当好老师的心得体会

时间:2023-01-10 08:12:28 读书心得 我要投稿
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当好老师的心得体会

  当我们备受启迪时,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编整理的当好老师的心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

当好老师的心得体会

当好老师的心得体会1

  “问于不能”、“问于寡”代表着谦逊的态度,也代表着一颗好学求知的心。具备这样的心态的人,才能发现别人的闪光点,才能学到智慧。

  如若一个人对自己的评价不够客观、高于本身的水平,即使身边有很多优秀的人,他也许只看到别人的缺点与自己的优点、以自己的长处比别人的短处,那么他是无法进步的`。一味的沉浸在浅薄的沾沾自喜之中,爱听表扬而不喜欢批评,这是非常可怕的生活状态。而且会恶性循环,最终使人原地踏步,与积极向上、锐意进取的时代大环境格格不入。

  我们应当时时自省,端正自己的心态。只有真诚的请教才能换来智者的指点、虚心的学习才能让自己的弱项逐渐变成与别人一样的水平、甚至超越自我成为强项,而在这一过程中,所有同一领域的人都可以给我们灵感和智慧。做一个时时自省的人,做一个每日进步的人。

  “犯而不校”中传达出的忍让精神和宽阔的胸怀,不仅可以让我们拥有更多的挚友,也能让我们成为更受欢迎的人。有的时候对别人宽容,也是在对自己宽容,斤斤计较的人生活得很累,记着别人的错误,哪有潇洒的挥挥手忘记了更轻松呢。

当好老师的心得体会2

  9月28日,孔子的诞辰纪念日,我有幸跟随特级教师施健校长开启《论语》百日线上学习活动,学习两个多月以来,从一开始为了完成学习任务,每天坚持诵读原文,聆听讲解,撰写心得,到后来成了一种自觉行为,从而不断地切己体察,不断接受灵魂的洗礼,不断追求内心的澄澈和宁静。

  子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”我们不要刻意追求物质的满足,如果把幸福的支点建立在物质欲望的满足上,那么欲壑难填,永远无法寻求内心的开心。作为教师我们要不断追求自己的教育技艺,修炼自己的'才艺,但愿在不断修炼的过程中练出一片诚意,对自己对孩子对周围的人一片真诚,心安处则故乡。

  子曰:“四十而不惑,五十而知天命。”不知不觉我已经走过了四十不惑,渐渐迈向五十知天命。我也常常会思考哪里需要修正,哪些需要改变,原以为自己进入不惑之年会不再矛盾纠结,活得通透豁达,但有时在工作生活中也会迷茫,常常叩问自己,我的工作、生活有意思有意义吗?学习了圣贤的思想后,了解到这原来是人类共同的普遍状况,只要我们理解并接受,就能实现人生的超越……想到这里也就豁达了,人生本是一次修行,就是在反反复复地自觉反省中对待一切事物,对待生命的最大向往,对自己所做的工作,对自己未来所要走的路不再疑惑,而会多一份坚定和坚持。

当好老师的心得体会3

  字面看上去似乎不适用于当今社会的这短短几句话,却蕴含着君子人的追求:不耻下问的态度谦虚、“不知而不愠”的格局眼界以及万物平等的人生愿景。

  对君子的要求是觉醒,觉醒的前提是学习,学习的内容并不是局限的。我们自然可以向优秀的人学习,向满腹经纶的人看齐,但也要明白,人外有人天外有天,我们所评价的一个人的才能可能只是片面的,那就要懂得“敏而好学,不耻下问”。这种谦逊不是点头哈腰的虚伪,不是为了生物性满足的逢场作戏,而是一种“见贤思齐,见不贤而内自省”的扪心自问,一种“三人行必有我师”的积极笃定,一种“知之为知之,不知为不知”的坦诚真挚。人若能做到时刻谦虚低调,那他一定有着强大的自我约束能力。

  从学《论语》到现在,给我影响最大的一句可能就是“人不知而不愠”了吧。今天这则论语中辛教授所讲解的“有若无,实若虚,犯而不校”再一次将这种“有无”“虚实”和“自我存在”展现出来。天性敏感的我,总是缺乏了一种叫做“钝感力”的神器,此前总会在乎别人的眼光,总会为了没有得到及时的反馈而敏感自责。其实,忽略也好,冒犯也罢,人总是无法左右他人的目光和看法的`,那么确实没有必要为了“有”或“无”而自寻烦恼。

