高考语文作文

时间:2022-08-11 16:31:24 高考语文 我要投稿

高考语文作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的高考语文作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

高考语文作文

高考语文作文1

  生似飘蓬,我生于高山之巅,俯视万物万象,我自感高贵如星河,华丽如天火。

  生似飘蓬,我生于低谷之脚,仰观万物万象,我自觉卑微如伲士,贫败如粗栗。

  体魄之强健,身躯之孱弱不过是高山低谷的另一种映射。人生之顺景,命运之逆途也不过是另一种表达。

  生于巅亦或是生于山脚,冥冥中有声音从虚空传来,“命数,天已定,勿多劳”。于是我看见有人迎风朝展却堕落于安逸春风,于我看见,有人蜷缩翅膀,在湿暗处,孤苦终生。难道命数不可破?难道人生只是一条基准线,毫无升降吗?

  扶轮问路者如史铁生,高歌狂进者如刘易斯,史铁生崇拜刘易斯,却说:“我的命运也是幸运的。”

  生而强,生而弱,无论是在体育的教育,还是对人生的旅程本就不是我们能决定的,但我们能决定的是如何将自身的强大惠及他人,如何将自己的微小化为力量与他人的命运相接。叶芝说:“我的灵魂里燃气一团火,直烧到世界尽头才结束。”灵魂是我们每个人都拥有的,而那升腾而起的火焰与奋斗却不是生来就有的。所以我们要教育来引燃圣火,所以我们要执着使其永恒。我们点燃自己不是证自己的能力,而是要向那些尚未有光的人分享光,未曾识火的人分享火。人只有义无反顾的前行,能在大地上留下通往光明的痕迹。

  让我们不再去注意自己在命运伊始所站据的.高度吧,真正可贵的是专注于前路。就像是天上的星辰与道德观审能教会我们这所有切,星辰告诫我们,自己的渺小需要献身于奉献,道德感告诉我们:自身的强大需要分享才能实现。前程在乎于本我的观念而非冥冥中的天意。若我们的心灵飞至天边,则万物澄灵,则万象可爱。犹记王尔德:“我知道在马路边乞求施舍不是我的命运,若我夜晚要躺在清凉的草地,那也是在给月亮写十四行诗。”

  我们都会因金钱,地位而产生身份的焦虑,就像是对于100米无法同他人并驾齐驱,游泳时望尘莫及一般,徘徊于这个阶级固化的时代,我们过多观注于那些天生所得而非后天所取的,由此我们会止步不前感叹时运不济。贫者倾美于富者,富者倾美于贵者,贵者则倾羡于至贵者。

  英国学者在《身份的焦虑》中说道,若想拜托此困境,则应在内心中建立一个新的评价体系,一个无关于生来所拥有的事物的体系。我们都明白那是关于灵魂关于奉献,善与美的心灵评论体系在哪里无论身强力壮还是身形佝偻,我们都有一样的未来。

  生于强或者弱,是生似飘蓬的产物,无论是在赛场上通过训练取得成功,还是再人生旅途里去追求真善美这些天端的天使时,人间强弱的锁就解开了,弱化为强,强守护着弱,让们期待着那天,让那些热爱大地的人,都升上天空。

高考语文作文2

  人们经常用“人生如戏,戏如人生”来对人生作比,一幕幕的戏剧交替上演,编剧、场务、演员全是我们自己,而在谢幕的时刻,给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生,社会舞台的声色犬马之中,应本色出演。

  村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道:“别人怎么都可以搪塞,却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人,如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”,该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心,一张有生气的脸,而非机械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后,两行清泪在这张无法卸妆的面容上,虞姬,还是程蝶衣?他自己也迷惑了,继而陷入了无尽的自我拉扯之中。可见,角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。

  角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界,连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚,少一分套路”的呼喊。由此,我们更应该适当地卸下伪装,以坦诚的面貌待人。

  本色不仅指人的真实想法的坦露,它更说明一种素质。村上春树认为:“那些独特的经历塑造了独特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈,很重要的`原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前,什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生,因为他直面自己的缺陷与脆弱,不会假装自己坚强,从而获得真正的强大;我们喜欢莫言,因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起,书写了那一代人的淳朴本色;我们喜欢宫崎骏,因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀......都说“腹有诗书气自华”,最伟大的真理总是朴实简单的,一个人可以假装自己是学者,极尽曲折,却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。

  在社会舞台上,我们虽然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的广阔。所以,不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利,不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满,这是一种负面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,从而获得真正的价值?因为,人生的终结是“赤条条来去无牵挂”,摘掉面具之后的脸总是面目全非,而那些本色出演的人,着实成就了另一种伟大。

高考语文作文3

  强身以筑基,健体以兴国!

