仰望佛光

时间：2023-03-10 14:04:58 文章我要投稿

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仰望佛光

仰望佛光

文/ 鄢云峰

为糊口、生存,一直忙碌至今。除了家乡和工作过的地方,从来没有过外出旅游,将自己融于浩瀚的大自然之中,寻觅、遇见、感悟大自然神奇的景象。因此,生来没有真正见过自然佛光的魅力景象。“佛渡有缘人”,也许是无缘吧。

可是拜佛的经历到是有过几次。回想起来,倒也奇怪。每次进了寺门,面对佛像,就会不由自主的双手合十、“阿弥托福”、曲膝膜拜、并默默地许下心愿。那一刻,简直超乎寻常地虔诚,谨慎,甚至有些拘谨。无异于一个皈依佛门的佛徒,六根,异常的清净,确无杂念。

近日,偶然见到几张神奇而绝美的自然佛光景象的图片。仰望佛光,万分惊叹。许是佛法无边,自然神功,令人叹为观止。惊诧之余,更感美丽,神秘和好奇。立刻对佛和佛学佛论产生了极大的兴趣,似乎必将研习佛理,懂佛、向佛。于是乎,有时间,就会了解、参禅佛识。

仰望佛光,心中有佛。佛光之前,我已非我,或是我已归佛,心已佛向。

佛,是智慧,德行、慈悲最高境界。佛由人修行而成佛,不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂,飞天潜地鬼神。人人皆有佛性,人人皆可修行成佛。

佛,是宇宙最伟大的圣人,具有无量的福、神通,而得大自在。为九界的大导师,人天师表。

佛,四大皆空、无烦无恼、自由自在、心安理得。心有尘念,必有烦恼,皆属未超三界、未了生死、根未尽,贪念在,都不能心安、自在。是故佛语凡夫。

佛、具有三身、四智、五眼、六通、十力、八解脱。

佛,三身。法身,遍满虚空,无所不在,感而随通,随时随地;报身,无量福、德、神通。十方世界来去自在,无烦恼无一切痛苦;应身,投胎转世的肉身。为说法、度众生而应世。

佛,四智。成所作事智,凡欲作利益众生的事,度众生的事。事事能成就的智慧;妙观察智,观察世间一切事事物物,皆正知正见,超人而彻底的明白,无邪知邪见;平等性智,观一切众生平等,不分彼此高低-皆有佛性,皆能成佛;大圆镜智,一切慈悲、智慧、德行、福报神通都圆满,如大圆镜的智慧。

佛,五眼。肉眼,见前不见后,见光不见暗,见近不见远。合眼,死眼都不能见。天眼,能见前后、光暗、远近的事情。有远见的眼光谓天眼。法眼,能见宇宙万有事事物物之法。一切事物因果。能利用事事物物的方法。慧眼,能判断事事物物的是非善恶邪正真假,事事物物的因果,修行的方法。佛眼,能见宇宙一切万物的因果,十方世界众生的生死来去因果、宇宙真理。

佛,六通。天眼通,佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报、道行的深浅而定;天耳通,佛能听十方世界一切声音。欲听即听,不欲即无。神有远近;神足通,佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福报而有其范围;他心通,佛能知一切众生的心里,智识的高低,根机的胜劣而应机说法;宿命通,佛能知众生过去宿世的因缘果报,命运好恶。六道轮回之事;漏尽通,超三界,离开六道轮回生死,生死自如,无一切烦恼,无业障谓漏尽。

仰望佛光,世间绮丽,天海宽阔。心空一切,又万物、万象乃容,是谓之大。

知佛,智开心阔、魂清灵静。放下、淡薄自己的一切,普度众生的众生。

佛光,佛所带来的光明。“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正混杂”,谓混沌十界。佛外九界,地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界、声闻界、缘觉界、菩萨界。唯佛界行真善美、与世无争、无求无欲、得道道德。

佛光,“觉悟众生犹如太阳破除昏暗。”曾有 “五台山佛光,其传旧矣”,亦有“寺庙既幸落成,佛光灿然。”

佛光,中国峨眉,最常见。看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。且人影随着人而动,变幻之奇,出人意外。自公元六三年发现以来,不仅具有一千九百多年的悠久历史,是谓“峨嵋宝光”,并以世界奇观名驰中外。

仰望佛光,诸事消化,六根清净。

喜怒哀乐,烦恼忧愁,皆由“六根” 而起。“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意; 六根生六识,是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识;六识生“六尘”,是色、声、香、味、触、法。“六尘”,是凡夫的标志。尘缘未结,念、欲,生烦恼忧愁,方不自在。

佛,看宇宙人生,既不唯物,也不唯心,更不唯神,乃是主张姻缘和合的缘生、因果相继。所以,佛,看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来概论。因此,佛的境界,就是无欲寡求,万事勿念,方能空大。俗语,“无求则硬”、“无欲则刚”、“无念则则空”。

仰望佛光,法力无边,法理人性。

佛家认为,只有与佛有缘的人,才能看到佛光,因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光,吉祥之光。

佛光的出现要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合,只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到云层中骤然幻化出的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环。中央虚明如镜,则如佛心。仰望佛光,心生清敬。往往观看"佛光"的人举手、挥手,人影也会举手、挥手。此即“云成五彩奇光,人人影在中藏”的“佛光”的神奇而瑰丽。

中国的峨眉山、黄山、泰山、庐山等地,人们都能欣赏到"佛光"的风采;

佛、普度众生,生死轮回,往往如对盲解色,盲不通。佛如是。不是说佛知道得多,而是佛的觉悟不局限于身体的知觉,洞察一切,又放下下一切,却又普度一切。亦然知道与实证是不同的事,要知道世间真相,就要成佛才行。正如滴水成海,自然有了海之容量。做人,亦然,正所谓“有容乃大”。大而万象皆空,空则无欲,无欲则安。

仰望佛光,心中有佛,其心向佛;

仰望佛光,心有佛光,其心向善;

仰望佛光,敬佛散光,感召众生;

其实,在我看来,一心向佛,就是做人要一心向真、善、美、德,就是佛之光芒。凡夫个人均应取向。

如果人间、世界,人人、处处,皆有心向真、善、美、德的自我佛光,即便是一丝一线,也能筑构起吉祥、祥瑞的光明世界。

2016年11月18日

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