【实用】道德作文集锦5篇
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的道德作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德作文 篇1
“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”林语堂曾经这样说过。
对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。
道可道，非常道； 名可名，非常名
开头一句， 揭示的是人们的价值观问题， 价值观不同， 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字，是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。 "可道"之道， "可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道， 也就是顺其自然， 返朴归真之道。 一是走常人之道， 也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。
天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗
万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律， 万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人， 是法律的执行者和捍卫者。 在圣人的心目中， 只能存有法的观念， 而不能存有 "仁" 的观念。有了"仁"的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外， "天地不仁"是 万物平等的思想， "圣人不仁"则是人人平等的思想。
在古时，老子就已经提出了人人平等的思想。这在现时仍有现实意义。我们都在倡导人人平等的社会，而要做到人人平等，不能空喊口后，而是需要靠完善的社会法律来体现。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。时至今日，依法治国仍是我们奉行的。这时，我们不仅概叹，怎么老子能预示未来社会的发展。就像马克思，预示到社会主义产生一样，这么具有前瞻性？读到这段，我不仅要为老子的独到眼光而钦佩。这也难怪林语堂说，“最后会觉得现在很需要这种学说。”
上善若水。
水善，利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
这段话，用现在的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的'禀性好象水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”；担当做事像水一样调剂融和“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。
五色，令人目盲； 五音，令人耳聋； 五味，令人口爽
在现实的社会中，人们只关心外部感官的需求，而越来越忽视心灵的渴求，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有局限的。人们只执着于五色世界，忽视了精神世界，而心灵的失明，才使人真正迷茫。大音希声，耳不能听，只因五音乱耳，使人失去了大道的声音。大道的声音才是最真实，最动听，最感人的。人们只执着于外在的声音，忽略了心灵的呼唤。而心灵的失聪，才使人真正寂寞痛苦，孤独可怕。爽，是违背的意思。人们贪求口福，喜欢山珍海味，只去满足口感的需要，却违背了心灵的渴求。心灵所渴求的是淡而无味却又韵味无穷的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是为了满足外部感官的需求，忽视的是心灵的渴求。这段话对我们游走在绿酒红灯，利欲熏心的人来说，不是很有现实意义吗？我不仅又慨叹老子的智慧了！
老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。
道德作文 篇2
做一个有道德的人！这是我从小到大就听人们说的一句话。以前小时候不懂是什么意思，现在长大了，渐渐明白了。但是你真的做到了吗？
首先，我们做一个有道德的人的基本条件就是讲诚信，不撒谎。虽然大人们总说让我们讲诚信，但他们做到了吗？我认为没有。因为大人们在做生意中掺些假，对待客户不真诚，那么他就不是一个讲道德的人。
大地给予了我们生命、衣服、水与食物，我们应该给予大地最好的回报。可有些人却在大地上乱扔杂物、吐痰，他们还不停的砍树、开垦，不但没有珍惜、保护，还去破坏。终于，大自然发怒了，引来了洪水、干旱等许多自然灾害，这就是不讲道德应有的惩罚。
更有人诈骗、抢劫、偷盗光是这些犯罪行为就毁掉了多少幸福的`家庭和无辜的人们啊！难道这就是一个讲道德的人应该做的吗？
不要做那些不道德的事情了！那只会让生活变得黑暗！做个有道德的人，让明天更加美好！
道德作文 篇3