  溯游于历史奔涌的洪流,人类在重重险阻中披荆斩棘,无论是刀耕火种、燃火驱兽,还是浴血拼搏、抵御外敌,强健的体魄始终是人类立足的必需品,锻炼体魄之重要性更是不言而喻。

  然洪流奔涌不息,斗转星移。步入科技日新月异发展的现代社会,却有人提出了“国强只需科技,体育无足轻重”的观点。诚然,在科技人才成为发展巨大推动力的今天,科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番论调却片面夸大科技之用,从而忽视了体育锻炼的筑基基础。究其根本,是一味急于科技进步,片面追求发展的观点导致了如此急功近利的短视行为和取末舍本的浮躁气息。强身以筑基,健体以兴国,我们理应厘清根本,看清体育的基础性价值影响。

  强健体魄能保证人的能效感、精神貌,为个人长远发展和高效活动夯实基础,从而将自身价值最大化地奉献家国。张伯苓先生早年于外国观看奥运,回国后便对国内体育事业痛心不已。为此,他提出“奥运三问”,并大声疾呼“强我种族,体育为先”,体育之重要性可见一斑。事实上,许多为社会做出巨大贡献的领导者,更是体育运动的爱好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受挥洒汗水的乐趣,其获得的是提效与延寿的个人双赢。无论是毛泽东作文“中流击水,浪遏飞舟”的冬泳英姿,还是钟南山八十四岁高龄每日坚持锻炼的日常习惯,无不昭示着体育是工作效率的推进剂,健康延寿的灵妙药。而相比体育对人的直接塑造,科技对人体健康状况的改变便显得更加间接,由此更突出了体育的非凡意义。

  从先贤呐喊迈入体育强国,体育在现代社会更承担起凝聚民族认同感的重要作用。竞技体育和体育交往,让世界人民在激烈的.体育赛事中感受文明交互,家国情怀。当中国女排夺冠的佳音传来,举国上下为之沸腾,体育的自豪终化为国民对民族的高度认同,对民族事业的自觉服膺。体育的“黏合剂”作用毫无疑问不可或缺,这一点,更是科技呈现的较为冰冷的“数字化世界”所无可比拟的。

  当然,体育锻炼也不应忽视法律与社会准则的边界。诸如打着“弘扬体育”的名号以哗众取宠,比如“XX第一高楼跳伞行为”便不应成为体育锻炼的题中之义。在新时代的浪潮中,我们应注重德智体美劳全面发展,挟科技以遨游的同时,脚踏实地,注重强身之基。在日常生活中将体育锻炼落实到实处,方能强身又兴国,行稳致远。

  浮舟沧海,立马昆仑。摒弃狭隘的“唯科技论”,以全面长远格局观放眼未来,强身以筑基,以我国青年强健之体,献祖国明朝壮丽鸿猷。

高考语文作文4

  “所谓无底深渊,下去,也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸,都会经历狂风骤雨;每一次成蝶,都会经历破茧挣扎;每一次开花,都会经历生根发芽;每一个困难,都需要乐观面对。

  在历史长河中,能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后,哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘,他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓,最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周,若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始,哥伦布已将实际航程减少后,再告诉船员们,只有他自己才知道船究竟走了多远;只有他自己才知道他们的处境有多么危险;只有他自己才知道再往前,不是大陆便是地狱。但是,他却成了最乐观的人,他依旧期盼着前方的大陆,依旧微笑着坚持向前——于是,他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬,还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒,都曾用一生的拼搏与成就,诠释着乐观面对困难的真理。

  从上面的例子不难看出,乐观面对困难,是穿越人生荆棘的一把尖刀;是搏击人生风浪的一张风帆;是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此,作为一种必不可少的美好品质,才世世代代被人广为称颂。今天,我们生活在一个容易抑郁的时代,高考的大山压得学生无法喘息,就业的石磨碾得青年人粉身碎骨;年纪轻轻的便放弃了生命,一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难,可是,世人不知,加一点乐观便可中和其中的苦涩。

  大家知道,著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗,励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛,争个胜负输赢;他可以和家人谈天说地,忘记烦恼;他甚至可以站在最高的讲台,用最洪亮的声音,讲诉最有力的故事!他比我们当中太多的人要优秀,但我们无论如何都想象不出,如此伟大的人物,竟是个生来没有四肢的`残疾人,竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者!可是,人生就是一面镜子,你对着镜子做出笑脸,人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人,最终,乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本,使他走出命运的阴影,来到聚光灯下,成为人生喜剧的主角!他的身体矮小,却阻挡不了他成为精神的巨人!如此人格,真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞!

