精诚所至金石为开的作文

精诚所至金石为开的作文

　　精诚所至金石为开_感悟人生（一）

　　《刘玄德三顾草庐》是家喻户晓德事情，我读完了这篇文章，心里深有感触。

　　刘备传闻卧龙冈有一奇士，具有经天纬地之才，名叫诸葛亮。他大喜，立即准备礼物，同关羽，张飞来到襄阳郊外三十余里的隆中。但是第一次却没有见到他，因为诸葛亮出去游玩了。第二次在寒冬时访问诸葛亮，却只见到了诸葛亮的弟弟：诸葛均。第三次选一好日子访问，最后寻得了孔明，并诚意相邀孔明出山恢复汉室。孔明从此辅助刘备，协助他夺荆襄，得东西两川，创始了基业。

　　其时曹操占地利，已有天下三分之二的土地；孙权占地利，据有长江天险。刘备是其中最弱的一个，诸葛亮堪比姜子牙，韩信，他为什么要屈事于刘备呢？其中有一点十分重要的原因，就是刘备具有诚意，曹操，孙权，刘备只要他三顾草庐，不辞劳怨，诚意请诸葛亮出山。孔明也就是被他的诚意感动的。若依张飞那样，一次见不到就气得要拿麻绳捆他来，那怎样可能成三分鼎足之势呢？

　　咱们也就应像刘备相同，虽然此时不是约请大贤出山，但也应具有诚意，比如自我在问问题的时分，讨教的时分，约请，请求他人帮助自我的时分，就就应有诚意，如果他人在耐心帮你解答疑问的时分，你东张西望，哼着小曲，他人以后能帮助你吗？

　　精诚所至，金石为开，这就是为人处事的道理。

　　精诚所至金石为开_感悟人生（二）

　　在空间领养了一株花藤，天天给它日照，给它浇水和剪枝，都能有两个多月了，可是它天天如常，没有一点点的起色。看来也不是全部的支付都能得到报答，即便有报答也不有必要和你的支付

　　成正比。“精诚所至，金石为开”，可能我还不算精诚吧，所以也没有哪朵花肯为我怒放。

　　为了这个典故，我特意查了查百度，原先是说古代有一个将领去打猎，发现草丛中蹲伏着一只猛虎。他匆促弯弓搭箭，全神贯注，竭尽力量，一箭射去。他箭法很好，以为老虎有必要中箭身亡，所以走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅仅箭头深深射入石头傍边，而且箭尾也简直全部射入石头中去了。他很惊讶，不相信自我能有这么大的力气，所以想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件工作感到很惊讶，疑问不解，所以就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“假如诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动。”

　　所以理解了，金石之所以开是由于受了感动。还理解了，奇观出自于偶然。

　　正所谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。那个将领错将石头作为猛虎时就可以射穿它，可是当他把它作为一块真真正正的石头时，这块石头却无论如何也不“开”了。所以说，有些东西，越是刻意经营，越是达不到预期的效果。想来这个故事也真是矛盾，假如说这块石头有了人的灵性，受了人的感动，为什么它只感动一次，并且是亘古以来仅有的一次，之后就康复了它的赋性——“心如铁石”。这故事真的不完美，结局不好。最好的结局就应是屡射屡穿，阐明他是真的精诚，也阐明这石头是被他彻底的感动。只是这么偶然地一开，竟然就流传为千古名句了，便是不理解，它到底是能阐明什么，是人的精诚，还是石头的感动？

　　归根结底，说的便是“执着”两字。可是，人到底应不就应执着？

　　看电影《赛场大反攻》，小斑想要去找寻他的爱人，他的师傅对他说“去吧，孩子，你支付诚心的时分就已经得到诚心了……“所以，他也就真的得到了桑迪，一只小母马的爱情。这是完美的结局。当时看了真是感动。现实也是如此，假如你想得到一个人的诚心，那你自我必须要支付诚心，可是，你诚心地支付彻底可能是两种成果，一种便是电影中的，以真换真。另一种，便是再多的真也换不来一点真，你满腔热血地一贯朝前奔，忽地就掉进了深谷，你会摔得遍体鳞伤。现代人都理解这个道理，所以现代人的词典里没有“执着”，只要“趟着走”。就像过一条河，一边留心翼翼地趟水，一边试探水的深浅，假如是意想的深度就可以前行，假如超支了那就赶忙让步，总不能明知山有虎，偏向虎山行吧，你有打虎的实力吗？我那里说的可是真正的虎，不是所谓的困难，教育人的那种。抑或做一只飞蛾，为了理想为了爱情焚烧自我？可此刻还有飞蛾吗，飞蛾便是傻的。

　　上方说的是对人，对事也是如此，你一个心眼地对待一件工作，老以为它会依照你的料想开展，由于你觉得自我一贯在努力，一贯在执着，人也精诚，心也精诚，你以为你会感动上天，可是上天有的时分真的便是不开眼，它可以无视你的全部。不是全部的梦想都能靠努力和执着来实现，有的时分你真的就该掉头，甚至垂头。换个思维，换个角度，也许别处另有天空。

　　人，要有精诚，但也别太精诚，不能指望精诚，更别毁于精诚。可以前行，也可以迂回，这才是人。精明的，自私的人，可悲，可叹的人，脑筋高度开展，精神逐渐衰退，渴望温暖又注定凄寒……

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