时一片耀眼，清澈的水像珍珠钻石般熠熠发光，美而使人不敢直视。靠近水边，却也使人得到丝丝凉意，让我感到凉爽一些，甚至，有种想跳进水中的`冲动，却不忍心去污染清澈的水。

　　到了傍晚，太阳落山之际散出一道彩霞，天空变成金色，云朵变成金色，倒映在水中的云，使水也变成了金色。小鱼换上了金色的衣服游在“ 云”中，那样悠然。旁边的花鸭和金鹅，不只是想戏水，还是赏景？这是金色的我们和他们在一起，是一幅和谐的画面，让我心中不禁窃喜，贪婪的享受着这种和谐之景。

　　思·人之情

　　江面船头古装撑伞的女子，旁边伐竹排而笛声起的人儿，江岸妇女浣衣，亭中弄琴者何人？古廊行走，依山傍水，赏竹观木，宛然而立小桥上的古装男女仿佛让人回到千百年前：倩女罗曼缠身，轻舞于庭前花下；书生苦读，墨香书声浸于蝉声盛夏；浣衣女俯身江边，轻轻唱和着乐曲；牧童笛声悠扬，随风飘荡……原来古人有如此情趣，让后世的我们心生向往……

　　花开一盛夏，情系满三峡。

高中游记作文篇5

　　皇后镇，一听名字就知道是个美丽的地方。拳拳多次世界各地的旅游，皇后镇就是他去过的其中一个地方。

　　那里山水环绕，人们和谐相处，不存在像我们这里这样大的等级歧视。他们主张人人平等，仿佛生在启蒙运动时期。他们是真正意义上的平等。没有人会用金钱衡量一切，他们不认为金钱就可以代表一个人的全部。或许，这才是皇后镇的根本魅力所在。

　　拳拳去俄罗斯经过内蒙古的时候，大半夜的.给我打电话。我清楚地记得那天是星期天，我努力地要睡着，因为第二天有一场非常重要的考试。

　　就在我迷迷糊糊朦朦胧胧终于快睡着的时候，拳拳一个电话，惊的我睡意全无。

　　我愤怒地接电话，刚要开口大骂，就听到他异常兴奋的声音，他说在内蒙古深秋的夜晚，他耳边呼啸而过的狂风，让他感受到了原始人类应有的狂野。内蒙古的黑夜，让他恢复了吸血鬼一样的激情……听着他这些精彩又奇葩的描述，我的脸一抽一抽地，被吓得。到嘴边的话也骂不出来了。

　　挂了电话，黑夜伸手不见五指，我的心情也见见平复。我还是很开心的，拳拳真不愧是好哥们，大半夜的说打就打给我，真没当外人。

　　我也挺羡慕他的生活的。尽管不知道未来在哪里，可是他活在当下，不是吗？

　　而我，就像他说的那样，是没有勇气苟且偷生的倒霉熊孩子，按着师长划定的路线，像个听话的木偶一样，一步步地乖乖走下去。不会反抗。

高中游记作文篇6

　　8月14日星期三。今天下午，我和妈妈来到了美丽的丽江古城。

　　丽江的古城是没有城墙的，对于这个问题，有很多种看法：其一，古城的位置本来就险关环绕，有天然屏障；其二，为了与邻近的吐蕃、大理等国能和平相处，因此没有设城墙；其三，丽江是茶马古道的重要枢纽地，马帮们随时都要进出古城，为了马帮运输的及时和方便，所以就不设城墙了。当你看到一个大水车和江泽民的题词时，那就证明你到了古城的北门。

　　一进去，那儿的石砖坑坑洼洼，一块凸一块凹，走起来很不舒服。不过这也不奇怪，要知道，这些石砖在古代时便已经铺在上面了，已经有八百年的历史了。古城里那些古老的房子，虽然外形还保留着以前的`色彩和风格，但屋子里面却以成了现代化的餐厅、商店还有酒吧和客栈。我和妈妈来到一家小吃店，吃了一点东西，又开始到处游走。

　　首先，我们来到了四方街，那儿可真热闹，有些人坐在树荫下聊天、乘凉；有些人在听导游讲解，有些人则吆喝着卖东西。后来，我们又顺着河流走到了幕府。在去木府的途中，我们经过了一面墙，这个墙可不是一般的墙，它上面记载了很多纳西族自己的文化----东巴文字。这种文字非常形象，比如说，两个小人各拿一个棒子，就是代表“打”字。东巴文字理解起来就这么简单。来到了木府，门是锁着的，没办法进去，我们就在门口玩了一会儿，就准备出城了。

　　听人家说，古城里的水是有一定方向的，顺着水流走势进城，逆着水流走是出城，我们按照这个规律，又沿途参考了一下地图，果真回到了古城的北门，顺利出城，像探险一样真好玩。