  当然,我们认为要乐观面对困难,并不是盲目乐观,自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实,乐观便是无所畏惧,而后战胜困难。正如贝多芬所言:”我已经决心和自己的命运尽力战斗,无论如何不愿自己破灭。“所以,乐观面对困难,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰枣树。

高考语文作文5

  苍黄的灯光下,我的笔在仓皇地挥舞着。静谧而凝重的夜,只有笔与稿纸摩擦发出的沙沙声,细微而琐碎。

  蓦地停笔,看看那些由浮躁抽象幻化而来的杂乱的线条,又看看那稿纸首行居中的作文题《望星空》,心底泛起的竟是些许的困惑与呐喊的冲动,索性掷笔,仰首看看那真实的星空。

  深邃的夜空中,零星地散布着几十颗星星,叆叇的阴云时而掠过嵌在天幕正中的皓月,皎洁的银色光辉使周围小块夜空让人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛挂上了几粒孤星,它们恍若眨巴着眼睛在注视着我。

  呵,没想到这会儿也会有这久违了的童真的想法,乃至打了一个声势浩大的哈欠,才想起那稿纸上成行的方格还等着我填写。

  提起笔,刹那又放下了。

  是的,我不愿再重复那些陈词滥调,不愿再去写那些千篇一律的学生作文,不愿再用那些泛滥的词汇去矫揉造作,刻意求工,亦不愿再非难自己,由星空去慨叹诸如人生有限时光飞逝宇宙无穷一类动辄牵扯及生老病死的腔调。

  在这样一个稗史小作汗牛充栋的时代,充斥我们视野的,尽皆"××与×××第一次亲密接触"亦或"×××与×××惊传绯闻"一类恶心的词汇,使人不免质疑:莫非现代汉语真已到了山穷水恶的`境地?!

  又一次抬头仰望星空,已是孤星残月,流云飘忽。就是望着这样一片广袤的黑色,我该怎样完成那篇《望星空》?

  每天过着幽囚般两点一线的生活,在四方形的一块校园里,我们的作文还必须新鲜,要学会"体味生活","贴近社会",还得稳产、高产,除了扭捏作态胡编乱造,我们怎么去"产"?而校园作文又有着太多太多的禁锢,过于鲜活的不能写,写抨击丑恶的文章也大受限制;我们惟一的模式,就是那些上世纪杨朔等人的风格,惟一变化的就是在结尾大放厥词,以表达自已的宏图壮志,还洋洋自得以为自己妙语天下。

  因为我们能见到的惟一能让恩绪驰骋的,只有校园上方一块四方的天。

  冰心女士的小诗集《繁星》之所以颇受欢迎,我想最主要的是因为那里面都是放荡无羁天马行空的臆想。这也正如繁星的特点,无序地散布,亦有一种凌乱的美;星光虽弱,然而让我们觉得光明无处不在。

  倘若把一颗颗星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我们的感觉都是那跟电灯泡差不多吧?!而我们还会有那么多纯真的遐想吗?!

  而现在,有时我偶见一颗流星刺破阴霾划破流云而过,惟一能抽象联想到的,只是二次函数抛物线。

  再一次窥望星空,阴霾已散开,皓月当空。

  远方迷茫而浓重的夜,一阵旷远雄浑的午夜钟声破空而来。

高考语文作文6

  理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

  认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

  “祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的.理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

  理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

  康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

  因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

  点评:精选例证结构清晰。

  本文有四个特点:

  一是贯串全文、令人信服的辩证思维,结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;

  二是精选例证,用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能,典型贴切,给人启迪;

  三是思路严密,结构严谨。文章由理智到情感,运用"总—分—总"结构,都显示出作者较高的谋篇水平;

  四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用,增强了说理的形象性。

高考语文作文7

  我有一辆跟随我十多年的自行车,一直不舍得丢。为什么?因为它是我第一个月的薪水所买。

  第一份薪水,发在九五年的十月,三百六十元,刚好够买一辆优惠价自行车。于是,我自个儿到商场,怀揣三百六十元,一翻挑挑拣拣,一辆24寸弯杠、带车篓、深蓝色的自行车就被我骑回宿舍了。一路铃声脆响,感觉自己也拔高了许多,用现在的话说,就是很拉风。

  骑一阵子后,发现这车还是有许多毛病的,毛病之一就是后座不牢固,带个人就晃荡。尽管这样,我还是敝帚自珍。上班时,一定要交给看车的老太太,嘱托她好生看管,下班,一定要把它扛回自己的租住屋。一个小姑娘,每天在楼道上扛车,那该是多么地惨不忍睹啊,可是我乐意!