  正因为君子有着向“不能”和“寡识”的人学习的勇气,也正因为君子有着每个人都可能被“知”与“不知”的坦然,才使得他能够以平等的眼光看待这世间万物。

  我想,《论语》向我们勾勒的并不是哪一位具体的人,哪一段具体的历史时期,而是一种值得追求探寻的共同理想和美好愿景。让我们知道,如何学习、如何觉醒、如何看待世界、如何影响世界。

当好老师的心得体会4

  今日这则《论语》再一次唤醒我作为老师要淡泊名利,追求更高的精神生活。

  颜回有“一箪食,一瓢饮”的淡泊自守,又有“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的安贫乐道。追求内心的富足,既要追求自我内心的快乐,还要有“不以物喜,不以己悲”的情怀。

  作为老师,首先自己要做到内心充盈富足,不要去跟别人攀比物质条件的好坏,要有这样一种意识:今日来之不易的物质生活是通过自己的努力拼搏创造出来的.。无论物质生活的好与坏,都要有一颗仁爱之心。有些人即使物质生活很贫瘠,但他们却做出了很伟大的事迹,这也让我想到了今年七一勋章的获得者张桂梅,在她的帮助下,20xx多名女孩子圆梦理想大学。这么多么伟大的壮举,又是多么无私的付出啊!而有些人即使物质生活很富裕,却缺少精神食粮的充斥,内心空虚,碌碌无为。我觉得,一个好老师,就要思想富足。如何做到思想富足呢?不断学习必不可少。暑假刚刚开始,觉得自己虽然可以放松一下了,但也要给自己制定一个有效的计划。比如,希望这个假期自己可以把刚刚买完的书认真看完,加强自身的业务学习,多积累、沉淀,还要为下学期的班主任工作调整好心态。

  作为育人工作者,我们应该多鼓励那些家庭条件虽差,但有志向,有理想,努力拼搏,自强不息的同学。他们现在的处境虽然差一些,但他们一定会通过知识、技能改变自己,改变家庭。在他们的身上,背负着责任感与使命感,有时我不希望给这些孩子们太大的压力,在行动上,希望用我的爱心去感化他们,给予他们更多的温暖,让他们觉得“有梦不觉人生寒”,在关爱下不断成长,勇于担当,把自己的理想化为现实。

  同时,也时刻告诉自己,不论自己身处顺境还是逆境,都是一个机会。身处顺境时,不以物喜,鼓励自己之后仍要回归到起点,不忘初心;身处逆境时,更要学会安慰自己,用心态战胜一切,困难和挫折都是在考验着我们的决心和毅力,一切逆境都会在人的主观能动性下转换为我们心中所期。保持一颗平静的内心,泰然看待生活的点点滴滴。

当好老师的心得体会5

  “问于不能”、“问于寡”让我想到了前一阵所学的“敏而好学,不耻下问”说的都是对待学习要有谦虚的态度,要虚心向别人请教的问题。

  学习中,时而觉得自己缺少这种谦虚的态度,不爱向别人请教,或是觉得面子的问题。其实,向别人请教是一种谦和严谨的学习态度,对待同样的问题,我们每个人的思路不同、解决的办法也不一样,如果我们能够敞开心扉地降低自己的姿态虚心向别人请教,会受益匪浅,顿时觉得面子问题已经不再那么重要了,打开自己,敞开心扉,定会有所收获的。我们会从别人的视角看到同一问题的不同思路、解决办法,这无疑为我们的思维提供更多的帮助,“横看成岭侧成峰”善于接受别人的建议,会启发我们的智慧,而这也是自我提升的过程。我们所请教之人并非一定是高于我们的人,那些没有知识,没有才能的人也并不是一无是处的,他们的身上依旧有我们值得借鉴的地方,正所谓“人无完人”,我们应该善于发现这些人身上的闪光点,多与人接触,这样我们个体生命的社会属性才会得到满足。

