人生低潮的价值文章
很偶然，也算是有幸、有缘，读到了圣严法师如何利用人生的低潮这篇文章，算不算经典我不知道，但是读罢很受感动并生深刻共鸣。
如果按照人生不如意事常八九来论的话，那么大部分人都会有人生低潮、且是常态。这么说来的话这篇文章的含金量以及价值就得好好的来重心考量。
想起来人生的低潮与高潮的反差，实在是有些不愿意提及。更重要的是想详细的叙述一番，却把大部分的情节都忘了。只记得一样，高潮时，车辚辚、马萧萧，人来人往有礼包；低潮时，门前不仅无人，连流浪狗也不愿意理你。
不以成败论英雄，那只是一种说辞。或者只是说给自己听的`。低潮时唯一能做的就是自我反省的勤奋努力不止。
韩信能忍胯下之辱，这也不算是神马，当年腰挂六国宰相之印的苏秦先生在人生低谷之时背着书籍，挑着行李，面容憔悴黝黑，一副惭愧的样子回到家里，正在织布的妻子不下织机迎接，嫂子不肯为他做饭，父母也不和他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当做丈夫，嫂子不把我当做小叔，父母不把我当作儿子”。这，就是最好的人性注释。
人生之所以被低潮，主观才是主因。
就像苏秦在“享受”了上述比待遇之后，感慨的认识到：“这都是苏秦我的过错啊！”于是发奋读书。读书想睡觉时，就拿锥子刺自己的大腿，刺得鲜血直流到脚上。几番拼搏满后，赵王封他为武安将军，把相印交给他，大家都跟随在他后面，一起遏制强横的秦国。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴着六国相印。
圣严法师也是如此这般的坚持不懈的勤奋读书学习，成就斐然，才摆脱人生低潮，并一步步踏上社会公认的人生成就“高潮”的。
也因此圣严法师也悟得每个人的生命过程总是起起落落，只要自己没有糟蹋浪费，每一个段落都是有其价值的。如果我们的心情会被起伏蜿蜒的遭遇所左右，将会活得缺乏意义，生命也无价值，如果生命只要高峰而不能善用低潮，人生的可观处大概就只有一点点了。
从这些先贤的历程中可以发并获得启示，人生无所谓也不必划分什么“高潮”、“低潮”的，也没有必要深入这些人为的现象的臼巢里反复研究，当以平常心待之。但是，作为人，有一点是必须、也是不能放弃的宗旨：就是勤奋、刻苦学习、修为持之以恒的努力不止。
这就可能是我等俗辈所说的：“生命不止、奋斗不息”吧。
佛家典籍之中类似之言无处不见。如：
法华经·卷一：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”意思是说，佛祖告诉学生们，觉悟到宇宙真理的人（即如来）时时出现在世间，然而就象那优昙钵花一样，人生短暂，所以只是在人间显现一时。广博而深奥的佛法，也被觉悟到宇宙真理的人（如来）时时而说，然而时光短暂，这种情景也是稍纵即逝。这些话实际上是在劝慰学人应该珍惜时间和佛法，不断精进，努力学习、实践和验证佛法。
用“百尺竿头更进一步”的精神和“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文‘也”之法，时刻勤奋精进不止，可能就是王道。
在人生的低潮得到帮助，那就好比“雪中送炭、雨中送伞”；可是这样的“遭遇”好运的可能性有多大，况且，现在有那么一类聪明的人群，其智慧就是能把“锦上添花”舞弄成“雪中送炭”来获取名利；更有甚者是携以微利相助“以行”……之实！
因此，我以为，如果可能的话，在此基础上，能彻底忘掉、删除与低潮、失意等相关的事词等关联物，来个“云鬟剪落厌残春，便是莲花不染身。”那才能彻底罢。
当然，人生在世，不能与草木一秋相提并论，虽说不过是一段“白驹过隙”的瞬间，但是，切不可忘了，即便是“弹指一挥”，也很可能，留下“纤云弄巧”、或“沧海桑田”！