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心之所向的作文（精选7篇）
在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的心之所向的作文（精选7篇），希望能够帮助到大家。
心之所向的作文1
“不怕失败，尽管去做自己喜欢的事。”
诗人汪国真曾说：“有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞，就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈火的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你美丽的流苏。”它之所以被我喜爱，是因为在汪国真的诗里，我看到了一种成功的人生，飞蛾扑向火光的那一刻，它虽然被烧的遍体鳞伤，可它做了自己喜欢的事，又有何畏惧呢？心之所向，无怨无悔，所谓人生，所谓成功，也不过如此。
既然选择了远方，便从此只顾风雨兼程。
海子说：“要有朴素的`生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”是啊，梦想这个美丽的代名词，一提起它，我们便两眼放光。就是因为怀揣梦想，从此刀枪不入，百毒不侵，一路向东，因为我们始终相信，在那天寒地冻的前方，一定会有一个春暖花开，阳光普照，万物复苏之地。
黄旭华，中国核潜艇之父，三十年的隐姓埋名，只为潜艇事业的发展，有人问他为什么，他用真诚的目光告诉了我们答案——我想让中国变得强大，不再受欺侮和压迫。也有人问：“为了心之所向的事业，冷漠了亲情，关于忠孝不能两全，你怎么看？”他说：“对国家的忠，就是对父母最大的孝。”很多时候，喜欢，无怨无悔的做一件事不需要太多理由，而付出不计回报也不需要理由，只是因为心向往之，甘愿付出，且无悔向之。
“成功的花，人们只惊羡于它现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功的背后，是无言的付出，对于花儿来讲，越过冬天，在春天绽放属于自己的明艳，便是成功，而在此之前，所有的付出皆值得，哪怕芽会受伤，叶会凋落，不也无悔吗？人，亦是如此。
终其一生，我们都在努力去做自己想做的事，去自己想去的地方，完成自己想完成的梦想，而这个过程，有着无尽的汗水和泪水，正是我们不畏艰难，才到达了自己希望的彼岸。
北宋作家张载说：“艰难困苦，玉汝于成。”经历失败、苦痛，才能获得成功，这是命中注定给与成功者的礼物，因为，不怕失败的人，收获成功的喜悦更甜蜜，不是吗？
“如果远方呼喊我，我就走向远方，如果大山呼唤我，我就走向大山，双脚磨破，所幸就让荆棘变成杜鹃，双手划烂，就让夕阳涂抹小路。”走在远方路上的人，都有所向往，经历失败，前方的路才将更加笔直通畅。
破茧成蝶是小动物们的梦想，也是我们的梦想。有一天，我们会明白，那些经历过的失败会以另一种方式回报我们。
风雨之后才见彩虹，不经历失败，又何谈成功。
希望我们不负所望，不怕失败，尽管去做自己喜欢的事，登高远望之际，我在远方祝福。
心之所向的作文2
急急切切地翻山越岭寻找一个东西，却无心看风景。这，也许是乐此不疲地追寻，殊不知已被外物所捆绑，失去自由选择的权利。未经审思的向往是不自由的向往。
自由的心是审思的心。此心虽无法规避伤害，却能预先承担痛苦，好让灾难来的从容一些。莫非谁愿意承受灾难？此乃自由选择后主动担当。审思之后，心之所向，即为自由。自由的权利完全属于个人。那是心灵完备的个人。
一个人的身体若无法行走，那他的灵魂一定走得很远。比如史铁生。史铁生活到了最狂妄的年龄忽地残废了双腿，不久后又饱受尿毒症的侵扰，肉体对他来说已成为心之所往的束缚，他失去了自由的权利。活着，成了无大于有的荒诞。于是，“为何而生？要不要走？”的念头如魔咒般困扰他的内心，又如春藤般疯狂地滋长蔓延。对于一个才二十一岁的史铁生来说，已生无可恋。所幸，地坛在那里静静地守候了四百年，终于等到苦难的史铁生。她用母亲般的爱包容他、抚慰他，使他懂得：他不仅拥有苦难和不幸，他亦拥有一个顺应命运、坦荡而生的灵魂。史铁生在地坛呆坐，在地坛默想。他想的难道是使双腿恢复如常？不。他只是悟出了何为自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐着活的魔咒。