  教学中,我们不仅要多向那些经验丰富的'老师请教,向他们请教教学问题、学生问题,更应该学习他们吃苦耐劳的精神,他们对待事业的尽心尽力,可能我们有时会感到倦怠,而他们却总是克服困难,始终如一地坚守岗位,对每个学生尽心尽责,用心良苦。同时,我们在教学中遇到的问题,也同样和我们的学生一起探讨,或许我们在一起解决问题中会有新的发现,新的收获。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”在平时的课堂中,我们会发现学生的思维有时很活跃,他们时而就会想出老师想不到的一些办法和思路,所以即使我们是老师,也要虚心聆听学生的建议和想法。

  在生活中,我们应多向自己的父母请教,他们对待生活积极乐观的态度,他们处之泰然的为人处世原则,都值得我去学习和借鉴。任何一个人都不是生而知之,都是学而知之,学然后之不足。所以,勤学、勤问、勤反思,让我们的生活不光有柴米油盐酱醋茶,还有琴棋书画诗酒花。

当好老师的心得体会6

  关于第一次接触《论语》的记忆,还停留在小学四年级时的每日课前背诵一则。那时的学习,只是简单的朗读和背诵,缺乏阅历和思考的我,对于其中蕴含的深刻道理更是一知半解。后来也总说着要学习,却因为种种借口而拖延着。直到这次加入施校的《论语》百日学习群,真有一种重新出发的感觉呢!

  今年去了万年小学,上下班路途实觉遥远。开车途中打开语音,聆听李修平老师的诵读,那些年少时背诵的诗词歌赋,被时光冲淡,停留在记忆的`角落,因为这样的机缘再一次被含英咀华,郎朗在口时,顿觉感动。再一次细细品读《论语》,这50分钟的路程好像也不那么漫长,变得有味了……

  “吾十有五而致于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”小时候学到这句,便觉此话“暗藏功与名”,那时便在心中暗暗识记下。人在十五岁时有所自觉,立志于做学问,通过十五年的努力,经过了历练,丰富了学历,在三十岁时懂得做人处事的道理,能够自立。想来惭愧,和圣贤相比,我似乎是“二十有五”才致于学。就好像是最近两年,心中才有所自觉,心之所知我人生最向往的去处。大三大四时,我职业规划当一位有情怀的老师。现在,作为一名毕业两年的年轻教师,我又时常感觉到知识经验的匮乏。所以,我也给自己定了一个目标,每日学习《论语》,研读一份优秀教案,试着写教学案例和反思,尽可能地丰富和成长自己,不说谎,不抱怨,尽己责,在经典浸润下,遇见更好的自己!

当好老师的心得体会7

  为了加强我们教师的师德风范,学校对我们全体教师进行了教师礼仪教育,专门从深圳请来了礼仪讲师李世源先生为我们讲座,使我对教师礼仪有了新的认识。

  我们的国家素有“礼仪之邦”的称谓,可见我们国家自古以来就非常重视礼仪教育,作为现代的一名教师,我们更应该把我们国家的这项传统美德传扬下去,要知道教师形象重于生命,教师形象的好坏直接影响到学生,教师的形象就是学校的形象。教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

  1、教师的着装非常重要。教师教书育人的职业特点,就决定了教师的着装可以时尚,可以新潮,但不能独出心裁,不能奇装异服,不能让学生接受异常,不能让家长议论纷纷,更不能让社会上的人对你“刮目相看”。教师着装应“简洁”,“简洁可以理解成“简单,洁净”但不是保守,落后。简洁之中体现端庄,不要过分张扬。另外,作为一名女教师,还要注意自己的发型。“凡事从头开始”,一个人头部是非常重要的,既要干净、又要整齐、利落,不能蓬头垢面,也不能发式怪异,一定要给人稳重、大方的感觉。

  2、举止要稳重端庄。一个人的精神气质必定要在举止、姿态方面反映出来,作为教师,更要注意自己的一举一动,注意公众形象。在公众场合,应注意自己的言谈和举动,语言要文明、举止要大方;在社会上更要成为遵守文明规约的典范,为他人做出榜样,不能给教师丢人。