  而且,我还骑着我心爱的自行车,多次往返工作单位和家里,那可是相距四十里的“长途”。而我踩着我的“小毛驴”一路飞跑,丝毫不觉得费力。到家,吃碗妈妈烧的热汤饭,稍事休息,就开始擦洗我的自行车。擦得“傻亮傻亮”,第二天,再一路蹬回我的工作地。

  就这样,来来回回,自行车陪伴我从老家走向新家、从姑娘嫁为人妇、从女儿变成母亲……

  还记得我筹备结婚,父亲陪我上街买了一只拉杆箱。自行车不能带人,父亲让我带上皮箱先走。我把拉杆箱架在龙头上,上车后龙头拐不了弯,“吧唧”,摔了一跤,起来,赶紧查看拉杆箱——此时,自行车已退变为必要却不重要的什物了,而我的工资已经接近一千元。

  后来,我要搬新家、要照顾女儿、要参加学习班……自行车跟着我风里来雨里去,该生锈的地方生了锈、该散架的地方正在散架、该不响的地方也开始响了……大街上摩托车满街溜,我们的工资也涨到两千元。

  又过几年,我换了城市,自行车已经破旧不堪,坐垫换了破,破了换。每次换坐垫都有人笑:“哎哟喂,这么破的自行车早该卖废铁啦!”此时,我的'工资涨到三四千,而我们家也买了汽车代步。自行车我还是没丢,因为那是我第一个月工资,是我青春的见证。

  前两天,一直放在楼道口的自行车突然不见了。我遍寻不见。先生笑:“顶多二十元!”而我有些怅然,我的第一份工资就这样销声匿迹。

  现在出行,交通工具相当发达了,不嫌麻烦自己开汽车,嫌麻烦乘公交、BRT、滴滴快车……如果想念自行车,可以刷卡骑公共自行车,估计摩拜单车也会很快来到我的城市,而我,为了管理身体,一般选择用脚丈量这座城市的变迁、感受时代的脉动。

  我的第一辆自行车已经从我的生活中消失了、并且终会在我的记忆中走远——时光一去不复返,生活总是一直向前!

高考语文作文8

  “为什么浅蓝色和深红色是第一流的花呢?”桂花没有自我,没有功劳,没有名字,所以有三个秋天。”当你暴露在阳光下,你会看到院子里有一个大厅,光线将照亮世界的每一个角落”。太阳是开放的,拥有整个世界。如果你打开门窗,你将永远走在真善美的阳光下。这就是中国人传播和实践的“视觉模式理论”!

  花木有不同的视野。”几朵梅花在墙角,凌寒独自开放“眼中充满了自尊,这是寂寞和冷漠中的叛逆,所以只能华丽。”草木马上就要回来了,各种红紫争霸的芳菲“是名利双收,你为我打劫,积极向上,勇于进取,所以他们只能感叹春天的回归。”为什么浅蓝色和深红色,自然是一流的花”是摆渡人与自己融为一体的东西,平和淡泊中弥漫着高贵和豁达,所以桂花和秋天是永恒的。它成为一个伟大的人,不是一个自私的精神,而是一个秋天的精神。每一次呼吸都是灵魂的芬芳。为什么“秋中有十朵莲花盛开”?为什么人们热切地期望“欣赏宫殿里的东西”?因为桂花是一种深尝秋之精华的`高洁。哲学家是深刻、丰富和成熟的象征。它展示了秋天,也展示了自己。

  人类在理解宇宙运行的过程中提高了自己的境界。”光照时,你可以看到缝隙里有一张床,靠窗可以看到房间的中心,光照时可以看到大厅,光照下可以看到大厅。原来,阳光和人都在成长。当太阳的视觉和形象从窗棂、窗户、庭院扩展到世界时,它所拥有的世界也从一张床、一个房间、一个大厅扩展到四面八方。正是在《太阳运动》中,魏源明白了提升自己视野和境界的关键:接受的人小,看到的人浅;接受的人大,看到的人富有。满足于一米阳光的人,怎能体会到真正的光明和温暖;只有睁开眼睛,放眼看世界,才能拥抱时代,拥抱世界。

  杜甫说“登峰造极,小山尽收眼底”;王安石说:“不怕云遮目,身在一层”;在庄子的作品中,看海叹气的何波,用巨大的鱼钩和巨大的诱饵,坐在会稽,在东海投竿,青蛙在井底和东海的乌龟,还有“举着羊角向上走”的大鹏。有两个词清晰地流淌在无边的笔下:视觉和图案。哲人的话还在耳边,但社会早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘和浅薄。如果你不见我,“秀”就成了一种“规定动作”:秀出你的美貌和财富;秀出你的孩子,秀出你的爱人;秀出仁爱,秀出孝心!最后,你是想展示自己,还是想用虚荣和自卑来展示自己?如果听不到,“保护自己”就成了一门“必修课”:不与陌生人交谈是保护自己的法宝;你的思想和心灵是不敢被阳光触及的堡垒;“世界如此之大”的诱惑,与“社会充满陷阱”的威胁不相上下。是不是有太多的阴霾,还是太小的家庭,让我们无法关闭自己?

