《论语》读后感

时间:2024-01-09 13:50:08 读后感 我要投稿

《论语》读后感15篇[热门]

  当阅读了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《论语》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《论语》读后感15篇[热门]

《论语》读后感1

  前几天,我们读了《论语》这本书,使我感受很深。

  这本书一共写了三十个小故事,其中让我感受最深的就是《卧冰求鲤》。王祥让我大为感动。虽然是继母,但仍然用自己的.生命来感动她,用像生母一样的爱去爱她。有一首诗写得好:

  继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留得卧冰模!

《论语》读后感2

  你们知道《论语》吗?让我来告诉你们吧:子曰:“学而实习之,不亦说乎说?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦子乎?”这句话告诉我们孔子说:“学了处做人的道理,并在适当的`时候,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不了解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”

《论语》读后感3

  《论语》,记录了孔子的言行,是留给后人的一本珍贵的'宝典。

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子教导我们,要经常复习一些旧知识。因为我们能在温习过程中领悟到一些新的东西,因此,温故而知新也是一个十分可行的学习办法。

  子曰:“与人无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”孔子告诉我们,人如果没有信用,根本不可以在社会上立足的。就像大车无輗,小车无軏一样,是走不了的。

  子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”孔子认为,要重义轻利。若一味追求个人利益,就会犯上作乱。

  《论语》是一坐知识的宝库,希望大家都来读,即受教育,又有所得。

《论语》读后感4

  《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行,说理深入浅出、言简意赅。通篇以当时的'群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。《论语》虽非纯粹的文学作品,然其大量文句却逐渐演变成了格言、成语和典故,至今仍然保持着强盛不衰的生命力,充分说明了它有强大的思想内涵和鲜明的文学特色。

  本文拟从语言使用的灵活性,塑造人物形象的饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手,对《论语》一书的文学特色作一浅析。

《论语》读后感5

  这一则短短的语录让我了解到了学习的态度:实事求是;在探求学问或了解事物时,应取诚实的态度,千万不能不懂装懂,这也让我联想到了孔子,在《两小儿辩日》中,两个小孩请孔子判定谁是谁非,孔子不能判定谁是谁非,但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人认识自然、敢于独立思考,大胆质疑和精神也反映了孔子的实事求是。

  作为中国早期著名的'教育家,孔子的教育理论和学习理论对于后世的人们一直有着指导意义,我们今天还可以从中受益。

  朋友,多读一些好书可以让我们学到更多,心动不如行动,试试看!

《论语》读后感6

  孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的.一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。他主张治理国家“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。孔子的这些思想,为后世所继承,在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。

《论语》读后感7

  《论语》中有许多深奥的古代语言等待着我们自己去探索、解说。如孔子说的“不患人之不己知,患不知人也。”是让我们不要去害怕别人不了解自己,需要担忧的是自己不了解他人。

  而它的'“三人行,必有我师焉。”告诉我们,几个人之中一定有一个人比我做得好。祖先给我们留下了这么多的宝贵的知识,我们一定要认真研读。

《论语》读后感8

  我不知道大家是怎样看“中庸”这两个字的。或许在现代汉语中它含有一些贬义的成分。但《论语》中所说的中庸,或者说我这里所说的.中庸,却不是那个意思。子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语》雍也第六)。其中的中庸,指的是:“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”(金山词霸高级汉语大词典)。个人觉得,还可以推而广之,将中庸解释为:不走极端,寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说,这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。我们不妨看几个例子。

《论语》读后感9

  孔子的特点不是探索天地万物的具体性理,而是探索社会和生活的`具体气质。因为世界上万物的客观规律可能是有限的,但人的具体感受是无限的。作为一个有限的人

  人们的气质和行为正处于不断变化的过程中。每次我们探索新的内容,我们都会打破原来的旧规律。孔子已经说得很清楚了,最难理解人性。孔子最精辟的讨论自然反映了他对人性的看法。

《论语》读后感10

  最近,我读了一本名叫《论语》的书,这本书的作者是孔子。他是当代有名的教育家、思想家,他教过的`学生足有四千多名,其中最著名的属七十二贤者,比如子路、颜回、子贡等。孔子写的书中最著名的就属这本《论语》了。这本书讲的全是做人的道理,其中有一条令我最难忘,那就是:知之为知之,不知为不知,是知也。也就是说,知道就是知道,懂就是懂,这样才能和别人进一步商讨;不知道就是不知道,不懂就是不懂,这样别人才能帮你补短。

  所以说,《论语》这本书不止是一本哲学书,更是一本鬼斧神工的巨作!

《论语》读后感11

  以前看过给孩子买的"育灵童"全套国学经典中的论语和名家例如名牌大学导师的讲解,给孩子读时,一直有种不解其意,甚或者是篇中所讲礼仪已经早已不适用了,那都是很久之前的东西,与现在完全脱节的感觉,很多的几乎是80%的部分不能理解。尽管如此,仍觉的'读起来会有很大的收益。但是直到看到了这本书,有帝师之称的张首辅的讲解,才有如雷灌顶的醒悟。原来千年前的孔子是要向我们讲述这种种的道理。如果不是有着深厚的国学功底,渊博的知识,很好的领悟力,是无论如何也不可能将论语讲述的如此清楚。强烈推荐。无论大人还是孩子,都会受益匪浅的……

《论语》读后感12

  子曰:“君子食无求饱,居无求安,每于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”

  在本章里孔子解答了怎样做个好学君子这一问题。孔子认为君子求学应该有较高的精神追求;不仅仅为了吃饱饭和睡舒服,努力向有道德的人学习,做事勤勉。

  孔子认可的是为己之学,提高自己的道德修养和才能学问才是我们求学的目的。今天,我们都在讨论首先是做好人,其次才是增长学问能力。学习不仅是为了三餐温饱,而是有更高尚的追求,教师要传授学生知识,就必须使自己有更高的'学识,而学习犹如逆水行舟,不进则退,所以做为教师我们应该活到老,学到老。才能保证自己本身的知识不枯竭,传授学生更多的知识。

《论语》读后感13

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语》为政第二)这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。

  只学而不思,不易发现别人的`错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

《论语》读后感14

  暑假,王老师给我们布置了一个作业:读《论语》。并写出读后感。我原本以为,论语是一部很枯燥无聊的书。可是,事实证明,我想错了。

  我拿起《论语》看了几页。马上被吸引住了。这里面有很多妙趣横生的'故事。但是背后都隐藏了一个又一个的大道理。它们都是做人的根本。是我们中华民族的传统美德。我们应该好好的去学习,把它们继承并发扬下去。

  论语是子的杰作,是子总结的人生道理,我们应该好好学习子的思想。在一天该结束时反省自己。

  论语是中华民族的精华,我们应该认真地去读。

《论语》读后感15

  作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。

  毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的'程度。这个学期,思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误,请老师给予指正。

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