  3、教师之间相遇,一般都应主动热情地招呼对方。早晨相见,道声“早”;课间相见,可互相点头微笑;临下班则互道声“再见”!这样,会使大家感到好似生活在一个温暖的大家庭里。青年教师和学生相处,因为年龄差距短,态度可以随和一些,也可以主动招呼学生。这样有利于和学生打成一片,并有利于教学工作。总之,作为一名教师,在任何场合,都应自觉地保持良好的仪表,待人接物温和自然,举止态度谦恭庄重。这样才能赢得学生的爱戴,信任以及社会的'敬重。

  “身教重于言教,榜样的力量是无穷的”,在以后的工作中,我一定不断学习,提高自己的道德修养,严格要求自己,以身作则,言传身教,做学生喜欢的老师。

  学校作为一个既严肃又活泼,既庄严又亲切,既紧张又文明的地方,与此相适应,就要求必须有合适的礼仪规范,这不但是教师为人师表的体现,也是学生养成良好教养以便于融入社会的要求。

  我们教师这个特殊的群体,举手投足之间是否拥有礼仪,能否讲文明、懂礼貌已成为衡量一个人文明修养的尺度。所以,当我们想让社会、家长和孩子们知道我们的学校是一所好学校,我们的老师是一群好老师的时候,我们应该首先向他们展示我们良好的学校教师形象,因为教师是学校工作的主体,他不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

当好老师的心得体会8

  很幸运加入了XX校长组建的“争做‘四有’好老师,当好学生引路人”《论语》百日线上学习群,不管多忙多累,每天十几分钟的聆听和思考,我的内心得以平静,得到更多的洗涤和积淀。

  有子曰:“孝弟也者,其为仁之本与!”确实,“孝弟”是仁者的做人之本,也是为人之根本。今天的学习,我想起了自己的.母亲,她为我们做了很好的榜样。

  十年前奶奶不幸去世,那时留下了半身不遂的爷爷。当时村里很多人都在小声揣测爷爷以后的日子不好过:没有了老伴儿,只能由儿子媳妇照顾,“久病床前无孝子”,谁会尽心尽力地照顾一个早已瘫痪的老人呢。母亲没有反驳,她和父亲在我家楼下为爷爷开辟了一个房间,准备了干净舒适的床铺,用轮椅把爷爷接到了我家。爷爷因早年生病,已经在床上躺了6、7年,生活也已完全不能自理,每天需要有人伺候他吃饭、洗漱、大小便……还要时不时地帮他翻身防止他身体溃烂。一开始,我特别担心,父亲为了生计在外面打工,照顾爷爷的重任就落在了母亲身上,但母亲毕竟是儿媳妇,照顾公公势必会有很多尴尬之处,母亲却摒弃了世俗的想法,对我说:“爷爷是父亲、是长辈,他更是个病人,我有义务照顾好他!”从那时起,母亲每天起来第一件事就是到爷爷房里向他问好,虽然那时爷爷已经不会说话,只会“啊啊”地回复,但只要听到爷爷的回答,母亲就很高兴地说:“新的一天开始了!”随即进入一天的忙碌……就这样母亲照顾了爷爷八年,直至爷爷生命的最后一刻。

  我的母亲是一个最普通的农村妇女,没有轰轰烈烈的功绩,但8年来的点点滴滴感动着我们,不知不觉,我们也学会了体谅和照顾,更学会了“百善孝为先”。我也会主动挑起照顾爷爷的重担,学着母亲的样子给爷爷煮可口的饭菜,一口一口喂给他吃;我的女儿也耳濡目染,小小年纪她也学会了分享,会把最好的东西先给最年长的老人用……

  我追问自己:我能否像我的母亲一样做得那么好?父母的养育之恩,我该如何去报答?我想只有尽孝,只有心怀敬意好好去孝父母、孝长辈。

  孔子说只有心中有爱才会发展世界的美好、人性的美好!所以,不管世界怎么变化,我会永守初心,做一个口中有德,心中有爱的人。

当好老师的心得体会9

  《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。这部作品,与我一点也不陌生,学生时代老师劝人宽容时告诉我们“己所不欲,勿施于人”,教我们学习时常说“学而时习之,不亦乐乎?”“温故而知新”“三人行,必有我师”等等,工作后在教育学生的时候也常常引用孔子或《论语》中的经典语句教育自己的学生……