　　这次虽然没有参观木府（以前看电视剧《木府风云》，所以对木府很神往），但是也看了丽江古城的古迹和其他风土人情，也挺高兴的。

高中游记作文篇7

　　武汉园博园占地213公顷，荟萃了世界各地的园林文化，园内有城市展园、大师园、国际园、主题园等117个展园，还有4个主体建筑，即园林艺术馆、长江文明馆、汉口里和汉江嘴。82个城市园缩微展示了各省市的特色文化，北方园林、江南园林、岭南园林、巴蜀园林尽在其中，外国园林也一展异域风情。在楚风汉韵园，游客则能观赏编钟乐舞、汉剧楚剧，感受荆楚文明、湖北非物质文化遗产的人文之美。

　　园博园内，有“荆山”“楚水”。所有景观，依山傍水，就地取景。位于楚水景区的杭州园，借楚水，仿西湖，再现了“三潭印月”的唯美意境。走进园内，小桥曲曲折折，通向主体建筑“我心相印亭”。水中倒影与疏密有致的荷花、荷叶相映成趣，融为一体。与雅致的杭州园不同，北京园另有一番皇家气象。“北京园”以“丹水进京与汉调入京”为设计线索。北京园的入口，沿着御道前行，两侧苍松翠竹，中设四角单檐方亭，借鉴自故宫御花园凝香亭。

　　“千年盐都、南国灯城”自贡园更具特色。尚未进园，就被汉白玉石子颗粒铺成的洁白地面吸引，这白色模拟的就是盐场。高耸入云的“天车”就更加震撼了。天车是自贡特有的保留文物建筑。它是手工捆扎数百根杉木而成的，竖于盐井之口直插云天，用于凿井、采卤、淘井、治井，被誉为“东方埃菲尔铁塔”，最高井架高达百米。自贡现存天车19座，是这座城市的名片。

　　如果想全面了解园林艺术的前世今生，不妨去四大主体建筑之一的“园林艺术馆”看看。馆内主题展区集合了世界各地的著名园林，游客可以在虚实间环游世界。世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，世界园林在几千年的发展过程中，受文化和宗教的.影响，分成东亚、西亚、欧洲三大体系。在园林艺术馆，游客可以观赏伊斯兰园林的经典代表“阿尔罕布拉宫”、中世纪意大利园林、18世纪英国风景式园林、19世纪美国园林等。

　　如果逛累了，游客还可以到汉口里去歇歇脚，吃吃特色菜。“汉口里”是武汉园博园的东部服务区，也是最具武汉味的建筑群。汉口里以汉口开埠前后的辉煌百年为历史脉络，沿着时间的线索，重建了当时最有老汉口风格的建筑，复原了老汉口最具有代表性的四条街道——汉正街、大夹街、长堤街以及花楼街，又将武汉众多的耳熟能详的、拥有百年历史的“老字号”汇聚在了这里。

高中游记作文篇8

　　最近几天，电影院里《小时代4》和《栀子花开》当道，但是电影《西游记之大圣归来》上映三天破亿，这是一个奇迹。从口碑角度说，它可以说是当代国漫分水岭之作，多年难得一见的合格国产动画。这是一部没有明星没有宣传、只有实在品质的电影，豆瓣评分8.8，值得一看。

　　《西游记之大圣归来》：当代国漫分水岭之作

　　点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3D动画片《西游记之大圣归来》。第一感受是：的确，这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。

　　1961年，《大闹天宫》上集在国内上映，这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的，拥有中国民族装饰特色风格的动画所带来的，不仅是视听上双重的享受与震撼，其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打，堪称是艺术与娱乐的完美结合，同时更代表了中国动画在当时，以浓墨重彩的先锋之姿，登上了世界动画艺术的王座。

　　可惜，这部《大闹天宫》还证明了：当代中国动画是衰退了，而不是一直这么差，在半个多世纪前，我们曾经辉煌。而当代中国动画，给人感觉则是既尴尬而又寒冷，不仅严重缺乏艺术性，而且故事低幼，甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。中国当代动画电影市场，的确需要一部金石之作来一鸣惊人，而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。

　　一方面，《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻，我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐，在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中国民族工艺美术的特点，混搭上大量鲜明大胆的CGI特效，在继承的基础上也能打破常规，保留这部动画片民族风格，更大化面向全年龄观众群，也进行了走向国际动画大片的尝试，已属不易。

　　在我看来，《大圣归来》的3D景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步，是当代国产动画的新典范。只要进入电影院，当灯光暗下正片开始的那一刻，你就会发现，这是一部和别的当代国产动画都不一样的电影，换言之，这是一部在技术上最为成熟也最为用心的当代国产动画。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场，都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。《大圣归来》在技术上唯一的缺陷，是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力，而这对全片的影响并不太大。