从小到大，我读过很多的书。长大后，我明白，道德，是一部需要细读的书。
晚自习下了，外面的雨仍然淅淅沥沥地下着，一点停的意思也没有。也许在雨中漫步会别有一悉情调吧，我想。于是我捧着雷锋叔叔的故事；哼着小调走出了校园。
雨不停地下着，马路上的行人已经很少了，距离我面前没几步是一位撑着伞的女孩儿。女孩儿不时的回头看我，眼镜里好像掠过一丝惊慌与恐惧。她把我当成坏人了？想到这里，我心里有些不好受。
为了证明自己不是坏人，我走到了她的左边。走着走着，雨变大了。这时，没想到的事发生了，她竟然把伞有意无意地偏向了我，最后竟举过我的头顶。雨被截住了，啪啦啪啦地响。起初我很拘谨，东张西望，真的好像做了坏事一样。忽然间，我看到了首重的书，微微地一愣。
行走在城市里，你敢于与陌生人同行或对话吗？你愿意资助陌生的困难者或乞讨者吗？因为生活在城市里，相信陌生人需要很大的勇气。而雷锋叔叔，却用自己的行动。让无数与他陌生的人相信他，这难道不令人佩服吗？
回到了家，换下湿了大半的衣服。躺在床上，有意无意地想象故事的结局。或许这个城市很小，第二天我们又相遇了，我想我们会打个招呼，然后微笑着插肩而过。再或许，陌生的你我不再相遇，但我时常会想起你－－因为你曾在一个雨夜，为我撑起一把遮风挡雨的伞。是啊，也就是因为这样，雷锋叔叔死后，才会有那么多得人还记得他。他就是这样用自己的行动，让自己永远存活在这个世界上，在每个人的心里……
夜色迷离，那逐渐远去的身影融入城市的沉默之中。从童年开始，每个人便各自拥有不同的命运。但人的本性都是善良的'。其实故事的结局和我想的也都大致相同。在那之后，我的确没有再见过她。就如雷锋叔叔，被人们牢牢记在了心里。
道德在我心中就是一本书，一本厚厚的书。我绝对不愿错过书中那些精彩的情节！让我们一起学雷锋，做有道德的人。
道德作文 篇4
见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木.我 曾经看过这样一个这样的故事： 冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。
多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，让美德的种子在心中生根发芽！
在以传统美德而著称的中国的今天，社会上却有一种不和谐的声音。当看到有人见义勇为的时候，发出的是嘘声；看到并不值得尊敬的领导,说出的是一连串的恭维……这让做好事的人心寒；让没做过好事的人退却,让真诚的.人无处栖身.于是这个渐渐没了人情味的社会呼唤道德,而道德也在呼唤我们。
乞丐中是有骗子，可也有大部分是急需帮助的人，给了也许只会是损失点钱，而如果不给，那损失就不止是钱了。帮助别人也许会惹来麻烦，如果所有人都这么想，那你困难的那一天，我估计也会无人问津。诚实，谦虚，助人为乐却都只是道德的底线，而都很难在今天的社会中实现。美国将某些是最基本的道德规定（讲）成了法律，这样虽很悲哀，但起码可以约束人们遵守。我们不能寄希望于法律的约束，而应该从内心去这样做。
只有从小的方面一点一滴去积累，才能具有更多优秀的品质，如果在微小之处就告诫自己不要让自己蒙受损失，那么道德将远离我们而去，更别说成为优秀的人才了。道德是我们心灵深处的良知，如果连它都没有了，那么再坚固的法律也控制不了犯罪。边远地区的穷苦人民需要我们帮助；饱经战乱的人需要我们帮助；无数的难民需要我们帮助；身患重病的人需要我们帮助……许多事情都需要我们用更大的“道德”去解决,而如果连诚实,仁慈这些基本的都做不到,那世界未来的和平和美好都将是个梦.
想一想乞讨者的眼神中的那种恳求吧;想一想身陷困境的人的眼神中的期盼和无助吧!想一想想上学却没钱的孩子眼神中的渴望吧!那都是道德在呼唤我们啊!我们应重拾道德,真正继承中华的精神,而不要让那眼神变为失望和无奈.
道德作文 篇5
5月7日下午，阶梯教室里座无虚席，政教处举办的道德大讲堂在这里举行，政教处副主任曹永卿老师为同学们主讲了题为《孙悟空成长过程中的团队精神》的讲座。
整个讲座共分为三个部分：一是具有团队观念才能溶入群体，发挥自己的才能；二是具有超凡适应能力，才能达到成功的.彼岸；三是具有协作意识，并能与他人沟通协调才会成功。曹主任在讲座中依据《西游记》这一经典名著，深入浅出地为同学们分析了孙悟空的成长经历。
曹主任讲到：由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”，孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”，我们看到了一代英雄人物的成长过程。同时也告诉我们：一个人纵然是满腹经纶，才华横溢，其能力的实现同样离不开一定的人际环境，一个人的能力只有在一定的集体背景下才能凸现，集体的作用岂止如此，甚至还能在一定程度上对个体能力进行放大与倍增。讲座现场不时响起阵阵掌声。
为更好地巩固和推进“道德讲堂”活动常态化，政教处按照省、市文明办的要求制订了详细的道德讲堂活动安排，通过活动不断提升学生文明素质和校园文明程度，为助推校园文化建设，建设美丽一高提供有力的道德支撑。
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