  自从参加了施健校长组建的“争做‘四有’好老师,当好学生引路人”《论语》百日线上学习群,虽依然觉得自己见识浅薄,但在专家的讲解和小伙伴的共读、分享感悟之下,对《论语》有了更深刻的认识和更深入的理解。

  孔子在《论语·为政》中说:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾矩”。人近而立之年,我追问自己真的懂什么叫“而立””了吗?不知道其他人是怎样,但自己之前就没仔细思考——是那种“道理我也都听过,但是不是真的明白知道,我自己也不清楚”的状态。

  青年的年龄上限一再被提高,毕淑敏认为:“那都是上了年纪的人玩出的花样,为掩饰自己的衰老,便总说别人年轻。”瞧,作家总是清醒得可怕,罗曼·罗兰也说:“大半的人在二十岁或三十岁上就死了:一过这个年龄,他们只变成自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的,所做的,所想的`,所喜欢的,一天天地重复,而且重复的方式越来越机械,越来越脱腔走板……”

  “三十而立”是孔子对当时自己三十岁时所达到人生状态的自我评价,是指孔夫子在这个年纪做事合于礼,言行也都很得当,三十岁的时候就可以自立于世。读书时课本内的解释也差不多——“三十岁的人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。

  做老师好几年了,依然普普通通,也曾羡慕过同学的年少有为,但脑子里很清醒地意识到:他们是付出了多少才拥有了多少,与其羡慕,不如努力。

  今年接手了新的一年级,一切都是新的,朋友说我做得有声有色,家长感谢地说着老师真负责,我仅仅只是做好自己而已。事业的规划,在几年的弯弯绕绕中被厘清了,我就只是向那走,走得磕磕绊绊也好,走得顺顺当当也罢,都不害怕,一个人成熟的本质,是了解到自己是人生唯一的责任人。不逃避不埋怨,不盲从他人,也不要老拿自己跟别人作比较,更不要把幸福寄托在他人身上,学会独立思考,学会为自己而活,明白幸福要靠自己亲手创造。走自己的路,无愧于心,就足够了。

  告诉自己从现在起,你所做的每一个选择,都要保证明天比今天更值得过!

当好老师的心得体会10

  今天的学习内容我想可以概括为“百善孝为先”。孝悌是人的自我生命的觉醒。只有生命的觉醒,人才会产生那份“仁”情,才会对父母,对兄弟姐妹充满爱,进而扩大到对社会,对他人的爱心和同情心。也只有这样,人才能在社会上立足。简言之,看一个人的本质可以看他是否孝悌。

  母亲兄弟姐妹六人,是个大家族。父亲兄弟姐妹三人,家族不大。我和老公都非常喜欢妈妈的家族。喜欢并不是因为人多热闹,而是这个家族充满了人情味,用有子的话就是有“仁情”。

  外公外婆都长寿,外公活到94岁,外婆活到99岁。不管是日常生活还是生病疗养,小舅一家、遗孀大舅妈和我的母亲都给予两位老人无微不至的照顾和关爱。

  那时,每个星期天我都会载着母亲带着儿子去看望老人,给老人带些牛奶糕点,给舅舅舅妈捎去荤菜。到了那,我们和谐分工:我帮着舅舅舅妈准备饭菜;母亲给老人洗洗头发,剪剪指甲,洗晒被子;儿子陪着老人说说话,接受他们的爱抚。那样的画面即使不复存在三四年了,如今想来还是那么温馨。有时,外婆住院了,母亲让舅舅舅妈安心在家种地,照看牲口,她和小姨承担起了陪护工作。上午,等小姨来到医院后,她就回家买菜做饭,再送去医院。到了晚上,她总是以自己的身体更健康为由将小姨赶回家。轮到礼拜天,妈妈就给小姨放假,她在医院专心陪护,由我做饭送饭……那样的日子有点忙碌。当时我年轻不懂事,有时会抱怨,但是至今想来,忙碌与付出都是值得的。

  所谓的`值得不仅仅是换来周日离开时舅舅舅妈往我车里塞鸡蛋蔬菜,也不是外婆笑着夸我能在冬天变出甜糯的豌豆,而是我们三口之家在不知不觉中被染得也特有人情味了。

  “仁”情是人活在这世界上的一个基础,一个根本。心中有爱,将爱如阳光播洒,让我们的生命充满意义!