史铁生终能选择自由。心之所向成为他一生的追逐，生活不再成为荒诞。
肉体的束缚或能摆脱，若为形势所迫，在时代洪流前该何去何从呢？鲁迅生活的二十世纪初的中国，是个谁见谁欺的国家。国民悲愤痛苦却万分无奈，知识分子急于救亡图存。那是一个急于要证明自己能行的国家和民族。整个中国，不是崇洋媚外，全盘西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。对于文化的选择，中国似乎失去了自由的权利。还好，那个时代有鲁迅。鲁迅看得很清楚，全盘西化或排外复古实乃中国人的`自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿来，要自救要自省要自强，不要自我安慰自我麻醉。他要西为中用，古为今用，全为我用。他的“拿来主义”，是有选择地拿，不卑不亢地拿。正是鲁迅怀疑审思、自由独立的精神品质使这个国家这个民族保持了一点清明的理性，不被时代的洪流卷走。面对外在环境的挤压，我们其实有选择。我们独立，我们自强，不接受施舍，不怀有侥幸。那么，我们便有自由。
抱残守缺，盲从跟风，终难自由。自由的人不固守不盲从，拥有登泰山而小天下的高远心灵。
心之所向的路上，秘密地掩藏着一条小径，凝聚着生与死、荣与辱。自由与灵魂之间已超越了和的累加，演变成乘法乃至立方的无尽可能。
自省之后，已濒死绝的真我慢慢唱着自由的心灵之歌。
这声音好像越来越大……
不再愿意苟活。
不再被选择。
穿越一切方能感受自由。
心之所向的作文3
她，永远无私的把自己的爱，奉献给了我。她像杯龙井，在我是软弱无力时，让我神清气爽。她像一曲古筝，当我在意气消沉时，让我觉得眼前一片青翠。她像冬夜里的一床丝棉被，当我瑟瑟发抖是，贴心的呵护和温暖，让我安然入梦。这就是我的母亲。爱她，所以心之所向。
——题记
她出身在一个贫穷的家庭，但因为是最小的一个孩子。所以得到许多人的爱。童年是在无忧无虑中度过，虽然在那个时代，生活异常艰难，但她仍旧是快乐。
十二岁时，她的父亲因病去世了，家里就是由母亲一人担着。由于成绩没有哥哥的好，她小学毕业后就辍学了，回家帮助瘦弱的母亲干活。每天天不亮就要起来，洗漱完就去干农活。不知为什么，她的身材异常矮小，可能是营养不良吧。
十八岁时，嫂子就托人给她说媒，就这样她和一个涪陵人处了对象。这个涪陵人是一个勤劳质朴的人。从小爸爸就去世了，由于兄长脚不太方便，所以十四岁的他就肩负起家里的责任。身高也不太高。
可能是相似的家庭背景让他们结合在一起。一年后，生了一个女儿，这个小朋友就是我。
说真的，一直以来喜欢爸爸远比喜欢妈妈要多，因为爸爸从不打我，我不听话了，他也只是和我讲道理。也许是爸爸长年在外的关系，我对他的依赖很大，所以对妈妈我不是很依赖。不过我还是在写她，因为我比别人了解她。
有时候，喜欢问她：“妈妈，你爱爸爸吗？”她总是回答：“什么爱不爱的，都老夫老妻了。”说这话是，她总喜欢脸红。
她每天都在重复做一些事情，起早贪黑的在田间劳作。为的是让我们生活得幸福。因为文化程度不够高，所以她不善言语。很多时候我都喜欢和她拌嘴。可能是年少无知，我已和她吵过很多次架了。吵架的理由都很搞笑，可她一直都没有怪我。
随着我渐渐长大，她要操心的事也增加了，比如我的学习、生活。初中、高中时我一直在外面求学。因为从小都有隐疾，对于我的求学，她甚是担心，每次回家总是问我吃饭有没有吃饱，最近胃有没有痛。药按时吃了没有。每当这时我真的挺感动的。算来算去，还是她是最关心我的。所以每当有不开心的事时，就会想到她。
眼前不自觉的就浮现了她真挚的'笑容。
记忆中最深刻的还是十二岁是身体出现异常的时候。那时我还算健康，因为这样，所以就很调皮，喜欢和别人打打闹闹，结果不小心摔了一跤。起来后手臂就略感不适，没有太在意。第二天醒来时，发现手臂老高，我害怕极了，就不停的呼喊着她，可能是我天生嗓门大，喊了几声之后，她就回来了。
“妈妈，怎么办，我的手臂好象出现了问题？”
“这可怎么办？走，上医院。”她表现得很焦急。
不由分说就把我拉着走，可是我从小都怕痛，何况现在这种局面。我哪还有精力走路。就这样，她用她那瘦小的身躯把我背到了医院。