  “夕阳云与孤鸭齐飞,秋水与天空同色”,是夕阳使孤鸭,还是秋水凸显长空问你黄州、徽州、儋州的事迹,“苏轼成就赤壁、黄州,还是命运和历史造就了大师?我想成熟的人可以给出正确的答案:只有有大的眼光和大的格局,我们才能走向真善美的境界。它是为了“无限的视野和广阔的世界”。

高考语文作文9

  说纽带

  合作才能共赢的道理,如今可谓人所共知,但人类掌握这个道理,却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来,大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

  在国家还没有产生的时候,他认为人类的网络已经开始编织,其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换,实现了群体间最古老的交往与互相影响,美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始,尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆,但相似的生活方式和一定区域内的密切往来,让我们的祖先懂得了合作的必要性,也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。

  数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说,郑和的大名船队驶向浩瀚无际的.大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

  然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。不言而喻,人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候,只有历经教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。

  纽带关联的双方,只有在双方实力相当的情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联中人性的光辉。

  进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后,风险的传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。

高考语文作文10

  1、近年来,年轻一代对传统文化的热情日益增长,从各大博物馆推出文创产品,到综艺节目《国乐大典》的丝竹之音,从游戏《王者荣耀》长安赛年中对大唐乐舞的演绎,到河南台春晚《唐宫夜宴》的舞蹈,中国优秀传统文化与影视剧、综艺、游戏等娱乐产品的结合不断深化。有人说,把传统文化与娱乐相结合是一件双赢的事;也有人说,娱乐的形式会消解传统文化。

  2、现当代文学是近百年中国社会的一面镜子,折射出社会变革发展的曲折历程,在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。

  在北京中国现代文学馆的正门前,立着一块石碑,两面的碑文,是巴金的'两段话:“我们的新文学是表现我国人民心灵的丰富矿藏,是塑造青年灵魂的工厂,是培养革命战士的学校。我们的新文学是散播火种的文学,我们从它得到温暖,也把火种传给别人。”“我们有一个多么丰富的文学宝库,那就是多少作家留下来的杰作,它们支持我们,鼓励我们,使自己变得更善良,更纯洁,对别人更有用。”

  3、几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地,望见一条大船顺流而来。于是他们就站在那里等待它靠岸。当船靠近一些时,他们感到那是一条小船,不像先前想象得那么大,可仍然盼望它到来。等完全靠近时,他们看见原来是一堆树干。于是有人失望地说:“它什么都不是,我们白等了。”有人却说:“不如我们把它们绑成木筏,乘上木筏顺流而下,也很好啊!”

  4、心理学家罗伯特在地铁车站看到一个衣衫褴褛的男子一动不动地躺在台阶中间,而赶地铁的人们都像没有看见他一样,匆匆走过,个别人甚至从男子身上跨过。罗伯特感到非常震惊,于是他停下来,想看看到底发生了什么。就在他停下来之后,耐人寻味的转变出现了:一些人也陆续停了下来。很快,这个男子身旁聚集了一小圈关心他的人,有人给他买了食物,有人给他送来了水,有人打电话叫来了救护车。

  为什么人们对这个男子的态度会有这么大的改变呢?罗伯特认为,其中一个最重要的原因是:因为有一个人的关注,致使情况发生了改变。一个人改变了,身边的一些人就可能跟着改变;身边的一些人改变了,很多人可能会跟着改变;很多人改变了,世界就可能会改变。

  5、清华大学教授格非曾在一次大一新生开学典礼上说过下面这样一段话:

  一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后,学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%,却很难进入最顶尖的前5%行列。

  在我看来,造成这一现象的原因,或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们把世俗的、功利化的成功作为的目标,这些目标一旦实现,比如进入欧美、有一份稳定而待遇优厚的工作等等,我们奋斗的动力会随之失去……如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力,我们很难去从事真正意义上的学术研究。

