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志恒论—阅褚时健经历有感
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志恒论—阅褚时健经历有感
李靖
人之于生必有所趋，或耽于菜肴之美，冠服之华，声名之遥，地位之显，或劳于辨明辞理，护法伸义，光族荣国，修时葺世。趋而达者，非有志而不能也。苟有志而无恒志，其亦不能也。
恒者，一也。志者，心之所之也。恒志者，出乎情而明于行，其情切，其行坚，始终一以贯之，纵贫贱富贵，威武怀柔，岂可怠哉。夫人志恒，犹天道一，虽风云变，世代迁，不能易也。
有志之人多矣，然不改初衷者，纵公卿将相，几近不易。
溯尔千载，战国之末，若彼李斯少而叹鼠。倏忽学成，西进事秦，助秦王政建帝王业。帝崩，为小人惑，坏朝乱政；既而为小人谗，一旦成囚阶下，身死家灭，人所不齿。
斯之能也，师及荀卿之法；斯之力也，其能灭国兴邦；斯之位也，列于三公之上。由此观之，居功亦伟，非无志之人所能为也。其曷可不得善终，黯然收场也哉？志不恒也！
更有春秋之世，越王勾践卧薪尝胆，复国雪耻者也。其亦尊为一域之主，衔王侯之号，领千万之众，发不贰令矣，犹能罪己贱位，假媚虚谀，委曲求全也。俟时机将至，整戈一击，亦大业也。何也？其志一也。
夫古今之有恒志者，咸能不哀其年岁之暮，际遇之晚。光阴逝如流水，亦不惶恐；霜白留痕发迹，也可怡情。豪兴溺于九渊，则发之以宏天大愿，故一日千里，比及霄汉；成功败于伪势，则加之以蒲苇之心，待佞邪去后，再造乾坤。太公耄耋始佐姬周，魏武半百自拟老骥，齐白花甲名著丹青，褚老覆而东山再起。凡此之人，皆自信卓绝，不失一时之意，不逞瞬息之烈，若风过岗，百草将摧，伏者唯存；如云遮月，物换星移，毕竟朗空。
谚云：有志不在年高，无志空长百岁。然年高而犹有所趋，则必为恒志。少年之志尤当恒也。或不必专司一职，或不必仅循一法，而俯仰尘世之间，超于物我之外，苟能不惊不喜，知其所为为何者，其可言无恒志也哉？
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