受伤的那些日子，她每天都显得很繁忙，忙着为我准备营养的食物，因为她认为这样以后我的手才不会留下隐疾，慢慢的我康复了。
其实真正需要补的恰好是她自己，由于长年辛劳的劳作，使她有严重的贫血，经常都头晕眼花吃了很多药还是没有效果，哎！
或许有人会说，母亲就是这样，把无私的爱献给我们，这很平常，没有什么好写的。可是我想说的是平凡就是美。想想我们能为平凡的母亲做些什么。我们应该考虑。
心之所向的作文4
心是一条长长的路，蜿蜿蜒蜒，有人说通向故乡，有人说通向远方。
人们常说：“有志者事竟成。”而“志”由“心”生。故此也可以这样说，只要你有心，万事皆有可能，正如那句：“格物致知，诚意正心”。
所以拥有不同心志的人也就不同，或而宽容豁达，也或大胆勇敢，或许细心谨慎。总之，心之所向，便是本人的写照。
心之所向，如碧海青天，千里江山，有心之大，事皆成。
我相信泰戈尔的心很大，大到装下整片蓝天，所以创造了《飞鸟集》给自己的心插上翅膀。所以我相信东野圭吾的心很大，留守在无望坚守里的冷静塑造了《白夜行》。所以我更相信华特的.心很大，他创造了迪士尼，给了我整个童年。
心之所向，如轻捋芳华，细呷清茶，有心之小，事俱成。
你会这么慢慢慢慢地做一件事吗？比如，在小街开一间古董店，每天擦拭他们，每天更换一次摆位，每天只接待一位客人。这样梦工厂成为了日本著名的博物馆。或者你会花上十年时间用双手去感触每一丝每一缕线，一针一线绣成缂丝霞帔，在草木染料的沉酿里在袅袅如烟的熏香里完成明代皇后朝服的复原。你会吗？你会有心至如此小吗？
心之所向，如悬天银河，过江长流，有心之远，事尽成。
转经轮，无思量。每一个朝拜者都是这样的，一步一思量，在岁月里虔诚。大昭寺在远方，每一个叩首都近了这远方。从心底的信念出发，走到心底的信仰为终。不知休。每一只北归的鸟也是这样，从嗷嗷待哺到羽翼丰满，完成着祖祖辈辈的路途不远万里回到家乡。
所以有时心是小月亮爬上梢头，陈在盖碗儿茶里的香。
所以有时心是凭栏远眺玉生烟，可望而不可即的迷。
所以有时心是夏虫不可以语冰，这样无可名状。
变幻无常。
但心之所向，便是方向。
因为有心的人不会迷路，因为有心的人不会放弃，因为有心的人不会停下脚步。
因为有心所以有方向。
所以心在，人在，志在。
心之所向的作文5
作家是个大类，往下分还有许多，如畅销作家、文学作家等。这无非是作家的价值取向决定的。是艺术，还是金钱？然而，艺术和金钱是分不开的。
我们得先明白，作家这一职业是做什么的。顾名思义，写。所以，身为职业作家，你先得不停地写，同时也得有目的。书写，用字用词造句，之于作家就像运动员每天的训练一样，不断地刺激使大脑维持状态。
作家的人格也不能完全以其作品的高低贵贱来判别，至少人家是敬业的，而是既然书出版了，想必就会有读者，便承担了服务大众的责任。
当今的阅读取向，无非是快、准、狠，有故事有情节有人物有创新，如此必能在图书市场掀起一股风浪。畅销作家就像应试，熟练了做题技巧（对应过来是写作），还得应出题者（即读者）的需求而变。再者，写出自己的幻想而出的玄幻世界的`作者不见得都比连自己在写什么也不懂的纯文学作家低端；读张嘉佳的读者也不见得比读卡夫卡、普鲁斯特都读不懂的读者水平低下。
可是回过头来，还是价值取向的问题。席勒有言：“哲学家和有思想力的作家的任务和使命，即是脱离于当代的束缚，成为任何时代的同代人。”由此观之，大部分畅销作家，也许是自认的，选择了影响同时代的人，收去这小名，再赚得大利，过好这一生。
到了纯文学领域，则复杂得多。诸如托尔斯泰、普希金之属，他们有显著的贵族身份和足够的物质财力支撑，不必为谋生而早早交上文稿，像《安娜·卡列尼娜》等著作可以用上好几年去斟酌，成为艺术性极高的作品。反观陈忠实、卡佛等作家，他们在贫穷中坚守着，生活着写作，写作着生活，在各方面巨大的压力下积聚苦痛，诉诸文字，以其独特的创作手法表现生活中的瞬间，一鸣惊人。
以上两者的归宿是永恒，但痛苦在精神和生活上的程度各不相同。
当然，异类并不是没有。异类作家大都是遇上了好的出版社，结识了有想法的编辑，可让其作品在抒发自己的心情、表现个人意识、寄托自我理想之时不失畅销性。“首当其冲”的便是拉美文学大爆炸运动的扛旗手之一略萨，以及独揽日本文学市场的村上春树。
而在这新新时代，如此异类会越来越多，会不会像染色体畸变的重复一样，重复的个体多了，重复后的基因反过来，成了正统呢？