高考语文作文11

  仔细比较、思考提高语文素养的三条途径,我认为,要真正使其发挥作用,离不了“用心”二字。若不是带着一颗心,不管是课堂有效教学,还是课外大量阅读、社会生活实践,提升语文素养的作用都微乎其微。

  若不是带着一颗心听讲,教学就不可能“有效”。从小学到现在,大家已经学习了十多年的语文,语文课也上了两千多节。但是,有的人提起笔来,错别字便一个个翩翩而至;做起文来,简直是在召集各种类型的病句开会;读起书来,只要内容稍有点深意,便如堕入五里雾中,不知书中所云为何。为什么?因为课堂上不用心。因为不用心,虽然已经读了写了十几年,竟然仍看不出“县”和“具”的上半部分并不相同;因为不用心,虽然在课堂上已经修改了无数的病句,自己写起文章来仍不能做到起码的文从字顺;因为不用心,虽然已经听老师分析了近千篇文章,自己拿起一篇文章读起来仍感老虎吃天无从下手。反之,用心于课堂,语言文字之精妙必能有所体悟,读写能力之增强必能得以训练,语文素养之提升亦必日渐长进。

  若不是带着一颗心阅读,“大量”就只是量的累积。同样读一部小说,有的人读完,从语言到结构、从人物到主旨、从人生到社会均能产生诸多感悟;有的人读完,除了小说中几个人物的名字和一些零散的故事片段,再不会在头脑中留下任何印记。何也?用心不同。宋儒程颐说:“学者先要会疑。”用心者读书,会在读的过程不断提出疑问:写的是什么?为什么要写这个内容?是怎么写的.?为什么要这样写?在不断解决疑问的过程中,他对作品的理解逐渐加深,语文素养不断提高。不用心者读书,不仅不会自我设疑、解疑,即使真有地方看不懂,也是囫囵吞枣,不求解决。如此,读得书再多,也只是量在累积,而不能在语文素养上产生质的提升。

  若不是带着一颗心生活,就无以从生活中发现语文。生活是语文的源泉。对于有心人来说,生活中处处是语文:与人交流时,别人诙谐幽默的谈吐;欣赏流行歌曲时,那意境深远的歌词;经过楼道时,墙壁上发人哲思的名言;打开电视时,一句构思精巧的广告语;游览名胜古迹时,嵌在亭阁廊柱上对仗工整含义隽永的楹联……无一不是语文学习的好素材。对他们来说,生活就是语文学习,生活就是在提升语文素养。无心者则相反,生活中语文学习的素材虽然充斥于眼前、萦绕于耳边,他却视若无睹、听若不闻,如此,要在社会生活实践中提升语文素养岂非奢望?

  综上所述,“用心”才可能真正提升语文素养。因此,学习语文时,请务必带上你的“心”。

高考语文作文12

  人有七情,自有爱好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有什么样的影响呢?

  或许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依旧在寒冬中吐露芬芳;或许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依旧与巨浪为伴,成全生命的真讳;或许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

  勿以好恶论断之,这是一种什么样的生活境界!这是一种何等的明智选择!

  当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏以外,那他必是明哲之人了!

  公子菜鸟曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

  刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

  房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有贞观之治之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的眼睛,叫你看不清事物的真面目,妨碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

  勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。

  勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。

  勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,败千里,死不螟目。

  举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古时候这样,今天亦这样,可能,以后也这样。

  对真理的探求是独立的,对事物的认识也不可以掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的`话或许揭示了这个真理。

  自然,人非圣贤,孰能无过?大家不必苛求,不过,不可不求。

  勿以好恶论断之,或许你会发现,狗尾草也会开出漂亮的花。

  点评:内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔,接以充满抒情意味而又具备启发性的文段引人考虑,继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点,然后分两个层次纵论史买。以公子菜鸟、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举,以楚王听信郑袖,李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽眼睛的后果,进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问,最后以陈景润的话结尾,使得文章前后文脉贯通,内容十分充实,极具说服力。

  除此之外,本文语言非常有特征,美感十足,一是语言有个性,凝炼简单善用短句,没海量考生常有些大话、套话、俗话,抒真情、发真论,阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句,形式上看上去整齐,表达上增添了生动性、形象性,加大了气势,堪称美文。

高考语文作文13

  一个朋友,一个同学,很久没有联系了,到底有多久没联系,我自己也记不清楚了。我以为她会过的很幸福,不需要朋友问候,不需要朋友提供帮助的幸福。前两天见到她,她说最近过的很心烦,我很是惊讶,我想我是过于自以为是了。