当好老师的心得体会11

  今年,我参加了“赤峰市小学幼儿园教师全员远程培训”,我十分珍惜这次不断完善和提高自我的机会,积极认真地学习了培训内容。

  作为一名语文教师,我一直认为只要把语文课教好,让学生做一个品行端正的人,对社会有用的人就可以了。可通过研修,我的认识有了转变,对教育教学工作也有了一种新的理解。下面谈谈我的几点感受:

  一、通过研修感觉自己受益匪浅。

  首先提高了自身的专业水平与知识素养,完善了自己的教学理念。其次通过网络进行心与心的交流,我们在交流中深入研讨,在交流中解决实际工作中的问题,在交流中开拓视野、增长见识、丰富知识。几周的网络教研学习,让我感触最深的是:现代教育要求教师要由“单纯、简单教书型教师向学习、研究型教师转变”,而网络教研却帮助我在不知不觉中成功完成了教师角色的转换。

  二、网络教研活动的过程,是我学习、反思过程。

  以前我总对自己的教学感觉良好,认为备好课,讲好课,学生就都学会了。但看了别人的课,听了别人的见解,才深感自身的不足。

  在上《找春天》这课时,我就充分体现了“以学生为本”的教育思想。文中写到“她在柳枝上荡秋千,在风筝尾巴上摇啊摇她在喜鹊、杜鹃嘴里叫,在桃花、杏花枝头笑……”作者通过拟人和排比的手法向同学们展示了一个活泼可爱的、欣欣向荣的春天。在此基础上,我继续发问:“同学们,还有哪些事物告诉我们春天来了?”这时的孩子们已经打开了想象的大门,纷纷举手回答。有的说:“她在风中跑啊跑。”有的说:“她在柳树下跳啊跳。”还有的说:“她在小鱼的嘴里吐泡泡。”等等优美的句子。

  最后我设计了一个“我眼中的春天”擂台赛:学生根据自己的特长,任选其一。读春天:选择课文中自己喜欢的部分读出春天的美;写春天:写出自己在春天里的发现;画春天:把看到的、想到的春天画出来;唱春天:唱唱春天的歌、跳跳春天的舞。

  通过这节课,我深刻的体会到,学生的潜能是无限的。需要的是教师的`发现与开发。我们必须蹲下来,走近学生,溶入学生,倾听他们的心声,体会他们的情感。这样才真正做到了“以学生为本”!

  三、网络教研活动,为我搭建了教学研究的平台。

  当我认真、反复观看每一节课例后,我总是围绕每一次的教研活动探讨,反思自己在教育教学中的不足,结合课例,开展讨论,形成自己的观点,然后再与同行、专家共同探究,使我倍受启发。这次学习,我明白了在教育中,教师要用自己的行动去感染学生,要用自己的言语去打动学生,教师的语言要有魅力,要富有人情味、趣味,同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受,达到教育的目的。

  除了更新自己的教育教学理念之外,我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程,除了需要不断客观的看待“过去的我”,我们更需要一份持久的热情,一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求

  总之,这次研修是我们一个良好学习的平台,因此,在今后的行动实践中,观念上要更新多一点,实践体验深一点,更重要的是在教学中探索多一点。让课改落到实处,从而更好的为学生服务,使学生真正成为课堂学习的主人。

当好老师的心得体会12

  学校在假期的时候,组织了为期一周的教师培训,要求所有的老师都参加。这次培训,对我的帮助很大。我想,在之后,我能够更好的进行教学,更好的传授给我的学生们知识。

  在培训中,我们学习了几个方面的内容,有学生心理、师德师风、怎样写好教案、素质教育和备课方面的一些内容。我认为,这次培训对我们这些老师来说帮助很大,让我们的教学工作进行得更加的顺利。