心之所向似是可以调和，正如段首所言的金钱与艺术的不矛盾。可冯骥才先生说：“如今中国画家们聚在一起，不聊谁的画质好，只聊谁的画价高。”不知是否值得悲哀？
毕竟作家是文艺工作者，心之所向，还是艺术为重吧！
心之所向的作文6
鲁迅言：世间本无路，人走即成路。而如今又有人言，世间何处不为路，而人走多了也无路。但谁又曾记得，但丁有言，走自己的路让别人说去吧！世间有路千千万，条条道路通罗马，即自己认定了目标，便只管自己向前，不问路途艰险。也还是那一句话，心之所向，路之所往。
世间既无路，何不用心开辟一条自己的圣途。曾记得，李时珍一心以医治民，救济四方百姓，但他渐渐发现，他所居住的地方不过是世间一隅，如果真得心怀天下，便要医游四方，游历世间之大，记录世间各地之病，各方之疾，方能做到医治天下，一医治永久。可是，从古至今，没有人愿意去做这样一件事情，李时珍如果要这么做，无疑是古今第一人，可这第一人也不是那么容易当的。且不说毫无经验，家人的反对更是此起彼伏。当他做出这个决定之时，乡村人都说他是一个疯子。可是，李时珍认准了自己的路，便不会再回头，即使前方是一望无际的沙漠，一无所知的迷途，但李时珍还是用自己的内心开辟了一条自己的圣途。几十年之后，一篇前无古人之作《本草纲目》的问世，更是让李时珍这一路的孤独与艰熬凝成了智慧的结晶，传诵后世。李时珍是伟大，他自己开辟了一条新的路，而第一个发明电灯、第一个发明蒸汽机、第一个创立马克思哲学的`人，都是伟大的。他的内心坚定，认定自建自通的方向，便用自己的双脚在历史之中，踏出了一条新的道路。
路上人太多，何不用心坚定，将路拓得更远。有了这些伟大的先驱者们，路渐渐多了起来，但也变得拥挤起来，略有不慎，便会被推挤出道，偏离目标。而内心坚定的人，从来不会轻易放弃，他们，更是要把先驱的路推得更广、更远。乔布斯开始在软件这条道路上起步时，这条路上已经有了许许多多的大腕，像他这样小的人物更是数不胜数，想要在这条路站住已属不易，更别想要发展了。于是有人劝他，快放弃吧。在这条路上，你不是被撞下去，就是被挤下去。而乔布斯的回答让所有人呓语，那我就将这条路变长，让他们撞不到我，挤不着我。时间证明，他做到了，在这条路上，他不仅仅站住了自己的脚，还超越许许多多的前辈，将这条路变得更广、更长。
是的，我们不难看出，一个内心坚定的人，无论他认定的目标是一片荒芜，还是人满为患，既然他选定了目标，便会乜视所有荆棘，藐视所有艰辛，无所畏惧地向前。因为只有自己认定的，就是自己的路。
既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
既然选择了远方，便只好风雨兼程。
心之所向，路之所往。
心之所向的作文7
“行到水穷处，坐看云起时”。
——题记
”生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。”不知道从什么时候开始，人们就开始着对自由的憧憬。老庄迷梦于自由自在的蝴蝶，讨钱亦留恋于采菊东篱的悠闲恬淡。心之所向，唯独自由。
青春期的我们让身边的人头疼。总想着跨越年龄的鸿沟无拘无束的过自己梦想般的生活。哪怕这个世界有多残酷。我们年轻，拿着青春做筹码去追寻飞蛾扑火的最后一丝光和热，哪怕遍体鳞伤，满目疮痍，甚至烟灭灰飞也抵挡不了我们追求光和热、向往自由的热切与躁动的心。
抬起头看到同一片星空，甚至同一颗星辰。彼此相距的也许是海角与天涯的距离。在那一天看到的星星会不会更美？山那边到底是什么？我渴望的是日后每个黄昏的我能悠闲的坐于阳台，看太阳洒下最后一抹光辉，看天边第一颗星辰开始闪烁。我会品一口香茗，细细体味这生活的.平淡与自由。
但，这世界上又哪有白来的午餐。要得到回报就得付出。
我知道追求自由的这条路上有遍地荆棘，也有无尽空虚，毕竟向往的东西总不是那么唾手可得。在这段旅程中，我将荆棘当做横越鸿沟的桥梁，把空虚当做沿途伤口上的良药，奔向辽阔的天际。让梦去放逐，让心去流浪。
当我像一匹骏马奔跑于辽阔的草原，当我像一只雄鹰展翅在无尽的苍穹，当我像一尾鱼儿遨游在幽深的大海。我会感受到心之所向的自由，并开始不在沿线古人“行到水穷处，坐看云起时”。
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