理性的作文

时间:2024-01-10 13:06:23 作文 我要投稿

关于理性的作文

  在日常学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的关于理性的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于理性的作文

关于理性的作文1

  创新工场董事长兼首席执行官李开复在微博中写到:“我希望我的孩子不要只做听话的孩子,我要他们成为讲理的孩子。听话的孩子可能只是盲从,而不见得懂道理,这种盲从的人如何进入社会?”我赞同这一观点。诚然,让孩子盲从听话,不如让孩子理性“听话”。

  中国人总是喜欢把“乖”“听话”等词当作一个孩子应具有的表象优点。但是,“听话”听的是什么样的话,势必影响孩子思想行为的发展与培养,一些邪恶歪曲的话必将贻害孩子终身,而一些正确理性的话语也必将使孩子受益终身。因此,我们应该让孩子成为一个有思想的听众,而不是摇头晃脑的盲从者。

  如今的社会,就是一万花筒,迷乱世人的`眼睛,各种诱惑如同一个个大大小小的陷阱,束缚着人们前进的步伐,更何况初出牛犊的孩子呢?在这种情况下,让孩子理性地听话,比让孩子服从命令式的听话更能让孩子在社会站得住脚。讲理的孩子因为觉得你有理而听话,而不是惧怕你而“听话。”

  大多数欧洲国家,对于儿童的教育都是采取“放养”式管理,即让孩子从小培养独立自主,自我面对困难独自培养理性意识的方法。他们拥有独立的自我应变能力,而不是一味地听从父母的所谓“命令”,因而他们更能够创造性的思考而摆脱他人言语的束缚,成为“理性”的听从者。

  如何理性的对待中国孩子的“乖”“听话”,李开复的话很具有代表性。中国儿童应该从旧时的“被动式”教育理念转向具有现代社会意义的“理解、讲理式”教育,这样,让一个孩子从“盲从”到“理从”更体现出教育的本质。

  李开复的观点如同风向标,向我们指明了孩子教导的方向,让孩子“理性”听话,给他们更美好的未来。

关于理性的作文2

  有不屈的生命意志在,人生没有失败。

  看到同学写自己的“失败”大学生活,说自己考研差6分,社团职位进展不理想,恋爱纠结,因此他总结说自己当时是一个“失败者”。而我以为,只要在不屈奋斗,斗志昂扬,不为困难所阻挡,不为挫折所黯然,这样的生活,便谈不上“失败”二字。所谓的“失败者”的定义,是由社会特定的价值导向所建构的,而要命的是,这样的价值观,是混合了功利、拜金主义的不纯粹考量。是否为“失败者”,在于心气是否被消磨殆尽。

  叔本华说,生命如同钟摆,在无聊和意志中游荡。

  当你陷入了“无聊”,方为“失败”,当然,这种“失败”,是暂时的,是不彻底的,是可逆的,是无可厚非的.,这是自然规律,是生命的节律。

  逃离这种“失败”的诅咒,倒是有一种方法,那就是不断给自己设立新的目标、注入新的动力、进行更加艰苦卓绝的奋斗。唯有如此,以意志主义,对抗生命的“荒诞”,才不至于陷入生命自身的限制。

  不经历挫折的磨砺,何来最后的欢颜。无论是电灯的发明,两弹一星的冲天,还是最平常地完成一份论文,需要的都是如是的不畏艰险,勇于上路的精神。上路了,就开始成熟了。

  康德说过,所谓启蒙,就是“敢于运用自己的理性,脱离自己加诸自身的不成熟状态。”

  理性与意志双管齐下,乃是赋予生命新的意义的不二法门。

  相比学习方法,更重要的是学习态度。学习态度,来自于求知欲是否旺盛。变“要我学”为“我要学”,是师生共同的目标,自我激励产生的动力,远胜于外界的任何奖励。身后功名,若无十年板凳冷,何来文章不写半句空。

  人生赢家,或许并不赢在财富、地位,甚至不在于才学是否高人一筹,而更是赢在一种面对困境的不屈与毅然。面对每一次的困境,都能触底反弹,这样的人生,才是有韧劲的。

  文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。天地精神,相续相贯。

  呐喊一声,戮力前行。

关于理性的作文3

  人们都说,水是取之不尽,用之不绝的。但事实并非如此,世界的淡水总量都少得可怜,何况我国还是12个缺水国家之一,尽管如此,人们还是经常浪费水资源,我敢肯定的说世界终结的前一天,世界的最后的一滴水就是我们的眼泪。

  这绝对不是危言耸听,世界有60亿人口,如果每人浪费一滴水,全世界浪费的.水连在一起的话,那么,渺小的一滴水将成为一条大河。

  虽然,国家在法律上都仅以规定,但在我们校园中都还是浪费不少的水资源。

  有一次,我看见三年级的学生在互相射水,可是升为班干部的我却视而不见的走上楼梯,心想:水有这么好玩吗?要不我也去玩玩。上课铃响了,杨老师在班上公布的第一件事,居然是不许带水枪!这让我感到很奇怪,玩玩水枪有什么嘛,不就是浪费一少许水嘛,有什么了不起!可后来我听了杨老师的话,才知道这可不是像我想象的那么简单,虽然地球表面百分之七十都覆盖着水,但提供给我们饮用的水只占百分之二点五。可我又想,海水也不是水吗?海水经过加工不是还可以饮用吗?可后来,杨老师一说,我明白了。加工海水变成生活用水,成本很高。