　　另一方面，《大圣归来》的故事情节也对小孩子有很强的教育意义，坐在我身边的家长不停地告诉自己孩子要坚强、要勇敢，但实际上其剧作在艺术性上还是存在很大的提升空间，和其技术相比，在剧作这方面还存在不少问题，也使得全片有所逊色。比如虎头蛇尾的结尾太仓促，转折不够丰满，人物行为时而缺乏铺垫和逻辑，笑料也偶尔会出现生硬刻意之感。技术不缺了，缺的是如《冰雪奇缘》、《疯狂原始人》、《千与千寻》一般的，故事的创新性和对细节的'想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣归来》的剧本依然已经算是当代国产动画中的翘楚之作了。

　　《大圣归来》的故事开始于山妖肆虐的长安城。在动乱中失去了父母的江流儿(幼年唐僧)被老和尚收养成长，他对齐天大圣传说有着执着的迷恋。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流儿搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，误打误撞解放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空不过是一只会拳脚功夫的猴子。

　　见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了曾经落魄中的齐天大圣勇气与信心，虽然没有了超能力，却依然能威风凛凛地去解救被妖王抓走的孩子们。在与妖王的决战中，江流儿以己之身保护他人，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身，而电影亦戛然而止。

　　《大圣归来》的剧情不复杂，非常流畅，小孩们都能看懂，是对传统《西游记》的一次变奏演绎。钻原着本来空缺的孙悟空在封印解除期间的故事加以放大，某种程度上来说和周星驰的那部《西游降魔篇》异曲同工。

　　我很喜欢《大圣归来》里，反复强调齐天大圣孙悟空“打不死”和孙悟空布偶“失而复得”的这两个概念，它们象征了每个人的童年的简单信仰，也象征了随着时光的老去，中国传统经典的不死。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的，每一代中国人都有属于自己的孙悟空，尽管对他已经无比熟悉，但依然会满怀情感。

　　听说《大圣归来》会拍三部曲，希望后面两部可以在保持并发展第一部技术的同时，拥有更加圆润的故事和更为饱满的人物。也看到片尾说这部动画做了八年，前五年自费，后来靠众筹才做完，不由地有两点感慨：一是做良心动画的不易，二是这么多年来中国动画技术的成熟。

高中游记作文篇9

　　某一年，我一个人去了新疆，因为我不熟悉那里，但从大量的浏览中能看到新疆的四季交替，风色流转。其实最吸引我，也是我要去新疆的最终目的，是罗布泊。

　　路途中，经过哈密时，遇见一个三十岁左右的新疆女子，她的披风格外好看，我花了五十三元钱买了下来。分手时，她说要去罗布泊的话，还是先看看喀纳斯。我问原因，她不语，说去了便知道了。

　　我自然是有闻于喀纳斯，书上说“若说罗布泊是炼狱，那喀纳斯无疑是天堂。”维吾尔人告知：“罗布泊进去了就别想出来，喀纳斯是进去了就不想出来。”我恍然，难道“天堂”与“地狱”只有一字之差？

　　我到底是先去了喀纳斯，这里真的是仙境，是美的极致，是仙湖、是肃穆，因为什么都像是在安静地睡着，似乎有温顺的呼吸声，均匀的起伏。现在季节的喀纳斯是极光一样的缤纷钟丽，植被众生着炽红、浅绿、靛蓝的绚丽。喀纳斯是仙境，是“陷阱”，到现在我回忆起来，它依旧是美的陷阱。

　　在喀纳斯停留了三天，虽没有见到传说中的水怪，但也满足怡然。又上了路，而后在楼兰歇了歇脚，便和来的向导一同向罗布泊去了。我们在戈壁中走了一上午，风沙很大，我罩上了前几天刚买的披风，若不是有向导在，我定是会迷失了的。一路上陪同我们的'只有一排排的胡杨，现在我才真正发现沙漠之兵的生命力是有多么的顽强和不可抗拒。突兀地，向导说：“停下吧，前面就是罗布泊了。”我拨开披风抖了抖沙砾，望见的还是尘卷尘飞的沙漠，我问：“在哪？”“这就是了，你没看胡杨都枯死了吗？”向导吹掉身边枯干上的沙土，坐了下来。我跳下骆驼，脚底顿时灼焦无比，我往前走，向导一把抓住我，呵斥到：“不想活了，那可是地狱！”我瞬时退后几步。是啊！号称千年不死的都死了，当然是地狱！

　　当我坐上回乡的火车，我心受着这次远行。反省到：太美的东西，总会让人放肆到忘记什么才是根本，我不敢相信罗布泊曾是媲比喀纳斯的仙境，是人类的不知天高地厚，污秽的私心己欲使罗布泊变成了不敢靠近的人间地狱！我真正认识到喀纳斯的灵魂美是在罗布泊，它们本该是殊途的，可我不认为，有一天，它们会同归。

　　我不希望这一天会到来，人们醒醒吧。

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