  首先是学生的心理,这是很重要的一个点。教师要掌握好学生的心理,才能够更好的、有针对性的对学生进行教育教学活动。每个孩子的情况都不一样,每个班级的情况也都不一样,需要我们教师有针对性的对学生进行教学。根据他们的心理特点,进行辅导。还有学生的气质,一般把人的气质分为四种类型,但很难有单一的气质类型出现,都是混合的。教师要学会分辨学生所拥有的气质,进行不同的教育。

  其次是师德师风的学习。现在网络越来越发达,经常被爆出许多教师的负面新闻,正面新闻则很少出现。这就要求我们教师更加注意自己的言行,获得家长的信任,也需要学校加强师德的建设和培养。教师要做到教书育人,一言一行都会被学生看在眼里,所以不能在学生面前做一些有不好的影响的事情。虽然每个行业都会有行为不端的人,但因为这些人对整个行业产生偏见是不可避免的。

  第三就是教案的写作。教案是很重要的,上课的时候老师就是依据教案的内容进行讲课,可能上课要讲什么话都会在教案上写明。这就是教师为什么能把握好上课时间的关键。学校也经常会开会,每个科目的任课老师坐在一起写教案,互相交流教学经验。我觉得这样很好,能够让新老师吸取到老教师的.一些经验,逐渐形成自己的教学风格。

  第四就是素质教育。素质教育跟应试教育的区别在于,素质教育注重学生的全面发展,但现在的情况还是会比较的偏向于应试教育。很多家长和老师还是会更多的把重心放在提高学生的学习成绩上,这是不可避免的。我们老师只能在平时上课的时候,多对学生进行其他方面的培养。

  第五就是备课。备课包括备教材、备学生和备教法。老师上课围绕的还是课本,所以需要教师自己把课本读透,准备好教学内容。备学生是最重要的,根据不同的学生,制定不同的教学方法。备教法就是准备好教学方法,要找到最适合学生的教学方法,让学生学习得更好。

  我会把这次培训中学到的内容运用到我之后的教学中去,让我的学生能够学得简单、学得快乐。

当好老师的心得体会13

  孔子为我们勾勒出了一个理想社会的美好画面,即老者安享晚年,朋友彼此信任,少者感怀奋进的这样一个完整和谐的一家人。与其说他将社会人归类成这三者,其实反观自己的家庭,也无一例外是由这样三者构成的。

  想想自己的长辈,我们是否能做到让他们毫无顾虑地安享晚年了呢?俗话说:“家有一老,如有一宝。”的确是这样的,家里的老人才是我们的动力和奔头。有了他们,家好像才是完整的,我们也就有了拼搏的底气。我年过八十的姥爷,现在仍然工作在工程一线指挥着他的那片“江山”,每天坚持锻炼,规律作息和饮食。有这样一位不停下前行的脚步的长者作为我的榜样,我又怎能怠慢我的.工作和生活呢?家里的晚辈们每每工作上有了些小成绩的时候,我们都第一时间分享给姥爷。能看到晚辈们在他的潜移默化的影响下也都努力拼搏着,也许是他晚年最大的幸福吧!

  想想自己的朋友,我们是否能做到彼此信任,坚定不移呢?在孔子看来,有志同道合的理想信念的人才是朋友,因此,得一挚友是怎样的不容易啊。任何情感都需要经营,友情也不例外。要懂得把他人放在心上,可能我们偶尔的一个走心的关心,就会是朋友寒冬里的那星点炭火。就像子路说的那样“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”多么行侠仗义的情怀啊!

  想想自己的晚辈,我们是否能做到严慈相济,使其心生感怀呢?对晚辈的教与养要要懂得张弛有度,奖惩分明。并不是一味的溺爱讨好式的教养方式是孩子们最喜欢和感激的,相反,只有对他们有要求,不断地根据他们的发展水平帮助他们设立不同的人生目标,让他们品尝到收获和进步的成就感,这种高级的获得感才是他们的成长中最需要的,最受益的,那还担心他们不感怀我们吗?

  心得写到这里,发现这美好的社会离我远又不远,远是因为我还有很多需要努力的地方和进步的空间,不远是因为这三类家人正是人到中年的我们才会拥有的宝贵财富,因为,我们家里有长辈是我们的底气,有朋友是我们豪气,有晚辈是我们的福气。

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