  任何国家根本经受不起这种巨额的投资,净化海水是可能的,但花不完的钱财是不可能的。到今天我才知道水的重要。所以我们要节约用水,怎么个节约法呢?我有以下建议:我们可以用淘过米的水来洗脸,不仅节约,还可以美容呢!我们还可以用洗衣机脱出来的水,擦衣柜、拖地板、洗车。这种方式,我认为是最好的。洗澡的时候,最好坐在盆里洗,打沐浴露之前,先把水一部分弄到其他的盆子里,再用最快的速度洗完。洗完澡的这些水,再用来拖地、擦窗户,冲卫生间……

  记住这些节水小窍门了吗?赶快加入我们节水的行列吧!

关于理性的作文4

  “我的心思不为谁而停留,而心总要为谁而跳动。”这是波德莱尔的一句话。时至今日,科技发展的脚步在不断地前进,人工智能应运而生。从最初的无人宇宙飞船到如今的阿尔法狗,人工智能越来越靠近人类的思维模式。然而令人奇怪的是,人类的思考似乎也开始偏向于计算机的“理性”,在技术日新月异的今天我们似乎忘了心究竟是为了什么而跳动……

  苹果公司总裁库克认为他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,他更担心人类像计算机一样思考,失去价值观与同情心。的确,人工智能与人类智慧的区别就在于他只拥有理性的思考判断却没有感性的情感,因此人工智能永远无法代替人类。但如果反过来,人类摒弃了情感,只会理性地思考,这个世界又会变成什么模样呢?前段时间,“刺死辱母者”事件轰动一时,于欢为了保护受辱的母亲,杀死了债主。如果我们只采用理性的思考模式,一味地遵从冷酷的`法律,没有同情心和人伦道德,认为“杀人偿命,天经地义,”那又会冷了多少公民的心?法律的威严还会得到捍卫吗?可见有时候,感性的思考更为重要。

  培根说:“参差多态乃是幸福本源。”如果我们像计算机一样没有自主意识,全凭他人设定地思考,那我们思考的产物只会是千篇一律的。如果一个社会只剩下了一个思想,那么还谈何发展呢?

  由此可见,“价值观”与“同情心”是我们在不断追求发展中决不可抛弃的。我们既然生而为人,心就不会像机器那样冷冰冰地、机械地跳动,而是有温度、有思想、有价值观地不断跳动。

  生活在繁华的大都市中,比起感性我们有时或许更需要理性。然而,快节奏的生活,没休没止的工作有时只会让你的心变得越来越空洞。我们到底不是计算机,能够24小时高效的思考。精神的丰富于我们而言才是最好的“充电”。有时候,走累了,你何不停下来想一想自己的初心、信仰,这些才是支撑你活下去的动力。

  我们发展的心思不为谁而停留,但心总要为谁而跳动。

关于理性的作文5

  当今社会 ,钱很重要。但有钱了学会怎么去理性消费更重要。什么是理性消费?说白了,就是怎么花钱最合理。花钱合理说起来简单,但做起来可不那么容易。

  首先,要会省钱。省钱是最基本的,因为如果你不会省就算你有几千万,几亿的家财总有一天也会被你用光的。相反,你就有可能从一个毫不富裕的人变成一个有“钱”途的人。有人会说,那不可能。那你就大错特错了。俗话说“积少成多”即使量很少,但是在一天天时间的积累下收获也是可观的。举一个简单的例子:比如说你一天省两元钱,那么一年就是700多元,十年就是7000多元。这个数字够惊人了吧,现在你还认为省钱不重要吗?

  其次,要会分配。比如说现在给你十元钱,你会干什么?这就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好,那到最后就会生出许多问题。举一个简单的实例:如果你现在少一本笔记本,一支铅笔,一支钢笔,一块橡皮。可是十元不够买所有的东西,你该怎么卖呢?买一本笔记本和一块橡皮,还是买一支钢笔和铅笔呢?等等组合。那就要根据你的现状去合理的'消费。比如说买铅笔那就必须买橡皮,这两样缺一不可。买钢笔了铅笔如果暂时可以不买的就缓缓,反之,也可以。最后,当然买的地点也是有讲究的,俗话说“货比三家不吃亏”吗,说的就是这其中的道理。人人都知道其实就是砍价,有人说砍价太丢脸显得自己没有身份,甚至美其名曰“不尊重劳动者”但我要说,“不”你

  这不叫消费而应叫浪费。理性消费就应该砍价,就应合理的安排自己的钱用在最该用的地方。

  作为一名中学生实现了以上三点目标,我相信大家都会成为一个理性消费的社会公民。

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