俗人煮论语文章
最近国学很火，全中国都引经据典起来了，我也免不了俗，偶尔想想先贤的金玉良言结果让我大吃一惊。
先说说大家都知道的几句吧！“唯女子与小人难养也”，这就话基本上是老人家最见不得人的一句话，经典解释是只有妇人、女人与奸诈小人是难以相处的，你与她们相近她就不懂得礼让，你远离她们就反而抱怨你。呵呵，也是这种解释让老人家为人痛骂，可是到底这句话到底是何意呢？老人家真的是这意思吗？显然不是，说到底老人家是在和别人辩论什么是小人时说的这句话，老人家还说过，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，这就好说了！其实孔子骂的不是女人而是男人，女人天性多愁善感有小脾气，很符合常戚戚，所以老人家就用了句反讽来表达自己的观点，那些像女人一样的男人和小人不好相处！
入君子之道，以学君子之行，君子的境界也有高下之分，为学者即为寻君子之道，有成且达者即入不器之境。教科书上的解释是：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面，用于赞美别人多才多艺。而正确的解释应该是：真正有能力的人不会去做具体的事情，知识分子的最高使命是价值的承担者，而不是专业技术人员。大家都知道孔子师老子，老子说：上善若水。上善若水与君子不器有没有异曲同工之妙，有吧！老人家不就是在说君子最高的境界像水一样，无固定的形态，随时都能调整自己吗。
孔子的确是学以致用比如孔子曾向老子学习，老子善于用水喻事，这一点孔子也是学而不厌，智者乐水，仁者乐山。这句就很有意思，解释为聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁。孔子是学而不厌的，这也是他老人家学习老子的结晶，其实就是真的聪明人像水一样是无形的，遇上事情能变通，与时俱进，与势俱进而已。真的仁着像山一样，无论什么样的诱惑都不会迷失真善。为什放在一起说呢？这是老人家的一种期待，他希望自己的弟子像水一样适应当上的环境出人头地，但要做个好人。接着又说了这样做的`好处：智者乐，仁者寿。
还有一个中学时代学的东西，很有意思：子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎。已所不欲，勿施于人。”为什么有意思呢？中学老师这样讲的：子贡问孔子：‘有一句可以终身奉行的话吗？’孔子说：‘那应该是宽恕吧。自己不想做的事，切勿强加给别人。我总感觉前后意思不一样！好像在那里见过把“恕”理解成随心，如果把恕理解成随心就比较有意思了。可以这样翻译：子贡问孔子有一句什么话可以用来指导我们行事呢？孔子说：跟谁你的内心，如果连你自己都不喜欢就不要强求别人啦！为什么是随心的意思呢？你看看恕是怎么写的呢。上面是如下面是心，中国字是象形字呀，孔子那时候秦始皇还没有出生呢，文字根本不会统一，一个国家都不一定一样。凭什么认为是宽容的意思呢？和现在一样的意思，不会吧！我相信仓颉一定会哭的，才造的字呀！意思都跑到几千年后了！太时髦了吧
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