我就是我优美散文
在修养上，我非贤非圣。我没有圣贤的才德，他们是最纯洁最伟大的人，而且，有着卓越的智慧和才能。我达不到他们的水平。三十多年的经历和求索，我只得了一个坚持适度，不左不右的结论，对社会的认识是有些明朗化，也能客观辩证地认识一些事物。我低于圣贤，但又高于常人。
在生活与思想上，我始终过着绝对与相对相辩证的生活，坚持着绝对与相对之间相辩证的思想。我热衷清教徒的安宁，羡慕道教的敢于舍弃清贫，也追求儒教的人格和精神。我不喜欢过度地劳碌，我也向往享受生活。我不想当富翁，也不想当穷光蛋。我不想一点人格也不要而成为奴隶，但也不绝对为守住什么节操，自命清高而君子固穷。我不愿意自己一点思想也没有而做行尸走肉，但也不追求为自己的思想达到所谓的“顶峰”而一律唱高调，不切实际。我希望思想实际，实在，客观，辩证，又先进一些。
我好像一匹白锦，那上面写着一颗真诚的心和一个纯朴的人品，我总说看真实与诚恳的话语，有说教，有忠告，有建议。别人读不懂时，那些都是一片荆棘，人读懂了，理解了，明白了，那些又都是一片温馨。
我好像一棵小草，很弱小。我只是在岩板下挣扎成长，努力长出去伴吹春天的'口哨。我同于圣贤，又不同于圣贤。圣贤没有成气候，没有遇到伯乐启用时，也是渺小的，弱小的。只是当政之时才变得特别的伟大与强大。他们是在磨难中成熟成长的。我不敢把自己与他们相提并论。我既弱小，又不太弱小，因为我放得开，又把它们看得很淡，我只管做自己该做的正确事，该探索的探索人类正确的思想。
我讲原则，又极有人情味。我有爱，也有恨。爱，也不爱得太过分，恨，也不致于一棍子将所有恨的人统统绝对打死。我根一件事物是吸取它的教训，革除它的弊病，恨一个人是帮助它开悟。
我主张学习圣贤，但只接受他们的精髓思想，并不为他们一时所有的言论所束缚，我不绝对照本宣科，更不生搬硬套，我出神入化地把他们的思想精髓运用到实际中去，和实际相结合。我不希望把自己变成圣贤本身。
我也学习知识，但又不希望自己只是知识的记忆仓库。我更注重思考，努力把知识幻化为智慧，努力通达事物的道理。因为知识不等于智慧，学习知识的终极目的就是要能幻化为智慧。
我就是我，一个同于人，又不同于人的“我”。
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