  也许每个人,甚至看上去很快乐的人,也许并不是像我们想象中的那般无忧无虑。我曾经想,如果突然我有很多很多的钱,有无上的名誉,甚至拥有世间的一切,但身边没有一个相爱的人,我会过的舒心吗?那是怎样的孤独。

  我们需要有一个爱人,让生死与共,患难与共,甘苦荣辱与共,不离不弃来的实际点。在夜里,你可能突然对他说,如果你先离开人世,怕我也活不过一年。

  在夜里,你可能突然对他说,我们是不是很穷啊,什么都没有,幸好我们在一起。在夜里,你可能突然对他说,我们是相爱的吧,反正我离不开你。

  你一定要爱他。两个人的相遇,不比地球的南北两极相遇更容易,因为地球在有我们之前,不知道粉碎了多少次又重生了多少次,而我们只有一生,仅此的一生。

  你对生命的珍惜,就是去爱他。因为,没有他,我们的生命是虚无的。

  你也许会说,没有他还会有另一个人来代替,但还是一样的,我们都要爱他。我们只有一辈子,所有的假设在现实的爱人面前都是荒唐。

  他一定要爱你。你可以假设一下,如果你没有现在的地位,没有好的前途,他是不是一样会和你结婚。

  也许,人努力奋斗是为了提升自己的价值,但这样的'价值如果附加到爱情上面,不知道爱情还是不是爱情。不知道他会不会看见你收拾房间后邋遢的样子,还会给你一个吻,不知道他会不会在你唠叨他的时候会静静的听你说话,不知道他会不会在你即将生孩子的时候,蹲在你床前一夜不合眼,不知道他会不会在你生病甚至是生重病的时候会一样不嫌弃你,会更加心疼你。

  你们一定要相爱。你们会感觉到彼此的痛苦,会分享彼此的快乐,有的时候你们会同时说出同一句话。

  他会带你去吃所有他吃过认为好吃的东西,你会为他准备一顿精致的晚餐,之后却大笑着说要一起减肥。他会让你穿你喜欢的衣服,不管是便宜还是昂贵,你会让他的衣服都干净整齐,他会陪你一起去买化妆品,在一边静静的等你,偶尔你也会说,来,也给你做个面膜。

  他不会嫌你懒惰,会给你自由的呼吸,你不会说他爱玩游戏,因为他玩的时候会请你观战。我不知道有什么比这解释相濡以沫更贴切些。

  有很多人说我是幸福的,但我不知道幸福是什么,我想幸福是用来憧憬的。我之于幸福,像每条河流对大海的向往。

  不幸的是,有太多河流不能到达大海而枯竭,他们也有着爱的激情,但一生当中,爱他的人他不爱,他爱的人不爱他,将就着有个婚姻。也有的河流遇壑而憩,自成一湖,它们的孤独成了人间的风景,它们也许醉心于赞美,但永远不知道,爱的怀抱是怎样的温暖。

  人间的幸福不管是多么的相似,却是每个人的渴望。如果幸福中没有爱情的点缀,就像夜空没了星辰。

高考语文作文14

亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我发言的题目是《宽容大度成就霸业》。

  齐桓公为“春秋五霸”之首,作为一位杰出的政治家,他有着常人难以企及的胸襟气度。齐桓公的气度体现在宽容和胆识上:不计前嫌,重用管仲。

  我觉得宽容大度是齐桓公胸襟气度最好的体现,不因对方曾经欲置自己于死地而耿耿于怀,也不因对方曾是对手的谋臣而猜疑打压,而是宽容大度,不计前嫌,任人唯才。

  齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度,使齐国逐渐强盛,受到小国的推崇;当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击,齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,九合诸侯,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主。这是齐桓公不计前嫌重用管仲的最大成果。

  由此可见,不计前嫌,能容人,才能放心,敢用人,方能成就大事。

  与之相反的,也史书有据。

  官渡之战,曹操大败袁绍。交战之前,谋士郭嘉坚信曹操必胜,且有一番说辞:“袁绍外表宽厚而内心多猜忌,任人唯亲;曹操用人无疑,唯才所宜,不问远近,在气度胸襟上胜过袁绍。”事实正如郭嘉所言,袁绍在官渡之战中,喜好吹捧,惑于馋言,优柔寡断,是非不分,最终兵败官渡。战败后,袁绍为了自己的面子,居然下令杀死了意见正确、敢于谏阻的田丰。难以容人,可见其器量之小,难成就大事。

  有容人之量,从小处说可以和谐人际关系;从大处看则关乎国家命运。

  张英宽容大度,使邻里间化干戈为玉帛,六尺巷的.故事成为美谈;孟尝君养士三千,不拒鸡鸣狗盗之辈,最终如愿从秦国脱身;信陵君礼贤下士,侯赢朱亥舍生以报,窃符救赵成为美谈;蔺相如不计个人荣辱,使廉颇负荆请罪,将相和好,强秦不敢加兵于赵国;刘邦听从萧何的劝告,任韩信为大将,最终打败项羽;玄武门之变后,唐太宗重用故太子李建成的谋臣魏征,开创了贞观之治。

  马克吐温曾经说过:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上,这就是宽容。”齐桓公能放下一箭之仇,重用管仲,结果九合诸侯,一匡天下,成就霸王之业。

  有容人之量,显出了他的气度胸襟。有容人之量,放眼大事之中,自然不会计较鸡毛蒜皮的小事,不会在意于事无补的细节,不会计较一时一地之得失。有容人之量则格局自高,看得远,谋得深,忍得住,容得下,胆识过人,棋高一着。丢开过去,成就未来。

  我的发言完了,谢谢大家!

  鲍叔不求功名,甘居其下:

  犹如绿叶之于大树,落红之于泥土,泉水之于土地,默默奉献,居功至伟

  抗疫期间,众多国人

  鲍叔举荐人才:

  伯乐之于千里马

  萧何举荐韩信,打败项羽;佚之狐举荐烛之武,秦晋退兵;缪贤举荐蔺相如,完璧归赵。

高考语文作文15

  高考前夕,我坐在学校的草坪上,看着操场上面的同学认真复习的背影。我抬头看看天空,看着满天的繁星,思绪不由回到了曾经奋斗的那段日子!

  20xx年9月3日

  那天,我依然记得那时候刚刚开学,面对着新的同学,新的老师,新的同桌,我不由一阵激动,扭头就对同桌说到,“喂,你说我们的新的语文老师会不会是个酸老九?”,只见他嘿嘿一笑。这个时候教室安静了,一个戴老花镜的,干瘦的小老头面带笑容,就快步踏进了教室,跑上了讲台!“大家好,我是你们新的语文老师”什么嘛,就是一个怪老头嘛。

  果不其然,在往后的上课的日子中,他的课堂上面总是欢声笑语的。他的课堂上,总是偶尔会有会心的笑声传出。他的课堂永远不会觉得困,不会觉得有睡意袭来。他的课堂总是充满着美好生活的向往。他总是说他向往美好的生活的情景,“结庐在人境,而无车马喧。”他总是说“予独爱莲之,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”他总是说人生难得一知己“交心不交面,从此重相忆。”他的很多话语我记在心间,只是希望他永远健康!

  是他教会我,原来语文在课堂,原来语文是那么有情操的!

  20xx年1月20日

  那天,我记得朋友小张介绍了一本书给我,那本书是《二十年目睹之怪现状》,我依然记得那段日子,可以说是手不释卷,吃饭,睡觉都拿着。别人说,你就是个书痴。我只是笑笑,心里暗暗道,我就是书痴,如果书中有黄金屋,书中有颜如玉,那我一定是第一个看到他们的人!正是这样的一本书,让我看到了当时清末的黑暗现实,我不但看当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情。而且还教会了我“"害人之心不可有,防人之心不可无”这样的道理!

  在那段日子,我还看了其他的一些小说,比如《红楼梦》,《儒林外史》,《基督山伯爵》等。如果说学习语文,是让我拥有更加多的.语音表达能力和写作能力,那么阅读,则是让我看清社会的现实和残酷!

  20xx年5月20日

  那天,一如既往,我参加学校爱心社的活动,去到当地的福利院照顾孤寡老人,在完成平时的一些清洁任务之后。我和平时一样,拿着小板凳,坐在十多个老爷爷和老奶奶面前,和他们读报纸,讲一下国际的事情给他们听,讲自己的一些个人见解给他们听,和他们讨论国家政策。看到他们生龙活虎,激情洋溢地和我说那些他们当年的岁月的时候。我发觉,学习语文真好!

  语文,让我们的距离更近近了,拉近了我们的年龄,似乎他们不再是70,80的高龄了,而我,似乎也不是18,19的小年轻了。我们似乎成为了朋友!

  不知不觉,10点了,明天,就是高考了!整理了情绪,我拍怕屁股的灰尘,和朋友说,走了,向明天出发!为了未来,拼了!

【高考语文作文】相关文章:

高考语文高考语文02-18

高考话题语文作文06-10

语文高考优秀作文11-12

陶渊明高考语文作文11-13

高考语文作文素材07-22

北京高考语文作文08-04

浙江高考语文作文02-18

关于高考语文作文02-26

语文高考作文06-19